妻籠つまごの吾妻(🐭)橋あづ(📼)まばしと(✡)いふ橋(🐫)(qiáo )はしの手前(qiá(🖋)n )てまへ(📳)まで行いき(🎖)ま(🔂)すと、鶺(📶)鴒せきれ(🌕)いが飛とん(🥉)で居ゐました(🚋)。その鶺鴒せきれいはあつちの(📓)大お(☕)ほき(🎶)な岩(🤪)(yán )いは(❔)の上うへ(💠)[#ル(🤕)ビの「うへ」(💵)は底本では「う」]へ飛とんだり(🎗)、こつ(🍔)ちの大おほ(🛤)きな岩(🎏)いはの上(🐞)うへへ飛(🤮)とん(🎭)だ(🌶)りして、
「妙なもの(🌻)ですね。三(🕠)十台で亡(🏡)くな(🎌)った人(💻)(ré(🥟)n )は、いつまでも三(sān )十(🙎)(shí )台でいるような気がしますね。そ(📢)の人が(📜)五十(👎)い(🦍)くつにな(🤛)るとは、(🥨)どうしても思われ(🐭)ませんね。」
「読めるだけは(🍊)いろいろなもの(👾)を読ん(🏐)で見(jià(🎇)n )る(🤟)さ。」
その時になって見ると、三人の兄弟(🥃)きょ(🏿)うだいの子供は順に私(🤝)(sī )か(⬅)ら離(🤞)れて行って、(⚫)末(mò(✝) )子一人ひとりだけが私(sī )の(🙀)そばに残(🚸)った。三(🔅)郎を送(sò(📭)ng )り出(chū )して(🍩)から(🌰)は、にわかに私たちの家(🕐)(jiā )も(🌄)ひっそりと(🎵)して、(🐣)食(shí )卓もさび(🕎)しかった。私(sī(👕) )は(🏬)娘と(🌈)婆ば(🍚)あやを相手に日(rì )を暮らすよ(💮)うに(👨)なっ(🏆)たが、次第に私(🌶)(sī )の生(🚲)活(❕)は(😦)変わ(🗨)って行(háng )くように見(🏇)えた。巣か(🙉)ら(🐍)分かれる蜂は(🙆)ちのように、(🐁)い(🏸)ず(🌰)れ末子も兄たちの(🥣)あとを(⏳)追って、私から離(🕎)れて行(📺)く(🧒)日(🌵)が来(👩)(lái )る。こ(🐗)れはもはや、時(📶)の(🍯)問(💊)題であるよう(🤮)に見えた。私は年老いて孤独な自(🚔)分の姿を想像で胸に浮かべるようになっ(📚)た。
六(liù )三 御休處おんやす(🛂)み(🗻)ど(🍟)ころ
父とうさんは馬(⏹)(mǎ )丁べつ(👎)た(🐊)うの背中せなか(⭐)に負おぶさつて、川かはを越こしました。その(🔓)川か(🌙)はは(😠)烏(wū )川からすがはとい(🕳)ふ川か(🧐)はだと聞きき(🔼)ました。
父と(🙉)うさんが東京とうき(🔉)やう(🔳)へ(🧔)行(🎦)ゆく話はなしを(🦒)し(🦋)まし(🐦)たら、(🔜)お猿さ(🚉)るさんも(👥)羨(🤐)うらやましさう(🛏)に、
「次(😪)郎ちゃん、(📥)お(🐿)もしろい言葉(yè )があ(⛲)るよ。」(🕷)と、私(sī )は言(yán )った(🏔)。「(🌰)田(〰)(tián )舎い(📵)なか(⌛)へ引(🔓)っ込(📓)むのはね、社会から遠くなるのじゃ(⬆)なくて、自分(fè(🚻)n )ら(🐅)の虚栄から(🍟)遠(🌻)く(👶)なるのだ。という言葉があるよ。勉強(qiá(🎂)ng )のでき(🚶)る(👇)のは田(🏮)舎(🐰)だね。お前のように田舎にいて、さびしさと戦う(🐸)のもいい修業じゃない(🤰)か。」(🧕)
私は旅人(😋)(rén )のような心(🍭)で、今までどお(🕑)りのご(🐲)くあたり(🤺)まえな(💙)生活を続けたかった。家は私の宿(xiǔ )屋で、子供(gòng )らは私(🐳)(sī )の(🌛)道(🎨)(dào )づれだ。その日(🛄)、その日(🔫)(rì )に不自由さ(🚦)えなくば、(🍶)そ(🍃)れでこの世の旅は(🔝)足りる。私(😀)に肝要な(🗼)ものは(🔲)、余(yú )生を(🗽)保障(📯)するような金よりも強い足腰の骨(🎹)であった。
四人(🙅)(rén )もある(👳)私の子供(gò(🤠)ng )の中で、(🙉)亡(🔣)な(🔖)くなった母かあ(🕰)さんを覚えているものは一人ひとりもない。ただいちばん上(📪)(shàng )の子供だけが、わ(🏞)ず(🖤)かに母(👅)さんを覚えている。そ(🛏)れも(🔡)ほんの(🚆)子(🈂)(zǐ )供(gòng )心(xīn )に。ようやくあの太郎(lá(🚓)ng )が六歳ぐらい(💹)の(😩)時(🐓)分の幼(🐯)い記憶で。
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