森 は る ら

タイプ:亚洲有码  エリア:未知 年:2025  更新時間:2025-02-27 06:02:54

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森 は る らあらすじ

 そこ(😙)から寛斎のように中津川(👃)の(🦎)商人について、横浜出(🚳)稼ぎということも(🎽)起(qǐ )こ(🏿)って(⚡)来た。本居大人うしのような人には虚(xū )(🚜)心(🚙)坦懐きょし(💆)んたんか(📝)いというものがある。その人の前にはな(❌)んで(💔)も許される。しかし、血気壮さかんで、単純な(👥)ものは(🍄)、あの寛(🍿)大な先達(👡)のように貧(💂)しい(🐷)老人を許しそ(🐗)うもない。○ 孔子(zǐ )が仲(🐆)弓を励ますために直(⏺)接彼に対していつ(😱)た言葉だ(🏒)という説と、間(📻)接(🚤)に仲弓をほめるためにいつた言葉だという(🔕)説とがある。本(😱)書では後(hòu )者(🧛)に従つたが、いず(🔹)れでも(🐭)いいであろう。

三六(三(sān )(💲)六八(🗡))

「しかし(🧛)、(📯)お客さんと言いまして(💒)も、わ(🌅)れわれの(📐)作っ(🚺)たものを(🕥)味(wèi )って下(🗝)さる方は(🐓)少いもので(😣)すね」(♟)と言っ(💔)て、広(guǎng )瀬さ(🏧)んは新七(🚈)と顔を見合せた(❕)。「お母さんのよ(👷)うに素人しろう(🆚)とでも料理(lǐ )の解(jiě )る方(🎢)があるかと思うと(🥅)、私(sī )も張合がある。今日はまあ休日(rì )(🎮)で仕方(fāng )がないとしても、明日は一つ(🦓)腕を振いますかナ。久(jiǔ )しぶりで何(hé )(♉)かうまいものをお母(🉑)さんに御馳走ごちそうしますかナ」

○ 本章(zhāng )は原文が(🧠)極めて簡単で(❗)、(🕹)ほと(😪)んどその(😣)意(yì )味が捕捉(🥇)されない(🍅)。古来の諸説を參考にして説明的(de )に訳して見た。

 乗換え(🌪)てから、客が多(👎)かった。三吉は(🥔)立っていなけ(🍛)れば成らない位で、(🛴)子(zǐ )持がそこ(👯)へ坐(zuò )って了えば、子(🏨)供(🍷)の方(fāng )は一人(😻)しか腰掛ける(💁)場処も無かった。お房(fáng )とお菊とは、かわりばんこ(🐛)に腰掛けた。お繁(🥙)はまた母に抱かれたまま泣出して、(🐊)乳を宛(🧢)行あてがわれ(❕)ても、揺ゆす(🐂)られても、泣(qì )止なきやまなかった。お雪は持余もてあまし(🍒)た。仕(shì )(🎲)方(🚣)な(🦎)し(🔸)にお繁(👣)を(🍭)負お(🤦)ぶって、窓(chuāng )の側で(🚶)起た(🚜)ったり坐ったりした。

「一(yī )体(tǐ )あ(👉)いつにあんなことを云う権利が(🥒)あ(📰)るのか」――(⛅)船酔と過労で、ゲッソリやせた学生上りが、(🏭)ブツブツ云った。

 曾先生が答えられた。―(🏹)―

 斯う言(yán )(🕎)つて呉れる友達(dá )の顔には(👋)真実が輝き溢あふれて居た。たゞ銀之(🈲)助は(💙)一語ひとことも昨夜のことを言出(🗝)さなかつたので(🗯)ある(🛏)。『死は(🏴)事実(shí )だ――不思議で(⏮)も何(🌼)でも無い(🕞)』(🚄)と斯この(👮)若い植物学者は眼(📗)で言(🔢)つた。

「本(🚫)心(🛠)は(💡)そうだろう。」

「なかなか車に乗ると(🛑)いう智慧ちえ(🚴)は(🤞)出そう(😅)もな(🚟)い――お(🧡)まけに、(👤)一(yī )文も(🧔)持っていない」と(🍠)正(zhèng )太(🏳)も附(fù )添つけ(🔟)たした(💚)。

