日本《えろ オ》2行目ライン
えろ オあらすじ
ここ(🐇)に一人(🗿)、耳のいい人が(💭)あり(🕹)ま(📲)した。
当(🙃)時(😨)の函館(✝)あたりはまだ「蝦(xiā )夷地えぞち」と(🕝)言いまし(👹)て、開けたばかりのさみしいと(🎈)ころでし(💪)たが、先生は六(💣)(liù )年もそ(👦)のさみしい(🙅)ところにしんぼうして(🐡)、病院(🙀)や医学所を(✅)建てたり、薬(🥈)草(🎀)(cǎo )園を開いたり、松杉(🦗)まつ(👻)す(🛏)ぎその他の木の苗を内(nèi )地から(🔊)移(💫)し植(😕)え(🌗)させた(🕒)り(🐯)しました。その「蝦(xiā )夷地(💟)(dì )」に緬(💪)羊めんよ(🌑)うや牛を(📽)飼い(😤)、養蚕(🚨)の業に(👤)つくものがで(🦐)きたのも、先生の監(🚌)督で(🛒)はじめ(🤹)たことなの(👍)です。疏(shū )水の工事を起し(🏽)て久(jiǔ )根(🏋)別川くねべつ(🐝)がわというとこ(🐶)ろ(🌜)から舟(🕡)を函館(guǎn )へ(😜)通すようにしたのも先(xiān )生で(🍘)した。
その道について(🕴)南(🍜)(nán )へさして行く(🔏)と、臼田の町(dī(🚪)ng )へ(🙈)出(🏡)る。臼田(⏳)に稲荷山いな(💖)り(💊)やま公園という(🏓)とこ(〽)ろがあって、(🔤)公(gō(🤫)ng )園前の橋の(👔)たもとあたりから(🐟)望(🎾)んだ千曲川(🎹)のながめは実にいい(✨)。あれから八つが岳(yuè )たけ(👹)山脈(mài )のふもとへかけて、南佐(🕊)久の谷(😽)が目の前(qián )にひらけています。千曲川(👯)はその谷(🥎)を流(liú(🏖) )れる大河で、岸に住む(💯)人た(🚾)ちの風俗やことばの(🏌)なまりも川(chuān )下(xià )とは(🧑)い(✂)くら(😲)か違うよ(🎼)う(❤)で(📂)す。岸(à(🍖)n )をさか(👚)のぼるにつれ(➕)て、馬(mǎ )流(🔳)まながしあたりからは、(🕰)さす(🛩)が(⛹)の大河(🕧)も(🌦)谿(jī(🍐) )流(liú )けいり(🔠)ゅう(📚)の(🔬)勢いに(🔴)変るのですが、川(🐢)の中心(xīn )が右岸(😹)のほ(🕋)うへひ(🖨)ど(😀)くかし(📪)い(🔱)でいるため(🧦)に、左岸(♿)に(🤝)は川底が(🔑)あらわれ、砂は盛り上(🐻)が(🏗)り、川上か(🗻)ら押(🧑)し流(🔁)さ(😢)れた大(dà )石が埋まっ(😲)て、(💫)ところ(🌥)ど(📍)ころに(🙎)かわ(😍)や(🤾)なぎ、(🚖)あしのく(🏘)さむらな(🍸)どが(🔬)茂(🐬)ってい(🚖)ます(💖)。右岸に見(💕)られ(🥫)るのは、かえ(🍎)で、かば、(🚁)な(😒)ら、うるしの類です。甲(🐷)州街道(🏾)はそ(⚡)のかげに(🐘)あるので(🎺)す。しんぼうのいい越後(hò(🍩)u )えちごの商(shāng )人は昔からそこを往(wǎ(🔏)ng )復したと聞(♓)きます。直江津な(🥝)おえつから来る塩(yán )ざかなの荷がそんな山(shān )地まで深入(🐉)りした(🌤)のも、もっぱらその街(🤥)(jiē )道を千曲(🔼)川につい(🛰)て、さかのぼっ(💟)たもの(✍)だそうで(🗄)す。
(👠)墓は死んだ者のた(🥡)めにあるのではなくて、生(shēng )き残る者のためにあるのだと、ある(🔀)人も(🐳)そ(🕜)う申しましたっけ(♉)。
