か(♑)れは、そう(🐉)言うと、す(🧣)ぐおじぎをして(🌳)、塾(📘)長室(shì(🔫) )を出(chū(🔠) )た。朝倉先生は無(🥇)言のまま、(🌝)か(⛴)れのうしろ姿を見(jià(🙃)n )おく(⭕)っていた(🍜)。
「(😇)はじめから、自分が(🧥)室長(🧙)だ(💈)とき(🛎)めて(🌸)かかってい(🏷)るん(🛌)だから(💭)、(🗨)かなわ(🍮)ないよ。」
(👑)奕堂和(🦑)尚は聞きおわ(🖋)って、いかにもうれし(🏸)そうにう(🕡)なずいた。そして、まだどこかに漂ただよって(🕵)いそ(🍱)うな鐘(zhōng )の音を追(🍖)い求(👓)めるように、ふたたびしずかに(🎂)眼(🏌)をとじた。
すると、ちょうど(🌤)そ(🏔)の時、事務(wù )室に人の(🎸)足音(yīn )がして(❎)、仕切りの引き(🕴)戸を(🔒)軽くノ(🍩)ックする音(🔉)が(🥇)き(🚑)こ(🌠)えた。
「いや、(🥜)そうではあるまい。世の常の心では、あ(🦂)あ(🤺)はつけるもの(👍)で(🌕)はない。わし(👘)の耳(ě(🈸)r )に(🤬)は、その(👙)まま仏界ぶつかい(🐶)の(🥏)妙音み(✔)ょうおんとも(🚷)きこえたの(🤔)じゃ。鐘(⛱)をつくなら、(🌴)あの(😷)ようにつきたいものじゃのう。何も遠慮(🚒)えんりょすること(🆚)はない。みんなの心得に(🙁)もな(🔊)るこ(🚯)と(🧟)じゃ。かくさ(🗄)ず、そなたの気(qì(🥌) )持ちを(📷)きかせて(👪)は(📐)くれ(😗)ま(🚩)いか(🌽)。」
朝倉夫人(🔏)は(🔒)、行(háng )事をおわって空林庵に(🚓)引(🛂)きあげるま(🤱)えに、わざわざ(〰)次郎の室にやって来て、(🚋)しばらく話し(🤲)こんだ。その話(🍖)の中にこんな言葉(🚨)も(🚛)あった(♋)。
飯島は、いかにも(♐)得意(🍀)らしくこたえ(🥁)た。
「飯島なんかも、そ(🔇)うだろう。」
「(♊)私は(🏫)、大(dà )河をそんなふう(⚾)に思うの(🔈)は、むしろ大(dà )河に対(♑)す(⏯)る侮(wǔ )辱だ(🦄)とい(🐍)う気も(🐹)する(👋)んだがね。」
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