そ(🧝)ういえば(🧞)、(🔵)木の芽が田(🏼)(tián )楽になり、竹(zhú )の子が(🕎)すしになり、よも(🚥)ぎがもち(🐝)に(👈)な(🌏)るこ(🛴)ろは(🏔)、そこ(💴)いらはもう桃(táo )やすも(🔨)もの花でいっぱいです。
五 山の上(shàng )へ来(lá(🕒)i )る冬
こんな電(💼)報(👝)が東京からとどきました。
「それ(🐒)はうら(🦅)や(😍)ましい。わた(❕)しは十(🍮)の年(nián )に郷(xiāng )里(🙁)くにを出(chū )たも(👩)のです(⛴)か(🏬)ら、久し(☕)ぶりにここを(📞)通ります。でも、山育ちは争われな(🌁)いものと(🏫)み(🍆)え(🍮)て、わたしの顔を見(jiàn )ると、山(shān )ざ(♌)る、山(💄)ざるという人(rén )がよくあります。」
(😪)そ(🏘)んなことを半分(fè(🤗)n )ひとりご(🗼)とのようにしなが(🔗)ら、白鞘しらさ(🚩)や(🚃)をぬい(🚚)て(🈳)見せ(💆)ました。においと言っていいか、ひ(🔈)びきと(🍉)言(🎲)(yán )っていい(🎅)か、(🌨)わ(📯)たしには(⏱)その刀を形容する(✅)こともで(🔉)きませんが(🚓)、見(jiàn )て(🅿)いるうち(🈳)にこちらの心が澄んでくるような(🐫)作で、ことに力をこめて鍛(🎷)え(🏎)てあるその刀(dā(👏)o )の重さにはお(🚚)ど(☝)ろかさ(🐶)れ(🕺)まし(📖)た。来(lá(🕓)i )助老人はその年になって(😽)も、物を学ぶ心(xīn )の衰えない(📗)人と(💓)み(🐙)え、刀(🕞)鍛(duàn )冶(🖊)とは言いなが(👈)ら『輿(yú )地志(🆙)略(luè )よ(🥤)ち(🐙)し(😓)りゃく』(🈂)のよう(🔌)な(🗯)地理書(🐌)(shū(✈) )をそば(😘)に置(zhì )いて、世界(📺)のこと(🦖)を知ろ(📦)う(🕚)としてい(🈸)るとこ(🤡)ろもありまし(♊)た。老(🙎)年(🚂)(nián )になってもこんな人(👶)もある(🌏)かと、そ(🗼)うわたし(🖋)は(🛣)思いました。
『小公子』の訳者として知られた若(ruò )松賤子わかまつしずこさ(🥨)んが(📱)なくなりま(🍐)し(💸)て、(🏞)その(🤳)なきがらが墓地(dì )のほうに送られた日のことで(🚠)した。
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