センズリ 無 修正8

A　はたはたとお鈴さんは奥の間(📬)に飛(Ⓜ)んで行き、さうし(🙋)て、間(➡)も(🤘)なく、稲(🌫)の穂を(📺)口にく(😠)はへて帰(📳)つて来(🏎)た。

A「今度持(🛫)って来る(🐤)」

A「昨日そない云う(➡)て(📫)な(🎑)あ(💢)、―――リヽーい(😜)てたら(👽)よう辛抱(Ⓜ)せん(🤯)さかい、五六日うちに品子の方へ(🔥)渡す(🔝)ことに、もう(🗳)ちやん(📉)と(👗)約束(🚅)したある云ふねん(🧖)けど、ほ(👋)んまかいな。」

A私は勿論もち(🏃)ろん(⛏)、隣りの部屋が気に(👽)かかっ(👙)て容易に寝つ(📏)かれません(💘)でした。以前、夫婦で(🏵)いた(🌗)時分(📏)にはこんな馬(🔠)鹿ばかなことはなかっ(🎃)た(🔟)んだ(🎬)、己がこうして寝てい(🐼)る傍に彼女(🚣)もいたん(😱)だ、そ(⚾)う思うと、私(💫)は無上に口惜くやしく(✳)てなり(🏙)ませんでした。壁一重(💉)の(🚒)向うで(🧞)は、ナオミが頻しきりに、―――或あるいはわざ(🌴)とそう(➖)す(👅)る(🕒)のか、―――(😙)ド(💧)タンバタンと、(🎛)床(🏮)に地響きをさせ(🔝)ながら、布(🚞)団(🛌)ふと(💩)んを敷い(🕷)た(🤱)り(⛹)、枕ま(📲)くらを出したり、寝支度をして(🍯)い(⚫)ます。あ、今髪を解(🎳)かしているな、(🌚)着物を脱いで寝間着に着換(🐘)えていると(🎛)ころだな(🛺)と、それらの(😮)様子が手に取るよう(🎨)に分りま(💝)す。それ(🥒)からぱッと夜具をまくったけはいが(🎦)して、(🗜)続(🏻)い(🔱)てどしんと(🥨)、彼女の体が(🤑)布団(🙃)の上へ打(😘)っ倒れる(🥓)音が聞えま(🍗)した。

A六人(💍)は双方の紹介が終ってから、そのま(🐃)ま(🕧)お茶のテーブル(😢)を囲んで(♍)話し(🧚)合ったが、巧うまい工合(💶)に雑談が弾んで来な(📫)い(🗂)で、時々皆が黙り込んでしまった。それは野村と(⚡)云う人が、何(🌟)処か取り着(📃)きにくい感じ(🕓)のする(👘)せいでもあるが、(💎)介(👣)添(😫)役の(🍻)陣場夫婦(🍥)が又(🛡)、野村に対してひ(🤧)どく遠慮(🕎)し(💤)て、固くなっている風があった。多(🤪)分陣場にして(🚙)見(🌅)れば(🍃)、相手(🌀)が恩人たる(💙)浜(😖)田の従弟い(👄)と(🙇)こで(🖌)あ(📫)ると思う(🏽)ところか(📻)ら、自然に出て来る態度な(🎄)のであろうが、(🧞)それ(🚊)にしても少し卑(🗼)屈過ぎ(🔕)る(🐊)ように見(😋)え(🤯)る。いつも(💇)であ(🎠)る(🔱)と(☔)、こう云う時(📞)に座(✖)を白けさ(🔍)せないくらいな如才なさは、貞之助夫婦の方(🆓)で持(💅)ち合(🎿)せている(🎿)のだけれど(🔙)も(🍜)、今日は幸子が(🛵)気勢が上らず、(🈶)貞之助も亦ま(🐈)た妻の気分に影響されて(㊙)多少陰鬱いん(🥠)う(⛷)つになっていた。