仙(💇)(xiān )台(tái )せ(🆗)んだい(🌱)に東北学院(yuàn )という学(xué )校(⤵)(xiào )があり(👝)ます(🤞)。その(💺)学校(xiào )へわたしは(🚏)年若な一教(jiāo )師とし(🚱)て行くこと(💴)になりました。母(🚅)もその(👖)ころは東京でし(㊗)た(🐮)が、その(🕙)母を都(🛳)(dōu )に残し(🕗)、お(💫)友(🚚)だちにも(🐠)別れまして、東京(🍶)(jīng )上野(🙉)の停車場(💵)から(👧)ひとり東北(🌮)の空に向かい(🐌)まし(⛰)た。もっ(🥔)とも、その時は(🚄)まったく初めて(🌮)の東北(běi )の旅(🤧)(lǚ )で(🙉)もありません。それよ(🐰)り以前に(🏖)も一度(🐔)(dù )、汽車(chē )で(🕘)白(bái )河(hé )しら(🕒)かわを(🌲)越し、秋草のさきみだれているのを(🖇)車の窓からながめ(🍑)て、行って、(😤)仙台よりも先(🔐)の一いちの(🔚)関せきというところにあ(🤠)る知り人をたずねたこともあります。しかし、こんどはただの旅でもなく(👸)、一教(jiā(🐝)o )師として出かけて行って、めずらしい仙(xiān )台の地を(🌸)踏んだので、にわかに東京(jī(🛥)ng )のほうの空も遠(🌬)くなったように(📨)思(😂)わ(🌲)れました。
『小公子(zǐ(🎺) )』の訳者として知られた若(🍣)(ruò )松賤(💿)子わかまつしずこさんが(💃)なくなりま(📓)して、(🛫)その(🍯)なきがらが墓地の(🎭)ほうに送られ(🤱)た(🐝)日のこと(🤨)でし(🍖)た。
(🥌)それか(➖)ら、小(😳)学(xué )校の事(shì )務員となって、そ(💵)れが最(zuì )後かと思いまし(🥒)たら(🚂)、い(㊙)や活版職工となったのでした。活版職(zhí )工となって、それからこんど(🔁)は古(😇)着商となりました。
その若い主人は、以(🔳)前にわたし(🕢)が(🕑)お世(shì(🎻) )話になっ(✴)た吉村よしむらさんの(🍾)家(jiā(🌦) )へ奉(📙)公に来て(🌵)いた娘(niá(🔻)ng )のに(🥟)いさ(🕔)んに(📓)あたる人で(📭)す。いったい、その時(🎗)分(🅿)(fèn )には、(📼)房州(⚫)へんの農家(🕔)(jiā(🧔) )の(🥠)娘(🌡)は東京へ出て(🌼)奉公したも(💁)のでなければ、およめに(👡)も(🐦)らい手(shǒu )がないと言われた(🐮)くらいで、一般(bān )にそういう気(qì(🤒) )風(⏹)でしたか(🤣)ら、同じ(🔞)村か(🛄)ら来(🔒)て吉村さ(😰)んの家につ(🍝)とめた娘は二人もありました。そんな(📂)わず(🥉)かな(📤)縁(🐈)故を(🐊)たど(🚘)って、土(tǔ(✌) )地不(bú )案内なわたしが小(🌍)(xiǎo )湊の(💤)ほ(🔹)うのこと(🐦)を(👥)尋ねに立ち寄(👣)りましたと(🌵)ころ、つ(⛰)い(🎂)引(🔛)(yǐ(🕵)n )きとめられたの(🧗)が(📯)その(🍴)若(🛩)(ruò(🔶) )い(🏐)主人の家です。よ(👮)く寄っ(😳)てくれた(🐛)、土地の案(⏭)内もしようからま(🖲)ず(👳)わらじをぬげ、(👻)宿(📙)屋に泊まるく(🔯)らいなら(📺)自(🤣)分らの家に泊(bó )まれと言って(🕯)、(🎈)若(ruò )い(😀)主人の母親までが(📩)し(🕊)きりに引き(📳)とめてくれるなぞ、思(sī(🥣) )いがけない(👰)もて(😺)なし(🎳)ぶりでした。だんだん聞いてみましたら(🏄)、東京での主(🤵)人すじからこん(🛋)なにたずねてきても(🅿)らえることはめった(🍢)にない、これというのも娘たちが奉公先(🔟)での勤めぶりに怠(dài )りの(👪)なかった証拠(🎏)(jù )で(♓)あ(🤱)ると言って、そのことが(🗜)農(nóng )家の人た(👷)ちをよろ(✡)こばせたのです(🕞)。どう(🚀)して農(🍐)家(jiā(🏪) )と(😔)は言いましても、炉(lú )ば(🥈)たは広(🚸)(guǎng )く、(🔹)蔵のあるような相(😩)(xiàng )応な暮らしの家(🅿)で、こ(🐼)んな家庭からでも(👿)娘(🏀)(niáng )を(🦇)東(🎙)(dōng )京へ修(🗡)業に送るのか(💛)、とそう(🈷)わた(👼)しは(🏖)思いました。
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