暁あけの六(liù(🦍) )つ時どきには浪士は残らず下諏訪を(⏫)出立した。平(🐷)(píng )出宿ひらで(🃏)しゅく小(⌛)(xiǎo )休(🔇)み、岡谷お(👡)かや昼飯(🧐)の予定で。あわただしく道(dào )を(🛺)急ごうとする(🔫)多数(💏)の(🚀)ものの中(🚘)(zhō(🐠)ng )に(💇)は、陣(zhèn )羽(⛄)織(zhī )のま(🐫)ま(🌜)で大八(🌇)車(🛡)(chē )だいはちぐるまを押して行くの(📐)も(🗄)ある。甲冑かっちゅうも着(zhe )な(🤕)いで(🚸)馬(mǎ )に乗っ(🚍)て行くのもある。負(fù )傷兵を戸(hù )板で運(📽)ぶ(🧐)のもある。も(🛥)はや、(🐛)大霜(🔮)おおし(👭)も(👣)だ。天(👦)もまさ(🍾)に(🏬)寒かった(🐮)。
(🔲)両国(🏺)(guó )の十一(🥃)屋まで三(🚨)人一緒に戻(🅿)もどって来た時(shí )、半(🏽)蔵はそれ(🌈)を言(🔋)い出したが、(🔯)心(🌿)(xīn )中の失望(🔞)は(🎫)隠せなか(🚋)った。
「平助さん、筑(zhù )波(🌉)(bō )つくばが見えます(🚋)よ。」
馬籠(😷)にある半(🌍)蔵あてに(🏂)、二人ふたりの友人が(👉)こういう意味の手(🐚)紙を中津(🆚)(jī(☝)n )川(chuān )から(👠)送ったのは(🕹)、(🌃)水戸浪士の(🎲)通(tōng )り過ぎてから十(🐹)(shí(🚆) )七(qī )日ほど後にあ(💐)たる。
(🧝)伊那の谷(gǔ )から木曾の西(xī )のはずれへ(💼)出るに(⏭)は、(🧤)大(🦑)平(🗓)峠(🍵)おおだいらとうげ(🚎)を(♋)越えるか、梨子野峠な(🔌)しのとうげを越えるか、いずれにしても奥山の道(🎛)を(💍)た(🚺)ど(🎴)らねばならな(🚒)い。木曾(céng )下(xià )四宿(🤧)への当分助郷すけごう、あ(😙)るいは大助郷の勤(qí(🆙)n )めとして、伊(♿)那(👏)(nà )百十(🈶)(shí )九(🍩)か村(🖥)(cū(🎓)n )の村民(mín )が行き悩(🗑)む(🌺)のもその道(⚫)だ。木(🏜)か(📅)ら落ち(🌀)る山蛭(🐓)やま(🏟)びる、往(⛏)来(🔞)(lái )ゆききの人に取りつく蚋ぶよ、勁(jìn )つ(🕡)よい風(🌬)に鳴る熊笹く(🤷)まざさ、そのおりおりの路傍に見つけるもの(🐴)を(🚅)引き合いに出(🙉)さない(🆕)までも(🎉)、昼でも暗い森林(lín )の谷は(🦅)四(sì )里あまりにわたってい(😑)る。旅するものはそこに(🥩)杣そ(🕌)ま(☕)の生(shēng )活(huó )と(🚮)、わずかな(⬇)桑畠くわばたけと(💣)、(🎱)米穀も実ら(🍠)ないような寒(💜)い(🛣)土地とを見い(😨)だす。その深い山間やまあ(🤴)いを分けて、浪(làng )士らは和田峠合戦以来(lái )の負(💸)(fù )傷者から十数門の大砲ま(🍎)でも運ば(👡)ねばならな(📓)い(🎐)。
その声(shēng )は、幹部(🌇)の(♌)ものの間からも、心(💺)あ(🌃)る(💏)兵士らの間から(🍾)も起(qǐ )こっ(👸)た。この混雑の中(zhōng )で(👈)、(👗)十五、六(🌜)軒ばかりの土(tǔ )蔵が切(qiē )り破られ(🌋)た。だれの(😗)所業しわざともわか(💒)ら(🆔)ない(🐘)よ(🔕)うな盗み(🌒)が行なわれた(⬅)。浪(🦅)士(shì )らが引き揚げを急(jí )いでいるど(♟)さく(🔭)さまぎれの中(zhōng )で。ほとんど無警(jǐng )察にもひとしい町(dīng )々の(🆙)暗黒の中(zhōng )で。
しかし、それも理のない(🌓)こ(🤫)とではない(🏒)。な(👝)ぜ(⬜)か(🤨)なら、(🎸)その葵紋の箱も、傘も、(🍼)長持も、長棒(bàng )の(🔛)駕(🏡)(jià(💱) )籠(🎞)(lóng )も、すべて水戸(🔯)烈公(📙)(gōng )を記念するた(🈯)めのものであったからで。た(🚢)とい(🐞)御(yù )隠居(jū )はそ(❣)こにいな(🌇)いま(🌮)で(💘)も(🐿)、一(📌)行(🚪)が(🈁)「(🧕)従二位(✌)大納言(💐)(yán )」の大旗を奉(🥍)じながら(🎒)動いて行(🔙)く(🥢)ところ(🕉)は、(🥈)生きてる人を(💃)護ま(🥇)もる(🐶)とほと(🏨)んど(📥)変わりがな(👦)かっ(🍴)たからで(😃)。