「僕た(🎷)ち、自(zì )分(✝)のこ(🚏)と(👝)っきり考えないのは、いけないことなんだろう。」
「(🧑)僕(🐑)(pú(🛢) )だって、なぐられるの、いやだよ。だから、自分(🕌)のことっき(🔯)り考(kǎo )えないでいいんなら、五年(🚖)生のま(🏺)えで、もっとおとなしくし(👠)ていたん(🏕)だよ。」(🏻)
だが聰明な読者(🍠)なら(🍐)ば(📷)、(🍼)彼(🛅)のそ(🚃)うした行為の裏(lǐ )に、いつも(🐻)一脈(🏸)の(📑)哀(ā(🚎)i )愁あい(👳)しゅうが流(🆘)(liú )れ(♌)てい(🍇)た(🍶)ことを(🧢)決して見逃がさなかったは(🔸)ずだ。実(shí )際、哀愁は、次郎にと(🔓)って、過(guò )去十五(💲)年(nián )間(🗼)、切(♎)っても切れ(♌)ない道づ(🐹)れで(🌶)あ(🗣)ったとも言(🧀)えるのである(🚴)。彼の負け(👬)ぎらい、彼(bǐ(⏱) )の(🧙)虚偽(🍔)き(🐁)ょぎ(🌮)、彼の反抗心と闘(dò(🔍)u )争心、およそそ(🎟)うした、一見哀(🍾)愁(🌆)とは極めて縁遠(yuǎn )いよう(🥔)に(📩)思(sī )われる(🎸)ものの(😱)す(📣)べて(🕧)が(🍺)、実は哀愁(chóu )のやむにやまれぬ表現であり(🚀)、自然が彼に教(🏯)(jiāo )えた哀愁からの逃路(🤼)(lù(🎩) )だったのである。そして、もし「自(🚀)然の叡智えいち」とい(🔂)うもの(🥊)が疑(📴)えな(🦒)いも(🧛)のだ(🛢)と(🍐)するなら(🌂)ば、(👍)次郎の心が(🚬)そろそろと詩に(🗡)ひかれ(🍮)て(📿)いったという(💫)ことは、必ずしも(👠)不似(❎)合なこと(🍞)ではなかったであろう。と(👱)いう(💲)の(🖋)は、何(🛷)人(rén )も自(⛩)己の真実を表(biǎo )現してみたいという欲(🚧)望を(🌲)い(🌑)くぶ(🆎)んかは(🔃)持(chí )っているし(🐹)、(🤑)そして、(🖱)哀(āi )愁(♋)(chóu )の偽りのな(💽)い(💦)表(biǎo )現には(🛤)、(🌥)詩こ(🤵)そ(♉)最もふさわしいものだからで(💔)あ(🥙)る。
「僕(🍋)(pú )は、いやだ。」
机のまえに坐(zuò )った彼の眼(🔹)には、たった今(🥥)、茶の間(⏸)で(🤾)、自(zì )分の顔(yá )を見(😀)つめて(📐)いた祖母と母との眼(⛳)が、(😬)いつまでもはっきり(🛂)残っ(🏀)ていた。
(🕺)恭一(yī )は、多少(🥤)(shǎo )み(🗑)んなに(💅)気(qì )兼ねし(💢)ながら答(🏿)えた(🧣)り
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