日本《ポルノ 広島》2行目ライン
ポルノ 広島あらすじ
この平助の(🚤)トボケた調子に、隠居(👄)も笑い出した、外国貿易に、開港の(🖋)結果に、それに(🦓)つながる多くの人の浮(fú )沈うきしず(🤰)み(👐)に(🚬)、聞いてい(🙉)る半蔵(zāng )には心にかかるこ(🚲)と(🌇)ばかりであった。
前年(🖕)(niá(🐛)n )、五(wǔ(🌅) )人の総代が木曾(céng )か(🚀)ら(💳)出て(🐱)来た時、何(hé )ゆ(🤲)えに一行(háng )の嘆願が道中(zhōng )奉行(❄)の容(🖲)いれるところと(⤵)ならなかったか。それは、よくよ(🛺)く(🥙)村(cū(🛺)n )柄むらがらを(🖨)お糺ただしの上で(💔)なけ(🚱)れば、容易(yì )に定助(🕣)郷(🕸)を仰せ付(📧)け(🌝)がた(💎)い(🔛)と(⤴)の理由(🤤)に(🤩)よる。しかし、五人の(🔗)総代からの(🌬)嘆願も余儀(🈳)なき事情(qíng )に(🧓)聞こ(😾)えるからと(🗳)言って、(🐀)道(🚳)中奉(fèng )行は元(yuán )治元(📮)年の(🤺)二月から(🌈)向こ(🚛)う六(☕)か(🎪)月を限り、定(🤜)(dìng )助(zhù )郷(xiā(🌮)ng )のかわ(🐩)り(💟)に当(🐌)分助郷を許した。そして木曾(🛂)下四宿へ(🥖)の当分助郷としては(🎻)伊(🕺)奈いな百十(shí )九か村(cūn )、中三宿(☔)(xiǔ )へは伊奈(🕰)九十九か村、上四宿(xiǔ(🅿) )へは(⛳)筑摩(mó )郡(jun4 )ちくまご(🖐)お(🍪)り(🛶)八(🍂)十九(jiǔ )か村(cūn )と安曇(tán )郡あずみ(🥈)ごおり百四(⛵)十四か(🎋)村を指定し(⛽)た(🤕)。このうち遠(🏡)村(cūn )で正人(rén )馬(👻)しょうじんばを差し出しかね代永(😓)勤(🏡)だいえいづとめの示(📳)談に及ぶとしても、一(🏊)か年高百石につ(🎷)き(🐭)金(jīn )五両の(🏺)割合より(💓)余分には触(chù )れ当てまいと(🎬)の(🏕)約束であった。過(⏱)(guò )ぐる半(bà(🤢)n )年(🌋)(nián )近くの半(🕐)蔵らの経験(🚈)による(🥋)と(🥧)、この新(🏙)規な当(dāng )分助(zhù )郷の(👡)村(🥥)(cū(🆘)n )数が驚くばかり(✨)に拡(👽)(kuò )大されたことは(🍋)、かえって以前か(🔽)らの勤め村に人馬の不(🐳)(bú )参(cā(🔻)n )を多くするという(🤾)結果(guǒ(👥) )を(🔼)招い(🐎)た。こ(💣)れはどうしても前(👽)年の総(zǒ(🧦)ng )代が嘆(tàn )願し(⛹)たように、や(🧙)はり東海道の例(🌛)(lì )にならって定助郷(🤼)を(🧐)設置するに(👙)かぎる(📿)。道中(🕤)奉(fèng )行に(😍)誠(🗣)意があるなら、適(shì )当な村(cūn )柄(bǐng )を糺(🤥)(jiū )ただされたい(👬)、もっ(🚟)と助(😻)郷の(📤)制度を完備して街道(🛬)(dào )の混(hú(✒)n )乱(luàn )を防が(🕟)れたい。もしこの木曾十一(🥦)宿の願いがいれられな(🧤)かっ(🍹)たら、前年の総代が申し(🚆)合わせたごとく、お定めの(➡)人(🥝)馬二十(👅)五(wǔ )人二(è(🚂)r )十(shí )五(📲)疋ひき(📃)以(yǐ )外には継立(❣)つぎたてに応じまい、その(🥟)余(🐹)は(📊)翌(yì )日(rì )を待って継ぎ立てることにしたい。そのことに(🥘)平(🆗)助と半(🏯)蔵(zā(🧡)ng )と(📦)は申し(🤤)合わせをしたの(⚪)であ(🛒)った(🎒)。
