そ(🌭)う言って呼んで(🕋)くる声を聞くようになりますと(⛸)、さすが(🍉)に山家やま(🗯)がも(🚼)いい(🥥)陽気に向かいます。越後路え(🧚)ちごじ(💖)か(💀)らの女(😓)のわかめ売(🌖)り(🈶)の声です。紺(⏺)が(📁)すりの着物(wù )に(❄)、手甲てっこうをはめ、(🌑)荷(🏙)物(wù )を(👵)しょった(💟)行商(🈶)姿(zī )の風俗の(🥋)女がい(🔁)く組も(🌬)来て、遠(🍰)(yuǎn )く越後のほうでとれた(🏮)海草(📯)を信(🌴)(xìn )濃しなの(📅)の山(shān )の上まで売り(🍰)に(🛷)来ます。五(wǔ )か月(👹)(yuè(🖋) )もの長い(🐎)冬を通り越(yuè )したあ(🕓)と(👰)、ふるい(🤾)野菜は(😖)すでに尽(🔈)き、新しい野菜にはまだ(🚛)早いと(🚊)いう四(🐫)月(🚐)(yuè )のころ(🎾)には、(🖨)わたし(🔓)たちはこ(🤹)のわかめ売りの来(lái )るのを待(🛌)ち暮(mù )らして(🙏)いるようなものです(🛺)。さんしょの芽の青く(🕉)もえ出す時分になって、(🌹)においのいい田楽でんがく(🕍)なぞ(🔪)をかいでみ(🔓)る心(🥃)持(chí(😁) )は、山の上の冬ごもりを(👺)し(🤛)たものでなけれ(🏅)ばわかりません(🤚)。
こんな話が出(🌋)ました(🚤)。どんなにわた(🧔)し(🌶)もこの再会を(🍈)よろこび(🔅)ましたろう。
七 (🥑)鹿野(🎏)山かの(🛺)うざん(🍚)を越えて
しかし、橘翁きつおう(🎧)さまの始めた薬がこんなにひろま(🎍)るま(🆒)でには、(🧒)そのかげに何ほどの人のほ(🈯)ねおり(📖)がかく(🎈)れているとも知れませ(📖)ん。
(🦐)そ(🐉)の年の(📨)秋、(🦄)東京には(🐣)ごく激(🌆)しいコレラがは(🌊)や(💄)りま(🔪)し(🎲)て、たくさ(🚾)ん(🔍)な人がそのためにたおれた(🧀)と聞きます。母もそのひと(🦉)り(🌁)であっ(🙆)たのです。留(liú )守(🌜)(shǒ(🎬)u )宅(🌳)(zhái )には母よりもっと(🌜)か(🎴)らだの弱(ruò )い(🦀)ものもい(🐵)まし(✉)た(🍷)が、一(yī(🔡) )番(🔺)きれい好(hǎ(🚗)o )きで、働くこ(🔎)とも好(🔃)きで、ふ(🥃)だん(💷)から食べ物(wù )にも気をつけるほうの(🏰)母が、そん(🌑)な病(📢)気にかかりました。行って見ます(🔃)と(🔆)、おまわりさんは門(💺)(mén )口に立っ(🦁)て(🔵)い(🚘)ます。そこ(💠)い(🕵)らは消毒(➗)のお薬でぷ(♉)んぷ(📒)んに(🔤)おっ(🚭)て(🔖)い(📲)ます。母は本(🐕)所(suǒ )ほん(🍆)じょの病院のほう(🦓)へ送られて(🕎)、そこ(🤾)でなくなったあとでした。
「ハ(🚭)ーン。して(📹)みると、(💋)お前(😝)さまもさ(🚖)るなか(🍎)まか(😙)。」
二 (🚓)姉(🧝)の家(jiā(📡) )
前にもお(🍽)話しし(📝)たよう(📂)に、木曾(céng )の(🌵)古(gǔ )道は深(🔪)い山の中にありまして、道(dào )に迷う旅人も(🌝)すく(🍻)なくなかっ(🎡)たと(🙌)ころから、(🖤)そんな言い伝(🚟)えが生まれてき(➕)た(🍴)のでしょ(🌔)う。ははき(📹)木(💺)とは「ほ(🧛)うき(🔸)ぐさ(👴)」のこと。高さ四(🚠)五尺ぐら(🌍)い(🚠)の草。平地にあってそう(🤮)遠くから望まれ(🛂)るものでも(🔊)ありません。これは(🦇)や(🌶)はり高い(👄)と(🍆)ころから見おろし(🐺)た感(📼)じで、谷底に隠れている山(👍)里の草のことを言ったもので(🖲)しょ(🐊)う。そのははき木が行(🎞)(háng )っても行っても遠く(🧞)なるとい(🔑)うところに、けわしい(💴)山(❓)道(dà(🧘)o )を踏みなや(🔲)ん(🔽)だ昔の人(rén )の旅の思いもあらわれてい(🤽)ると思います。おもしろい言い(👢)伝(yún )え(🌏)ではありま(🏨)すまいか。この言い伝え(🌇)にこと寄せて、(🔯)あるかと思(sī )えばないものをははき(💍)木(🖋)(mù(➖) )にたとえた古(🕑)い歌もありますよ。
仙(🍥)台せんだいへ来て弱っ(🔨)たこと(🔢)は、(🐹)ことばのなまりの(🕤)多いことでした。何(🚝)か土地(🏍)の人から話しかけ(😤)られても(🍈)、世間に交(🔔)(jiāo )際の(🍇)広(guǎng )い(🚵)男や女の話に通じな(🎇)いようなことはまずあ(🎃)りま(🏴)せん(🍔)でしたが(🏣)、(🦕)おばあさんどうし(🏕)が語り合うことばなぞは、(🎤)てんで聞(😪)き(〰)取れ(🚕)な(🐔)いくらいでした。わた(✅)しは東北学院へ来て学んでい(🏾)る生(shē(🐻)ng )徒の作(😄)(zuò )文の中にも、何ほど(😅)その地方ことばのなま(⚓)りを(🌱)見つ(😤)けたか知れません。
一 (📥)浅間のふもと
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