七(二(👣)一二(èr ))
「人(rén )材(cá(🏰)i )は得(dé )が(🐮)たいと(😛)いう言葉があるが、それ(😜)は真実(🍴)だ。唐(táng )と(🚕)う・虞(🐖)ぐの(🕠)時代を(📁)のぞい(👑)て、それ以(🐞)後(🎚)では、周が最も人材に富んだ時代であるが、そ(🥓)れでも十人(👁)(rén )に過(guò )ぎず、し(💛)かもその(🔆)十人の中一(🔘)(yī(🔦) )人は婦人(rén )で(✏)、男子(💎)(zǐ )の(🔦)賢(🚼)臣(🎛)は僅(🐽)かに九人(㊙)にすぎ(🏌)なかった(🏰)。」
○ 唐・(🚟)虞==堯は陶唐氏、舜は有虞氏(shì )なる故(😄)、堯(yá(📳)o )・舜の時(⛑)代を唐(táng )・虞の時代(⚫)とい(🎉)う。
一〇(一九四)
○ 泰(tài )伯(🎥)==周の大(dà )王(👔)(たいおう)の長子で、仲雍((🐜)ちゆうよう)(👤)季歴(🌼)(きれ(☔)き)の(📚)二弟(🗂)があ(🎸)つたが、(🤸)季歴(lì )の子昌(し(🌖)よう(🌟))がすぐれ(⏸)た(🍭)人(🈳)物だつた(🛣)ので(💱)、大王は位を(🥕)末(mò )子季歴に譲つて昌に及ぼ(🗼)したいと(🍵)思つた。泰伯(😕)(bó )は父の意志を察(🛵)し、弟(dì )の仲雍と(🌓)共に国を(🍕)去つ(🦈)て(💹)南(👆)方にかく(🚀)れた(🚰)。そ(😻)れが極め(😑)て(🈲)隱(🏣)微の間に行わ(😃)れたので、人民(mín )はその噂(🍕)さ(⛄)えす(🚕)ることがな(♿)かつた(🥌)のである。昌は後(hòu )の文王、その子発(はつ)が武(wǔ(🥚) )王で(⬇)ある。
曾(📚)先生(🥧)が病床(🥫)にあられ(🌃)た(🍡)時、大夫(🆔)の孟敬子が見舞に行った(🛀)。すると(🍛)、曾先生が(🧠)い(🕳)われ(⏬)た。――
○ 司敗==官(guān )名、司法(fǎ )官(💫)。こ(🕶)の人の姓(xìng )名(míng )は明らかでない。
○(🏐) 簣(kuì )==土(😊)をは(😅)こぶ籠、(📢)もつこ。
「忠実に信(🕔)義(yì )を第一義と(🎤)して一(yī )切の言(🌭)動(🏪)(dòng )を貫くがいい(🐤)。安(ān )易(🍑)に自分より知徳(📡)の劣った人と交(jiā(🕑)o )って、いい気になるのは禁(jì(🥊)n )物だ。人間だ(🎪)か(😟)ら過(🍣)失はある(💳)だろ(❗)うが、大事なのは(🌗)、その過失を即座(🌞)に勇敢(gǎn )に改(🙋)めることだ。」
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