(➕)多くの(💲)人は両国橋(🍉)の方(fā(🆖)ng )角をさして(🏤)走った。半蔵らが橋の畔たもとまで急いで行って見(jiàn )た(🕳)時(shí )は、本所方面からの鳶とびの(🧠)者の群(qún )れ(🤡)が刺子さしこの半(✏)天に(📃)猫(🍒)頭巾(jīn )ねこずきんで、手に手に鳶口とび(🌃)ぐちを携えなが(🗃)ら甲(😞)高かん(😨)だかい叫び声を揚げ(🕞)て繰り出して来てい(🌁)た。組の纏(chá(🔟)n )まとい(🗳)が(🥉)動いて行(háng )っ(🌚)たあとには、(🍞)消(📘)防用の梯(tī )子(🦄)はしご(⚫)が続(👗)いた。革(gé )羽(yǔ )織(🦇)(zhī )かわばおり、兜頭巾(jī(🍶)n )かぶとずきんの火事(😶)装(zhuāng )束(🍹)(shù )しょ(🛠)う(👎)ぞく(🍙)を(🍿)した(🙀)人(rén )たちは(🏓)それらの(🏖)火消し人(🥪)(rén )足を引きつれて半(bà(🍻)n )蔵らの目(🚔)の前を(🥐)通(🍍)り過(🚧)ぎた。
「(🔩)今(jīn )夜のお(🔒)客(kè )さまの中(🚗)(zhōng )に(🧝)は(🥇)、御老人(⛹)(rén )も(👩)あるそうだ(🌽)ね。」
(😟)半蔵(💏)は長(🕸)い両国橋の上(🅱)ま(🛅)で(🥢)歩いて(🛒)行っ(🍅)た時に言った。
(🚄)筑(🚋)波の空(kōng )に揚がった高(🎗)い(🐚)烽(fēng )火(huǒ(👜) )のろしは西の志士らと連絡のないもの(🧤)ではなかった。筑波(🥞)の勢(🀄)(shì )いが大いに(🤓)振(🔙)ふるったのは(🐪)、(🚊)あだか(🌹)も長(➡)州の大兵が京(🚀)都(🌉)包(🏩)囲のまっ最中(📙)であったと言(yán )わるる。水長二藩の提携(👍)は従(💘)来(lái )幾たび(👕)か画(🖖)策せ(👺)られた(🏵)こと(😌)であって、一(😠)部(bù(❤) )の(🎸)志(zhì )士らが互(hù )いに往来(🗒)し始(🍛)めたのは安(🌉)藤老中あんどうろうじゅう要撃の以(yǐ )前(🥌)にも当(📽)たる。東(dō(💿)ng )西(xī )相(🐟)呼応(♏)して起(❓)こった(😋)尊攘(🕶)派の運(🎄)(yùn )動は、(🥇)西(xī )には長(zhǎng )州(zhōu )の(🤬)敗(bài )退(🚣)となり、(👺)東には水戸(👌)浪士らの悪(😼)戦苦闘(🗻)(dòu )となった(🏠)。
(🐶)その(😔)時(🏌)、宿泊人(rén )数の(🎾)割り(🤚)当(dāng )てに村方へ出歩(bù )いていた宿役(yì )人仲(🐊)間も帰って来て、そこへ(🕊)顔を見(jiàn )せる。年(nián )寄役の伊之助は荒(🤩)町(dī(🏷)ng )あ(⛸)ら(🎪)まちから。問屋(💮)九郎兵衛は(📊)峠から。馬籠(🍢)ではた(💊)いがいの家が(⏭)浪士の(🎍)宿をする(💼)ことに(😋)なって(🙏)、万福寺あ(😤)たりでも引き(🚨)受けら(📊)れるだけ(🍽)引き受(🐗)ける。本(💹)陣としての(🌜)半蔵の家(👞)はも(🔤)とより、隣家の(🧤)伊之(🧜)助(🤠)方でも(📜)向(🙌)こう(😢)側の隠宅まで御(💻)用宿ということになり同勢二十一(🚅)(yī )人の宿泊の用(🐦)意(💫)を引(yǐn )き(🔺)受けた。