A　京都に「わら(🌡)んじ(😙)や(⏱)」(😳)と云う有(🚾)名な(💷)料(🏭)理(😾)屋があっ(👩)て、こゝの家では近頃まで(🧛)客間に電燈をと(🏥)もさず(😚)、古(📖)風(🎯)な燭台を使(🆗)うの(🚥)が名物になって(🐽)いた(🐰)が、こと(📮)しの春、久しぶりで行ってみると、(🤠)いつ(😾)の間にか(😩)行燈式の電燈(🎯)を使う(🥕)よう(💒)になっている(💌)。いつからこうしたの(♋)かと(🔭)聞くと、(🧠)去年からこれにいたしました(🐘)。蝋燭の(👝)灯(🎬)ではあま(😼)り暗(😰)すぎると仰っしゃるお客様が多いも(🐃)のでござ(😱)りますから、拠んど(🛥)こ(🧗)ろなく(🔁)こ(😚)う云う風に致しまし(😝)たが、やはり昔の(😗)まゝの方がよい(⛅)と仰(💋)っしゃ(👁)るお方(🛋)には、燭台を持(🚞)っ(🍺)て(🦔)参りますと(⏫)云う。で、(⛄)折角(🐗)それを楽しみにして来たので(♿)あ(🌝)るか(🔴)ら、燭台に替えて貰ったが、その時私(📎)が感じた(🏁)の(🗼)は(😕)、日本の(🔌)漆(🛀)器の美しさは、そう云うぼんやりした薄明りの(🚃)中(🆑)に置(🐤)い(🔆)てこそ、始めて(🍶)ほんとう(🔗)に(🍜)発揮(🗝)されると(🍆)云(🍬)う(📱)こと(🏞)であった(😭)。「わらんじ(😂)や」の(♈)座敷と(❤)云(👕)うのは四畳(🚣)半ぐらいの小じ(📎)んまりした茶席であっ(🧔)て(🎤)、(🆖)床柱や(💩)天井なども黒光りに光って(🎼)い(🎅)るから、行燈式の電(📘)燈でも勿論暗い感(🈺)じがす(🏌)る(🏈)。が(🎗)、そ(🌍)れを一層暗い燭台に改めて、その穂のゆら／＼とま(🛩)たゝく蔭にある膳や椀(🐎)を視(💿)詰(👂)めていると、そ(💁)れ(🔩)ら(🎴)の塗り物の沼(🏾)のような深さと(♑)厚みとを持っ(🦐)たつやが、全く今までとは違(⚫)った魅力を帯び出して来(🔢)る(🎶)のを(🎻)発見す(🌥)る。そし(🎧)てわれ(🚪)／＼の祖先がう(🚭)るしと云う塗料を見出し、それ(🌏)を塗っ(👊)た器物の(💼)色沢に愛(🛒)着(🐬)を覚えた(🏥)ことの偶然でないのを(📫)知(🏊)る(🦄)のであ(🎛)る。友(🏵)人サバルワル君の(🏪)話に、(👸)印(🗝)度(❎)では(🗒)現在(🐋)で(🥁)も(🍉)食器に陶器を使う(🍕)こ(🔫)とを卑(🔕)し(🏌)み、多くは塗り物を用いると云う。われ／＼はその反対に、(♍)茶事と(🐖)か(🕖)、儀式とかの場合でなければ、膳と吸い物椀の外は殆ど陶器ばかり(🎂)を用い、漆器と云うと、(🍮)野暮くさい、雅味のないものに(💮)されてしまっ(🚾)ているが、それは一(♓)つには、採光(😐)や(😂)照明(📿)の設(🚐)備がもたらした「(🐄)明るさ」のせい(⬜)ではないであ(🥒)ろうか。事実、「闇」を条件に(🍜)入(🐏)れなければ漆(🍜)器の美しさは考(🎂)え(✨)ら(👩)れないと(📆)云っていゝ。今日では白漆と(🏩)云うようなものも(🎦)出来たけれども、(🏜)昔からある漆器の(🎲)肌は、黒か、茶か、赤であって、それは幾重(🐀)もの「闇」が堆積した色であり、周囲を包む暗(🏿)黒の中から必然的に(🏚)生れ出たもののように思える。派手な蒔絵まきえなどを(👞)施した(🧒)ピカピ(♑)カ光る蝋塗(🕥)り(🚔)の(🐳)手箱とか、文台とか(🥌)、棚とかを(🧙)見(🍀)る(🦖)と、い(🚁)かにもケバ(🛬)ケバしくて落(📯)ち(🚭)着きがなく、俗(🏒)悪に(✔)さえ思えることがある(💪)け(🏿)れど(🦗)も、もしそれ(👱)らの(😮)器物を取り囲む空白を真っ黒な闇(🌹)で(🤼)塗り(🌫)潰し、太陽や電燈の光(📝)線に(📴)代える(👀)に一点の燈明(🚅)か(🔭)蝋燭のあか(🧣)りにして(🕎)見給え、忽ち(🗝)そのケバケバしいものが底深く沈んで、渋い、重々しいものになるであ(👮)ろ(📿)う。