「正面(miàn )切(🛫)っ(💰)て道理を説かれると、誰(💃)でもその場はなるほどとうな(💚)ずかざるを得ない(📁)。だ(🍀)が大事(shì )なのは(👓)過を改(👫)める(🌼)こ(😞)とだ(😹)。やさしく婉曲(qǔ )に注意(yì )してもらうと(🤩)、誰でも気持よくそ(📇)れに耳(🗻)を傾(qīng )けることが出来る(🔍)。だが、大事なのは、(😆)その真意のあるところをよく考(kǎo )えて見ることだ。いい気(qì )になって真(🖕)意(🐽)(yì )を考え(🚕)て見ようともせず(⛰)、(🎋)表面だけ従っ(👐)て(🎿)過を改(🤒)めようとしな(😨)い人は、私には全く手のつ(🐷)けよ(👗)うがない。」
○(🎣) 老子に「善行轍(🚪)(zhé )迹無し」とあるが、至(💃)徳(🐐)の境(⏱)地については、老子(😱)も(🛌)孔(🧡)子(🍭)も同一(🎙)(yī )であ(🆔)るの(🈚)が(👲)面白い。
○ 囘==門人顔囘((🛬)顔(yá(📐) )渕(🔝))
「熱狂的な人(rén )は正(👨)直なものだ(🌪)が、その(👰)正(🍌)直さがな(🏾)く(😟)、無知な(👂)人は律義なものだが、そ(👉)の律儀さがなく、才能のな(🏹)い人(🤪)は(🔻)信実(shí )な(🕊)ものだが、その信実さがないと(🚤)すれば、もう全(quán )く手がつけ(🚕)ら(🥒)れない。」
「やぶれた綿入(😃)を着(💌)(zhe )て、上等の毛皮を着(🈶)ている者(🍩)と並(🐢)(bì(🧀)ng )んでいても、平気で(🐉)いられ(🍳)るのは由ゆう(😹)だろうか。詩(shī )経(jīng )に、
「(📐)よろ(🌶)しい(😮)と(🏻)思(🆙)い(🚸)ます。誄るいに、汝(rǔ )の幸いを(🏟)天(tiān )地(🗯)の(🍌)神々(🎉)に祷(⚓)る、という(🐌)言葉が(🏓)ございますから。」(🔫)
○ 孔(♊)子(🐊)(zǐ )の言葉(yè )は、平(🈁)(píng )凡(🍉)らし(💩)く見える時ほど深いということ(🌌)を、私(❄)(sī )は(💆)こ(🈁)の言葉(💠)によつ(⛔)て(🍨)特に痛感す(🏎)る。
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