幕府(fǔ )への遠慮から、(🐟)駅長とし(🏃)ての半蔵(zā(🎌)ng )は家の(🎴)門前に「武田(🃏)伊賀守様御(yù )宿おんや(🏔)ど(🍾)」の札(🐙)(zhá )も公然とは掲げ(💾)さ(👑)せ(🙋)なかったが、(🍟)そ(📓)れでも玄(xuán )関の(📅)と(📣)ころ(🙍)には(✳)本(🔠)陣(🥦)らし(🗿)い(🚠)幕を張り回させた。表(biǎo )向きの出迎えも遠(⏬)慮して、年寄(jì(🆑) )役伊之助(zhù )と組頭くみが(🍚)しら庄助(✝)しょ(😕)うすけ(🍄)の二(📤)(èr )人(rén )と共に(🦑)宿(😐)はずれまで水戸(hù )の(🤪)人たちを迎えようとし(〽)た。
「何(hé )か考(kǎo )えがあると見えて(🏗)、(⌛)わたしの方(😈)(fāng )へもなんとも言(🐾)(yán )って来な(🖱)い。これが普通(tō(🏸)ng )の場(⛑)合(🔺)なら(👮)、浪士(shì )なぞは泊めちゃならないな(😴)んて、(📈)沙汰の(🍧)ある(🐐)ところ(♑)です(📉)がね。」(😃)
「時に、半蔵(👻)さん。」と(🐎)平(píng )助が(💜)言(yán )い出(🚟)した(🤐)。「どうも(🏇)お役所の仕事(👶)は長い。去(✅)年(nián )木曾[#(💲)「木曾」(💹)は底本では「木曽(🚀)(zē(🐥)ng )」](🐿)から総代が出て来た時(🌋)(shí )は、あれは四月の末でした(🦐)。それが今年ことしの正月まで(✨)かかりまし(🔛)た。今度もわたしは(🛹)長い(👌)と見た。」
江戸(🍾)はもはや安(🌔)政年度の江戸(🍞)ではなかっ(🔔)た。文(🍴)(wén )化文政のそ(😜)れではもとよりなかった。十年前の(🛂)江戸の旅にはまだそれでも、紙、織り物、象牙(yá(😖) )ぞう(⚫)げ、玉ぎょく、金属の類た(🐬)ぐ(♊)い(🧠)を応用した諸種の工(❇)芸の見るべきものもないではなかったが(🆗)、今(jīn )は元(yuán )治年代を(🚻)誇るべき意(yì )匠とてもない。半蔵(zā(🏤)ng )はよく町々の絵(guì(💝) )草紙問屋えぞうしどんやの前(🍅)に(🥈)立(😆)って見る(🏎)が、そこ(📽)で(🥓)売(🚋)(mài )る人(rén )情本(bě(🎊)n )や、(👂)敵打かたきうち(💁)の物(🔨)語(🕦)(yǔ )や、(👺)怪(🙆)(guài )談(🐞)(tán )物な(🚧)ぞを見る(🍥)と、以(yǐ(😾) )前にも(🌚)増して書(🍍)物とし(🧝)て(🌝)の形も(🏒)小さく、紙(⏩)質(🔥)も悪あ(🌨)しく、版(bǎn )画(✌)も粗末に、一(⏺)切が実に手薄てう(😔)すになって(🍢)い(🦎)る。相(💼)(xiàng )変(biàn )わら(🌭)ずさか(🥊)んなのは江戸(⛪)の芝居(🤤)で(😒)も、怪奇なも(🚰)の(🤒)はますます怪奇に(🐊)、繊(🎶)細(xì )なものは(😷)ますま(🛵)す繊(📷)細だ(🉑)。とがった神経質と世紀末の機(jī )知と(🍰)が(🔅)淫靡(🙊)いんびで頽(tuí )廃たいはいし(📷)た色彩に混(hún )じ(🏐)合って(⏭)いる。
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