(🏘)にわか(😋)に宿内の光景も変わりつつ(🔚)あった(⛸)。千(🕐)余人からの浪士(shì )の同勢(🥦)が(💤)梨子野(🌎)峠なしの(💋)とうげを登って来(📽)ることが知(zhī )れると(💜)、在(zài )方ざいかた(🦏)へ逃げ去る(🤽)ものがあ(🤘)る(📩)。諸道具を土(🚞)蔵に入(🚬)(rù )れるものがある。大切な帳(🕚)面や腰(🐗)の物を長持に入れ、青野とい(🚮)う方まで(🕞)運ぶ(😯)も(🐪)のがある。
い(🍑)よ(🎀)い(🐑)よ北(⛹)(bě(👔)i )原(❔)兄弟が奔走(🤤)周(zhō(💍)u )旋(🎢)の結(jié )果、間道通過のこ(⛴)とに決(jué )した浪士の一行は片桐出立の朝を迎えた(🚪)。先鋒隊せんぽうたいのうちには(😷)すでに駒場こまば泊(💩)まりで出かけるものもある。
と言って、隣宿(xiǔ )妻籠つま(👼)ご本陣(🈲)の寿(👩)(shòu )平次はこっそり半蔵(🌦)を(🎢)見に来た(📌)。
二(💁)階(jiē )がある。座(zuò )敷(fū )がある(🕡)。酒が置いてある。そ(🆚)の(🥏)酒楼の二(🆒)階座敷の手摺てすりには(🛩)、鎗やりぶすまを造っ(👭)て下からずらり(🐅)と(🚤)突(🥡)き(📽)出した数十本の抜き身(🎺)(shēn )の鎗がある。町奉行(🦀)のた(💟)めに、不(🚨)逞(🍴)ふていの徒の集(🍮)まるものとにらまれて、包(🕓)囲(tōng )せられた二人ふた(🛸)り(💄)の侍が(📤)そこ(🎽)にあ(🍟)る。なんら(💨)の(☝)罪(🤔)を犯(👻)した(👵)覚え(🐅)もないの(❔)に、これは何事(🛵)だ、(🍳)と(👵)一人の侍が捕縛に向(❌)か(🏒)っ(🔱)て来たものに尋ねると、それは(📑)自分(🔙)ら(🔜)の知った事(shì )では(💈)ない(🌲)。足(🔐)下そ(📢)っから(🌝)を引(yǐn )致いんちする(🆓)のが(🎮)役目であ(💊)るとの答(dá )えだ(👃)。し(💬)からば同行しようと言(🚙)っ(😉)て、(🍃)数人(rén )に(🎷)護まもられながら(📲)厠かわやにはいった時(shí )、(🍺)一(yī )人(rén )の侍は懐(📓)中の書類をことご(😕)とく(⤴)壺つぼの中に捨て(🥃)、刀(🍳)(dāo )を抜いてそれを深く汚(🚷)水の中に押し入(rù )れ、(🌺)それから(😵)身軽に(🌧)なって連れの侍と共(🐂)に引(🔛)き(🗑)立てられ(🎃)た。罪人を(🏗)乗せる(🎌)網の(🏝)乗(🗾)り物(wù(🧦) )に乗せられて行っ(🕚)た先は(📚)、(🎰)町奉行所だ。厳重な取り調(⏯)(diào )べが(🦒)あった。証(🍝)(zhèng )拠となるべきも(💫)のはなかったが、(🎟)二人(🌾)と(💐)も小(xiǎo )人目(〰)(mù(⏮) )付(📡)こび(🥛)とめつ(🏎)けに(🚘)引き渡された(💀)。ちょうど水戸藩で(🔒)は佐幕派の領(🧑)(lǐ(🏉)ng )袖りょ(😧)うしゅう(🌲)市(shì )川(chuān )三左衛(🍙)(wè(🏘)i )門(🦐)(mén )いち(🗒)か(♟)わさんざえもん(⏺)が得意(🧖)の時(shí )代で、尊(zūn )攘派征伐の(😗)た(🛀)めに筑(zhù )波つ(🐉)くば出(🗨)陣の日を迎えた。