で、彼は、ある日(👖)(rì )、それ(♈)となく(🍫)子桑(sāng )伯子につ(🤡)いての孔(kǒng )子(zǐ )の感想を求(🥂)(qiú )めて見た(💱)。彼は(🚈)、も(♏)し孔(kǒng )子に諷(🛷)刺の(👶)意志が(💵)あれば、子(zǐ )桑(㊙)伯子(zǐ )のことから、(📵)自然、話は自分の(👆)方(💥)に向いて(🔌)来(💚)る、と思(sī(🏬) )っ(🌕)たのである。と(🔀)ころが、孔子の答えは極(🛬)めてあっ(🔡)さり(⏲)したものであった(🌄)。
彼(bǐ )は、両(🚠)手の指を髪の毛に突(tū(🚑) )っ(🏠)こ(💀)ん(🥕)で、卓(🥁)の(🛶)上に顔を伏せた。自(🏛)(zì )分(🍨)(fèn )の(🐼)腑(fǔ )甲斐なさが、たまらな(👿)いほど怨(🔋)(yuàn )めし(🤸)くな(👥)って来る(🐪)。そして、その感(gǎn )じは、(💴)次第に孔(🚨)子に対(🔥)す(😭)る怨(🏞)恨(hèn )にすら変って行(há(⏱)ng )くのであっ(🕶)た。彼(💻)は、それに気がつ(🤓)く(🥐)と、おどろいて顔(yá(😪) )をあげた。そし(💘)て、その忌わ(🍞)し(🤼)い感じを払いの(💿)ける(🗿)ように、両手を胸の前で(🦋)振った(👨)。
或ひと曰く、雍ようや仁(🎇)にして佞(📱)ねいならずと。子(🆘)曰く、焉いず(➰)く(🗑)ん(👤)ぞ佞(⏪)を用いん。人に禦(yù )あたる(🌭)に口給を以(🤾)(yǐ(🤭) )てし(💢)、しばしば人(rén )に憎まる。其の仁(rén )なるを知ら(🛳)ず、焉くんぞ佞(nì(🛋)ng )を用い(🗯)ん。
「見(jiàn )事(💳)な牛じ(🕊)ゃのう。」
1 子曰く、法語の(🅰)言は(🌰)能く従う(🏮)こと無からんや、之を改むる(🌆)を貴しと(🆓)爲(wèi )す(🚵)。巽与(そんよ)(👙)の言は(🥣)能(néng )く説(よ(💱)ろこ)ぶ(📜)こ(🛡)と(🃏)無からんや、之を繹(yì )(た(🔑)ずぬ)るを貴しと爲(🌮)す。説びて(🚳)繹ねず、(📮)従(có(🗜)ng )い(🈷)て改めず(🦄)んば、吾(wú )之を(💳)如何(🍌)ともすること末(mò )(な)きのみと。(子罕篇(piān ))
彼(bǐ(🔚) )は、「惜しい(🚪)ものです(💣)」という言葉に、馬鹿に(🔜)力を(💥)入れ(🎄)た。それは心あ(🔣)る門人た(😹)ちの顔をそむけさせるほど、(👍)変な響きをもっ(📖)て(💼)いた。しかし中には(🎶)、にやにやしながら、孔子が(🌗)どう答えるかを、面白(🕵)そうに(🌺)待って(🌎)いるもの(📚)も(🌹)あった(🏸)。孔子(zǐ )は寒(🏣)(hán )そう(♿)な顔をして、(⚡)一(🍐)寸眼を(♊)伏せた(⏱)が、次の(🚮)瞬間(🥓)に(⏬)は、その眼は(🤾)鋭く輝(huī )いて(🍎)、(⚪)みんなを見まわして(🤖)いた。
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