(📹)この問答の(🏜)話をきかれて(😀)、先師はいわれた。―(😫)―(🤙)
「(🕦)共に学ぶこ(👐)と(👍)の出(chū )来る人はあろ(🙀)う。しかし、その人たちが共に(🕙)道に(🔵)精進するこ(🤕)との出来(lái )る人(rén )であ(💖)るとは限らな(🍥)い(📴)。共(🕎)に道に(🔪)精(🚌)進することの出来る人はあ(🦂)ろ(⏪)う。しかし、その人(🐄)たちが、いざという(♉)時(🤞)に確乎(🅾)たる信念に立って行動(dò(🚕)ng )を共にしうる(🤩)人であるとは限らない。確乎たる信(🚩)(xìn )念(🎧)に立(lì )って行(🍇)動を共にしうる人(rén )は(🐱)あろ(🐥)う。しかし、その人(🛡)たちが、(🚙)複(🎭)雑な現実の諸(🤒)問題に当面し(⚫)て、なお事を(🦑)誤(🤜)らないで(😔)共に(🆔)進みうる人である(🧞)とは限(🥛)(xiàn )らない。」
「やぶれ(🤧)た綿入を着て、上等の毛皮を着(⤴)(zhe )ている者と並(🔖)んでいても、平気でいられるのは由(yóu )ゆうだろうか。詩(🐮)経(jīng )に、
「孔先生のような人(🎆)を(🔀)こそ聖人(rén )と(🗯)いうのでしょう(😚)。実に多能(né(🚙)ng )であられる。」
「仁とい(🐱)うものは、(🦐)そう(🦒)遠(🎫)(yuǎn )くに(♋)ある(👙)ものでは(🥖)な(🏡)い(🤧)。切(qiē )実(shí )に仁(rén )を求める人(📓)に(🍎)は(⚡)、仁(🧐)は刻下に実現(🔹)(xiàn )されるのだ。」(🕔)
「(🏠)篤く信(🔠)(xìn )じて(🎍)学問を愛(🚮)せよ。生死をかけて道(dà(🚊)o )を(💓)育てよ。乱れる(🏼)きざしのあ(🐠)る(🥣)国(💍)には入らぬがよい。すでに乱れた国(guó )には止(zhǐ(🍱) )まら(🌤)ぬがよい。天下に(😊)道が(🍽)行(🥣)われ(🎉)ている時(shí )には、出でて働け(🤝)。道が(🔁)す(🌟)たれている時には、退いて(🕑)身(shēn )を(🚑)守(👀)(shǒu )れ。国に道が行(háng )われていて(🍺)、貧(👵)賎であるの(🐨)は恥だ。国(🈲)に道(💔)が(🤧)行(📠)わ(🧘)れないで、富(fù )貴である(🗳)の(🏇)も恥だ。」(☝)
つつ(❇)しむこ(🈷)ころ。
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