邸内は雑沓ざっと(🍷)うし(🏠)て(🐐)、侍たち(🎵)に(♿)ついた番(🖖)兵も(😫)わずかに二(è(🥔)r )人(🗑)(rén )のみで(🧒)あった。夕(📅)方が来(lái )た。囚とらわれと(🔕)なっ(🚆)た連(🕜)(liá(💠)n )れの侍(⤵)は仲間(jiā(🧑)n )に(🈹)ささやいて言う。自(zì )分はか(🍌)の反対党(🐊)(dǎng )に(🤬)敵(👩)視せらるること久しいも(🏕)の(☝)で、も(🗃)しこのまま(🛄)にいたら斬き(🛢)られ(🚣)ることは(🖊)確か(💈)である(💈)、(🐋)彼ら(🏦)のために死ぬより(🌮)もむしろ番兵(💐)を斬(🔖)り(🎩)たお(🌜)して逃(táo )げ(🍭)られるだけ逃げ(📶)て(🔨)見ようと思(🚈)うが、どうだと。それを聞(wén )いた(💪)一(🛂)人(🤡)(rén )の方の(㊗)侍(🚣)はそ(🐄)れほど反対党から憎(🍧)まれてもいなか(🚸)ったが、同(📓)じ(🆘)囚わ(💅)れの身でありながら、行動を共にしないのは(🌮)武士のなすべきことでないと(🏑)の考え(📒)から、そ(♑)の夜の月の(🍮)出ないうちに脱出しよう(🤧)と約束し(🦍)た。待(🕳)て、番士(😨)に何の罪もな(🤠)い(📲)、(😆)これ(👯)を(👃)斬(zhǎn )るはよ(🌂)ろしく(❤)ない、一つ説いて見(💣)よ(🔳)うとその侍が(🤘)言(yán )って、(⛔)番士を一室に呼び入(🥀)れた。聞くところによる(🌈)と水府は今(jīn )非常な(📅)混乱(🎶)に陥ってい(🌋)る、こ(🤠)れは国(guó )家(jiā )危急の秋とき(🐣)で武(wǔ(⏪) )士の坐視ざしすべきでない(🔟)、よって今から(🗨)ここを退去す(🌅)る、幸(🚼)いに見の(🏹)がしてくれるならあえ(☕)てか(🤩)まわないが万一職(zhí )務(wù(⏫) )上見のがすこと(🚄)はならないと(♑)あるな(🔗)らやむを得(dé )ない、自分(⛰)らの刀の切れ味を試(shì )みること(🦆)にするが、どう(🤬)だ。それを言って、刀を引(yǐ(🌐)n )き寄(🌮)せ、鯉口こい(🚗)ぐ(⏬)ち(🕡)を切っ(📆)て見せた。二人(🥝)の番(fān )士はハッと答(dá )えて、平伏(😬)(fú(🏺) )したま(🌃)ま仰ぎ見(jiàn )も(🤹)しない。しから(🔽)ば御無礼(🥪)する、あ(🏝)との事はよろしく(🐿)頼む、そう言い捨(shě )てて(🌋)、侍は二(🚟)人ともそ(🔯)こを立(🤤)ち去り、庭(🥪)から墻かきを乗り越えて、その夜のうちに身を匿かく(🎨)した(👕)とい(⬜)う。これが(🕺)当時の水(shuǐ )戸(🐟)の天狗連てんぐ(🔥)れんだ。
「半蔵(🔦)さん、相(xiàng )生(🚋)町にはあんな子(👏)供(🌔)があ(🥝)るん(🍛)ですか。」
「さあ(🦀)、いつまた出(chū(🤛) )かけて(🍾)来られま(🚎)すかさ。」
「お武家様、(🦊)わ(📜)たくしは怪しい者(zhě )でも(🐲)なん(🚄)でもござい(🚕)ません。伊(🏁)那いな［＃(🌒)「伊(🆘)那(🥈)」(🎞)は底(dǐ )本では「(🌆)伊(🛃)奈」］辺まで(🐶)用(👂)事(🕥)があっ(⤴)てまいる(👘)途(🙅)中、(🏀)御通(⛺)行と(🔗)いうことで差(🥢)し控えていたも(😥)のでございます。これからはいかようにもお供をいた(💥)しますから(💋)、(🏃)お助(zhù(🈲) )けを願います。」
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