わた(🦇)しの郷里では、ていねい(🛬)に(🔞)人の(📃)ことを呼(🔽)ぶには「お(🅾)前(qián )さま」(⚡)、自(🙌)分(👢)(fèn )のこ(😂)とはだれに向かっても「おれ」(🏜)です。そこ(😃)で(👭)、か(🍫)し(🚬)どりは(🦈)こ(🔷)と(🖼)ばをつ(🏡)づけて、(🦄)次(🔢)の(📌)ように(🥑)語り(💶)ました。「ごらんのとお(💼)り、先年(🌍)の(👸)大(💀)火(🐝)で村も焼けました。お(🈂)前さまの生(🍚)まれ(✳)た(🔈)古(㊙)い屋敷のあとも、今(🛎)は(🍦)桑(sāng )畑です(🐦)。あの(⏩)桑畑(tián )か(🏰)らは、(🖤)たった(🚧)三つだけ焼(shā(🔮)o )け残(cá(⬇)n )った物が出て(📹)きま(🏷)し(⛑)た。一つは古い鏡、一(yī(🏻) )つはお(🏊)前(qiá(🗳)n )さまが(🔻)おとうさまの石の(💓)印、もう一(yī )つは(👵)おとう(🔒)さまの部(bù )屋の前(qián )にあったぼたんの(🚐)根から吹き出した芽。ほんとに(🤟)―(🧥)―あの古い鏡も(🍉)大や(🌚)けどサ。そんなわけで、さっそく普請のできた家もあり(❔)、(🕚)か(🕶)りの住ま(🥥)いに(🈶)がまん(🤗)し(🚍)ているもの(🔍)もあります(🙌)よ(🦐)。なん(✏)にしてもあ(💯)の大(🍱)(dà )火のあとですから(👦)ね。あれから村も変りまし(📱)た。まあ、今だに(😦)むかしを恋しがっ(🖥)て、ふるさとのふところにすが(🤟)りついている手(😩)あ(🐤)い(🏣)もないでは(⛰)ありませ(😧)んが(🗻)、し(👑)かしもうそ(🎂)んな時ではなくなりました。お乳の出(🙄)(chū )もし(🎄)ないちぶさをしゃぶ(🛋)っている(📷)ような(👑)こ(🕚)と(🌵)はだめで、早く気のつい(🚣)た(📵)村の者は(😧)皆(jiē(🏪) )この焼(shāo )け(🤛)跡からたち上(🧔)(shàng )がろうと(🦉)してい(🖨)ます。そうです。この災難のど(🤜)ん底(🚖)からです。神(shén )坂村みさかむらも今(🚿)(jīn )は(🍣)建て直(zhí )るさいちゅう(👺)で(🐯)すよ。」
三(🐚) 母(mǔ )を葬りに
(🐵)恩人、吉村さんの家とい(😼)えば、わたしが少(shǎ(🏒)o )年期から青年期にかけての日を送った(🚐)ところ(🚘)です(🔟)。お(👑)話のつ(🐊)いでに、(🎊)自分の(👐)書生時代のこと(♏)をここに(📑)すこ(🕉)し(👁)書きつ(🥧)けてみましょう(😅)。
高い峠にかかるまで、わたし(🤝)は何ほ(🍆)どの道を(🦍)歩いた(🦇)とも、今はは(🐮)っきり覚えて(💼)いませ(⏱)ん。そのく(🥋)せ(💮)、途中で自分の目に映ったものや、道(dào )を(🈁)聞き聞(🙈)き歩いて行(🚮)っ(🐕)たそのこころも(🚘)ちなぞを、(🦓)あとさ(🌓)きのつなが(🆒)りもなく、今(⏬)(jīn )だ(👊)に覚えてい(🤶)るこ(👂)ともありま(🍌)す。中には、きのう(🚏)のことのように、実(🛁)にあざやか(🕜)に目に浮(🐜)かんでくるものも(😷)ありま(🥥)す。
三(sā(🔹)n ) 母を葬りに(🍒)
長い冬のた(😴)めに野菜(🏳)をたくわえるころが来(lá(🥚)i )ま(🎨)す(💼)と、その大根を洗(🌔)ってたくあんにつけるした(⬇)くをする(📯)の(🐨)が、(🍳)小諸こもろへ(🚚)ん(🛶)での年中(😁)行事(🕷)の一つになっています。わたしが(⏰)東京から出かけて行った初めのころ(🚯)には、(🎏)よくそう思(📵)いました。この土地には、(🏺)こんなあわれな大(😦)根(gēn )しかできない(🛐)のか(💡)と。一(🤟)年暮(mù(🎊) )らし、二年暮らしす(🤣)るうちに、ふし(😻)ぎ(🕎)に(☔)もその(🅱)堅い大(🦔)根(gēn )でつけたた(💞)くあんには(💋)、かみしめれば(🥐)かみしめるほど、な(👳)んとも(🏪)言(🥢)(yán )われない味が出てきま(🤩)した。上(🚜)州あた(🖐)りの大根なぞ(📏)はそれに比べ(💽)る(🍧)と、いっそ水くさいと(🔀)思うようになりました。
恩(🚑)人、吉村(👡)さんの家といえば(🔭)、わたしが少(♟)年期か(😦)ら(☝)青年(💓)期にかけての日を送(🦀)ったところです。お話の(🖐)ついでに、自分(fèn )の書(📫)生(👏)時(😛)代のことをこ(📇)こにすこ(🈯)し(🤥)書き(🚂)つけて(💾)みましょう。
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