古(👜)えの工藝家がそ(💀)れらの(🌐)器に(🔧)漆を塗り(🔠)、蒔絵を(🌃)画く時は、必(💄)ずそ(🔭)う云う暗い(😫)部屋を頭(🐼)に置き(🧦)、(🌟)乏(🧡)しい光りの中(✔)に(🐍)お(➡)け(🍁)る(🐮)効果を狙(🐪)ったの(⬜)に(➿)違(🙇)い(🐼)な(🎊)く、金(🚇)色(📂)を贅(🛩)沢に使ったりし(🤩)たのも、それ(🛵)が闇に浮かび(🦎)出る(🅿)工合や、燈(🏺)火(📗)を反射する加減を考慮(💜)したもの(👵)と察せられ(🛰)る。つまり金(🐱)蒔絵は明るい(🎑)所で(🗾)一度にぱっとその全体を見るも(🔘)のではなく、暗い所で(🎅)い(🧀)ろ／(🕰)＼の部分がとき／″＼少しず(🚁)つ底光(🧜)りするのを見るように出来ているのであって、(🥡)豪華絢爛な模様の大半(🅾)を闇(❌)に隠してし(🔱)まってい(🎻)るのが、云い知れぬ(🏋)餘情(📶)を催す(🛑)のである。そし(🔕)て(🛣)、(🐣)あのピカ(🌱)ピカ光る肌(😥)のつ(🏻)やも、暗い所に置い(🧤)てみる(🕟)と、そ(🖊)れがともし火の穂のゆ(🌴)らめき(🈂)を映し、(😕)静か(📑)な部屋(🗡)にもおり／＼(🔙)風のおとずれのあることを教え(🐓)て、そゞろに人を瞑想に誘い(🥅)込む。もしあの陰鬱な室(✝)内に漆器と云(🔝)うもの(👡)がな(💒)か(🎱)ったなら(🖍)、(🐍)蝋(🔷)燭や燈(⚽)明の醸し(🛋)出す怪しい光りの夢の世界が、その(🐎)灯(🏧)の(😶)はため(🕛)きが打っている夜の脈搏(🈂)が、ど(🏋)んなに魅力を減殺されることであろう。まことにそれ(🎵)は、畳の上に幾すじ(😗)もの(😟)小川が(💧)流れ、池水が湛えられている如く、一つの灯影を此処彼処に捉えて(👮)、(💂)細く(🌓)、か(🕰)そけ(🐴)く、ち(🎁)ら／＼(👦)と(🏮)伝え(🥤)ながら、(🛅)夜そ(🍜)の(⛷)もの(👿)に(📲)蒔絵をした(🎌)ような綾を織り(⛺)出す(🎖)。けだし食器(😙)として(🌈)は陶器も悪くないけれど(💦)も(🕔)、陶器(🌳)には漆器のよ(🚔)うな陰翳がな(🔔)く、深(🏏)みが(😐)ない(🤜)。陶器は手に触れる(👻)と重く冷たく、しかも熱を伝えることが(🐭)早いので(🕖)熱い物を盛るのに(👉)不便で(✅)あり、その上カチカチと(📕)云う音がす(🆘)る(👱)が、(🕣)漆(🈷)器は手(♟)ざわり(🐗)が(🏒)軽く(🔬)、柔か(🌘)で、(🌕)耳につく程(🔻)の音を立てない。私は(📬)、吸い(📲)物(🎀)椀を手(🏩)に持った時の、掌が(📐)受ける(🎗)汁の重みの感(📪)覚と、生あたゝかい温味ぬくみと(🏠)を(💓)何より(💲)も好む。それ(🚅)は生れ(🦖)たての赤ん坊(😚)のぷよ／(🏅)＼した肉体を支えたような感じでもあ(🔳)る。吸い(🧙)物(🔌)椀に今も塗り物が用(📜)い(📪)られるのは全く理由のあることであって、陶器(😌)の容れ(🌼)物ではあゝは(🅾)行かない。第(📀)一、蓋(💙)を(🔒)取った(🛄)時(🥝)に、陶器では中に(🔆)ある汁の身や(😯)色合いが皆(📌)見えてし(🐙)まう。漆(📪)器の椀のいゝ(🔱)ことは、ま(🌧)ず(🐇)その蓋を取って、口に持って行くまでの(🍓)間(🌰)、暗い(🙆)奥(🔍)深い底の(🥔)方(🥋)に、容器の(🥧)色と殆(👜)ど違わない液(🚪)体が音もなく澱(🌐)んでい(🤾)るの(🕒)を(🙏)眺めた(🐱)瞬間の気持である。人は、その椀の中(🐌)の闇(🌫)に何があるかを(🍑)見分ける(🚲)ことは(🍉)出来ない(🛂)が、汁が(🗑)ゆるやかに動揺(🕵)するの(🆖)を手の上(🛴)に感じ、椀の縁ふちが(🥦)ほんのり汗を掻い(🤑)ているので(🐠)、そこ(🕊)から湯(👤)気が立(💛)ち昇りつゝある(🙀)こ(🥈)とを知り、そ(👜)の湯気が運ぶ匂に(📽)依(🙎)っ(🐱)て(🚼)口に啣ふくむ前に(👯)ぼんやり味(🐖)わいを豫(🙊)覚する(❄)。その瞬間の心持、スープを浅い白ちゃけた皿に入れて出す西洋流(🏖)に比べて(🔀)何と云う(🏨)相(🥞)違か。それは一(😧)種の神秘であり(🐇)、禅(🤽)味(⤴)であ(🤪)るとも云(🖥)えなくはな(👧)い。