「(🖐)礼は簡(jiǎ(✊)n )に失(👭)してもならないが、(🧢)ま(🍑)た過ぎてもな(🙂)らな(🔜)い(🍈)。9(🤯)過(guò )ぎたる(🎄)はなお及(jí )ば(🐶)ざるがごとしじゃ。人(🏕)間(🤶)(jiān )にはそれぞれに(🔬)分と(🖱)いうものがあるが、(🏢)その(🎊)分を上下(xià )しないところに、礼(lǐ )の正し(🗻)い相がある。分(fè(🚈)n )を越(😅)えて親を祭るのは、親の靈をし(🌏)て非(📷)礼(🆒)を享うけしめる(💬)ことになるのじゃ。のみならず、大(dà )丈夫(💀)の非(👭)礼はやがて天下を紊みだるもとになる。親の(🧀)靈をし(🥑)て(🖖)天下を紊るような(🤔)非礼を享けし(😌)めて(🚖)、(♓)何(👥)が孝行じゃ。」(🌥)
7 子(zǐ )曰(🥩)く、孝なる哉閔子騫(🥞)。人其(qí(🤭) )の父母昆(kūn )弟(🚠)の(🍵)言を間(jiān )せ(🔇)ずと。((🔱)先進篇)
(👷)門人は、一寸うろ(🚮)たえた(⛹)顔をしたが、すぐしゃあしゃあとな(🕐)っ(⛑)て答えた(🀄)。
樊(🧐)遅には、もうう(🚀)しろを振りかえる勇気(qì )が(👃)な(💜)かっ(🅰)た。彼は、正面を(🥥)向いたきり(🚧)、石の(😧)ように固(gù )くなっ(😶)て、(🍉)殆(dà(🗽)i )ど機械的に(🧀)手綱(🐬)をさ(🛶)ばいていた。
「これま(📔)で通りで(🐏)はいけないの(🚨)か。」(📝)
「(😥)考えては見(jiàn )た(🥠)のか。」
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