あの江戸駒(jū )込こまごめ(🐿)の別(bié(♒) )邸で永蟄(zhé )居えいちっきょを免ぜられたことも知らずじまいにこ(🏠)の世を(🐎)去(qù(✨) )っ(🗂)た御隠居が生前に京(jīng )都(💠)からの勅使を迎える(👿)こと(🛌)もできなかっ(👐)たかわ(😟)りに(🔑)、今「(⛑)奉勅(💰)」(🚏)と大書した(🧙)旗(🐅)を押し(📀)立(lì )てな(👸)がら動いて行(😜)くのは、その人(⚫)の愛(⏸)する子か孫かのような(🕦)水(shuǐ )戸人もしくは準水(shuǐ )戸(🥑)人(🔵)で(👄)あるか(⏸)らで。幕(✋)(mù )府のいう賊徒で(👍)あり、(🌮)反対(duì )党(dǎng )のい(💻)う不忠の臣である(🦃)彼(bǐ )らは、そこ(🙀)にいない御(yù )隠居(jū )にでも(🕶)すがり、その人(⏯)の(🔈)志を(🚓)彼らの志と(🎐)して、(⌛)一(yī )歩でも(✂)遠(🔕)く常陸ひた(📸)ちのふる(😐)さとか(🏾)ら離(lí )れようと(💬)していたからで。
これに加えて、(🍭)先年五(📉)(wǔ )月以(🏢)来の長州(zhōu )藩が攘夷(yí(🛣) )の実行は豊(🕸)前ぶぜ(💙)ん田たの(🎄)浦(🔞)う(📏)らにおけるアメ(🧞)リカ商船の砲(pào )撃(🚿)を(🧗)手始(shǐ )めとして、下(xià )しもの関せ(🧒)き海峡を通過する仏(fó )国(🚜)軍艦や伊(😊)国軍(🐅)艦の(⬛)砲撃となり、そ(👽)の結果(🎞)長州で(😑)は十八(📆)隻から(🤲)成る英(🐂)米仏蘭(lán )四国(🎗)連(🧕)合(hé(📿) )艦(🌯)隊(🙈)(duì )の来襲(✍)を(🥙)受(shòu )くる(🧞)に至った。長(🖕)州(zhōu )の諸砲台は(🦔)多(duō )く破壊せられ、長藩(fān )はことごと(🙉)く撃退(tuì )せら(👎)れ(🔚)、下(xià(🍵) )の関の市街も(🥈)また(🚍)まさに(📽)占領せら(🏧)るるばかりの苦にが(🧞)い経験をなめたあとで、講和(❎)の談(tá(🚳)n )判(🌏)はどう(✏)や(💹)ら下の関(♈)から(🔬)江(jiāng )戸へ移さ(🛤)れたと(😁)か、そんな評(🌱)判(pà(🖼)n )がもっぱら人のう(🌆)わさに上る(📬)ころである。開港か(🔼)、攘夷か。それは四艘(sōu )そうの黒船が浦賀の(🆑)久(🎵)里くりが浜(📇)(bāng )はまの沖合いにあらわれ(🥣)てから以来(👱)(lái )の問題(🤛)であ(🔰)る。国(guó )の上下を(💦)あげてどれほ(🈁)ど深(👇)(shēn )刻(kè )な動(🎛)揺と(🥊)狼(lá(🏥)ng )狽(bèi )ろうば(🍄)いと混乱(💿)と(🍝)を経験して来た(🔅)かしれない問題(tí(👞) )である(💉)。一方に攘(🔊)(rǎ(🏝)ng )夷派を頑迷(mí )がんめいとの(🌦)のしる声があれ(📠)ば(🌴)、一(yī )方に開港派を国賊とのの(⏸)しり返す声があって、そ(🧗)のためにどれほどの犠牲者を出(chū )したかもしれな(💢)い問題(tí )である。英(yī(🐴)ng )米(😍)仏蘭(lán )四国を相手の苦い経験を下(🤒)の関(🥡)になめる(🎆)まで、(🦄)攘夷(yí )の(🥇)できるものと信じていた人たちは(😂)まだま(💟)だこの国に少なくなかった。好(hǎo )よかれ(🃏)悪(💿)(è )あしかれ(🗨)、実際に(😡)行(⏸)なって見て、(🈂)初めて(💐)そ(🐗)の意(🔽)味(🍮)を悟ったのは(🍢)、ひとり(🦗)長(🎗)州(zhōu )地(🤜)(dì )方(🍽)の人(rén )たち(🍛)の(🍛)みではなか(🧑)った。その時になって見ると、(🏯)全国を通じ(🎬)てあれほ(🧤)どやかまし(🏂)か(🍰)った多年の排(pái )外熱も、ようやく行くところまで行き尽くしたかと思(sī(🖤) )わ(🆘)せる。
(📳)しか(🍯)し、(🔹)郷里(🚡)(lǐ )の方の空も心に(🧣)かか(📴)って、三人(💁)(rén )の庄屋がそこ(😥)そこに江戸を引(🈵)き揚げようと(💅)したのは、(🚘)彼(bǐ(🤓) )らの滞在(zài )が六月(🐪)から(😓)十月ま(🐱)で(😧)長引い(🍷)た(🐔)ためばかり(🎭)でも(🥑)なか(😕)ったのである。出(⬜)発(fā )の前日(rì(🈷) )、筑波(👲)つくばの方の水戸(hù(🕌) )浪士の動(🍯)静(jìng )に(😴)つい(👿)て、確(què(🔍) )かな筋(♿)へ(🚝)届(jiè )いたというう(🚼)わさを東片町の屋敷か(🍧)ら聞(wén )き込(rù )んで(🏯)来たも(🏤)のもあっ(🥌)たから(🤮)で。
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