(🎭) (💽) 第十一章
「いえ、わたくしは(⏬)旅(⛩)の(🐺)者でご(🐞)ざいます、お供(🍃)をい(🚛)た(🚰)すことは御(yù )免(miǎ(🚛)n )こうむり(😺)ましょう。」
これには(📫)半蔵も(🐗)答えられ(👪)なか(📖)った(📧)。彼(bǐ(😭) )は(⛳)忘(😀)れがたい(🎹)旧師(🙈)のこと(🏋)を一時の浮沈うきし(🎍)ずみぐらい(🍁)で一口に(📿)言ってしまいたくなかった。ただあの旧師が近(🏟)く中津(jīn )川を去(qù )って、(🖌)伊勢いせ(🈯)の方(🙏)に晩年(👌)を送(🏆)ろうとし(🔈)てい(🐼)る(⛄)人(🎡)であることを(🤛)うわ(🎋)さする(🎼)にと(🛹)どめてい(🛬)た。
幕府への遠(🦕)慮(lǜ(🏦) )から、(🌙)駅(🎂)(yì )長(🌻)として(🎻)の半蔵は家の門(🎑)前(♌)(qián )に「武(wǔ )田(💀)伊賀守(🌕)様(🐍)御宿おんやど」の札(🦖)も公然(🎻)とは掲げさせなかったが(🎫)、それでも玄関のとこ(🏓)ろに(🚕)は本陣らしい幕を張り回させ(🐛)た。表(🍁)向きの(🏚)出迎え(🍿)も(🏩)遠慮して、年寄役伊(yī )之助と組頭(tóu )くみがしら庄(zhuā(☕)ng )助しょうすけの二人(♟)と共(😄)に宿(xiǔ )はずれまで水戸の人(🥤)たち(🥇)を迎(💡)えようと(🚴)した。
山間やまあいの道路に(🐱)は行(🆒)く先(💿)に大木が横たえてある(❓)。それを(🗾)乗り越え(🍃)乗り越えして(🤭)進(jìn )もうとするもの(🙄)、(📊)幾(jǐ )多(🏠)の障(zhàng )害(📹)物を(📿)除(chú )こうとするもの、桟か(🧦)けは(🚹)し(⛴)を(👜)繕おうとするも(🥇)の(🧔)、浪士側にとっては全軍のために(🐶)道をあけるためにもかな(📊)り(🛺)の時を費や(🍭)し(🖌)た(🔫)。間もなく香炉岩の上(🦈)の山(🐼)に(🎍)よじ登(dē(📴)ng )り、そこに(🔩)白と紺(🐎)と(⚾)を(🏣)染め交(♐)ぜにした一本(👲)の(🐵)吹き流(🏺)(liú(👗) )しを(🗼)高(🎫)くひ(🎋)る(😕)がえした味(👇)方のものがある。一(🏡)(yī )方の山(👵)の上に(⏰)も登(😢)っ(🐕)て行(há(🥗)ng )って(🈂)三本(bě(☔)n )の紅あかい旗(🤛)を押し立てるも(📁)のが続(🔞)い(😶)た。浪士(shì )の(🦉)一隊(🥈)は高い山上の位(wè(🤨)i )置(👬)から諏訪松本両勢の陣(📅)(zhèn )地を望み見るところまで達(dá(🔹) )し(🕵)た。
「青山(shān )さ(⚾)ん、表が騒が(🎵)しゅうござい(🎇)ますよ。」
水戸浪士(shì(🕞) )の西(xī )下が伝(🎦)わると、(🍶)沿道の住(zhù )民の間(🌾)にも非常な(🐆)混乱(luàn )を引(💺)き起(qǐ )こした。樋橋の(🏬)山の神の砦とりでで浪士らを(🔢)くい止(🚉)める諏(☔)(zhōu )訪(🌌)藩の思(sī )おぼし召しで(🤟)はあるけれ(💺)ども、なにしろ相手はこれまで所々(🥡)で(🎧)数(🤤)(shù )十(shí(👆) )度(dù )の実(🧀)戦に臨み、(🌪)場数(💺)を踏ん(❌)でいる浪(làng )士ら(💉)のこ(⛴)とである、万一破れたらどう(🥐)なろう。こ(🛺)のことが(🔈)沿道の住民に(🥠)恐怖を抱(bào )い(📛)だかせ(🌪)るようになった。種々さま(🚤)ざまな風評は人の口(🥫)から口(🛵)(kǒu )へと伝わった。万(wàn )一(🦌)和田峠に破れたら、諏訪(fǎng )勢は樋(👬)橋(🏈)村を(🤧)焼き払(fǎn )うだろう(🎅)、下(🔨)諏訪(🐡)へ退いて宿(xiǔ(🌲) )内をも焼き払うだろう、(♓)高(gāo )島の方へ(🔫)は一(yī )歩も入(rù(⛩) )れ(🎨)ま(👰)いとして(⏮)下(xià )諏訪で防戦するだ(🦅)ろ(⛱)う(🛸)、そんなことを(😡)言(⛴)(yán )い触ら(🗞)すものがある。その「万一」がもし事(🎮)(shì(🏛) )実と(🚻)なるとする(👮)と、下原村(🐳)は焼き(⛳)払われるだろう、宿(xiǔ )内の友ともの町、久保(bǎo )くぼ、武(wǔ )居たけいも危あ(🕚)ぶない、事急(⚪)な時は(✅)高(🔝)木(🎌)(mù )大和(💀)町たかぎやま(🏃)とち(💯)ょ(🏅)うまでも焼(shāo )き払い、浪士らの足だまりをなくして防(fáng )ぐべき諏(zhō(💻)u )訪藩(fā(🚂)n )での(⏩)御(yù )相談(🤠)だな(🚥)ぞと、だれが言い(🍏)出した(👅)とも(🔂)な(🤘)いような風(📡)評がひろがった。
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