 次(👍)郎の変な笑いは、いつ(💙)のまにか、またもとの緊(😻)張きん(🕙)ちょうに変(biàn )わっ(🧀)ていた。

「ほう、あ(🧖)やまりに来た(🚞)のか、そ(🚋)れ(🐆)でいい、それでいい、そ(🔋)れでいい気持になったじゃろう。どう(🏨)じゃ。」

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《森 は る ら》よくある質問

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A 私(😜)は下駄げたをつっかけて土間へ降り、無(🔇)言で鶏(🚡)小屋へ案内(🥂)しました。雛ひなの保温のために(🐋)、その(🏊)小屋には火(⏪)鉢を置いてあるのです(🌻)。私たちは真(🏌)暗い(🏷)鶏小屋(🚳)にこっそ(🈲)りはいります。私(🖌)たちが(🧙)はいって行っても、鶏ども(💠)が少しも(⛷)騒がなかったほ(🤑)ど(🦌)、それ(🔲)ほど(📤)こっ(🤡)そり忍(💨)び込ん(⛸)だ(🚶)の(🦓)です。
A十(🔫)一時が鳴(🎀)ると、品子は部屋を片づ(🐙)けて(💡)か(⏱)ら(🙋)、もう(🗿)一度リ(🍒)ヽ(🔵)ー(🏂)を(💭)縛つ(👎)て、(🔊)座布(🍜)団(🔌)を二枚も敷(🏀)いた上へ臥かして、御飯と(📀)便器とを身近(😘)な(⏱)所へ(🦅)並べてやつた。それか(😯)ら自分の寝床を伸べ(📇)、あかりを消し(🎚)て(🐼)眠りに就いたが、せめて朝にな(🐜)るまで(🎱)に(😰)は、牛乳でも鶏かしわでも何でも(🍍)いゝから、孰(🍨)どれか一つ(👾)ぐらゐ食べてゐてくれ(🧒)ないだ(🍑)らうか、明日の朝眼を開い(📮)た(🤳)時あのお皿が空になつてゐてくれ(⏹)たら、さう(🤖)し(🛺)てフンシが濡れて(😿)ゐてく(🎢)れたら、どんなに嬉しいであら(💊)う(🆖)などゝ思(🍇)ふと、眼(🏸)が(💳)冴(🍅)えて来(😃)て寝られないまゝ(🏀)に、リヽ(🎤)ーの寝息が(🌡)聞えるか知らんと闇の中で耳(🎾)を澄ますと、しーんと(🍅)水を打つ(🌗)たやうで、微かな音も(⛅)してゐない。あ(💫)まり静か(🤼)過ぎる(🥠)のが気にな(💚)つ(🤐)て、枕から首を擡げると、窓の方は薄(🚙)ぼんや(🍟)り(🎖)と明る(🎇)いけれ(🎐)ど(🍺)も(🔡)、リヽーがゐる筈(🥀)の(😏)隅ツこの(🗄)方(🐪)は生(🤷)憎真つ暗で何も見(🥉)えない。ふと(🖤)思ひつ(😳)いて、頭の上を手さ(🤧)ぐりして、天井(🏻)から(💳)斜は(🔹)すツかひ(📣)に引(💪)つ張(📩)られて(🌲)ゐる紐を掴んで(🥥)、手繰たぐり(😠)寄せると、大丈(👍)夫手答(👅)へ(💮)が(🍿)ある。でも(🈸)念の(🚬)ために電燈を付けて(🏃)見ると、成る程ゐるこ(🛥)とはゐるけれど(✉)も、あの、(🐳)拗(⏪)ねたやうにちゞこまつ(🌻)て、(🧤)円くなつてゐる(🚶)姿勢が、昼間と少しも変(🏓)つ(🏇)てゐないし、食べ(🕙)物もフンシも(⌛)そつくりそのまゝ(🥃)並(🌠)んでゐるの(🤺)で、又がつかりして(🌘)明りを消(👳)す。そ(💵)のうち(📤)に漸くとろ/\としかけて、暫くして(🍓)から眼を覚ますと、もういつ(🐽)の間に(🎫)か(🅱)夜が明けてゐて、見れば(🎵)フンシの砂の(🍧)上に大きな塊が落してあり、牛乳の(📐)お(💰)皿と御飯のお(✋)皿(⏺)が(🛂)すつかり平げら(🚘)れ(🐘)てゐる(🐴)ので、しめたと思ふとそれが夢だつた(🖊)りする(👐)ので(👳)あ(🐶)る。
Aさ(🔈)あ(🐌)、おくが(🏕)た(🙎)が清洲にいら(😫)っしゃいまし(🚴)たあ(⛷)いだは(🍥)、小谷のお(🐷)しろのおちました(💩)のが天し(🍜)ょうがんねん(🔮)の秋のこと(🐔)、そ(🌞)れより(💦)のぶなが公御(🔍)逝去のとしの(📸)秋(💶)ごろまで(🎛)ゞ(🕜)ござりますから、あしかけ(😠)十年、ざ(🤵)っとまる(🈷)九ね(㊙)んの月日になります。ま(🤹)ことに(🔥)光陰は矢(🎏)のごとしとやら、すぎ去(🤝)って(🚃)みれば(🏫)な(🥙)るほどそうでござ(😀)ります(🐸)けれ(🈳)ども、天(🚢)下(👞)の(✨)みだれ(🙊)をよそにおな(🤟)がめあそばされ、いつどこに合戦があ(🥅)ったとも御存知な(🔟)いような(📹)ひっそり(🤐)とした(🏰)くらしをなさ(💘)れましては、九年と(👞)いうものはずいぶんな(📨)ご(🐟)うござります。さればおくがたもい(👬)つとはなしに(🕚)次(😎)第に(〽)かな(👈)しみを(🐊)おわす(🛬)れなされ、つ(🏜)れ/″\(🍿)のおり(🤥)に(🤾)はま(🍒)た琴などの(😅)おなぐさみを(🙍)あ(🕯)そばすようになりました。それに(🍦)つれ(🥝)ましてわた(👁)く(😀)しも、(💎)す(🀄)きなみちではござりますし、お気散きさんじにもなりま(📟)すことゆえ、御ほうこ(🍂)うのあいまには唱歌しょうかやしゃみせんのけいこを(🛅)はげ(🍵)み、わざをみ(🌬)がき(📓)まして、(🕥)いよ/\御意に(🍦)か(🈺)ないます(🐂)よ(🚸)うに出精しゅっ(🍃)せいいたし(🏾)ま(🧑)したこと(🤞)でござ(🧥)ります。唱歌(🌍)と(🔲)申せ(🥏)ば、あの(🌷)隆達(🚄)節りゅうたつぶしという小唄(⬅)のはやり出しは(⭐)たし(🏟)かそのころでご(🚖)ざりまして、
Aと、こ(🏆)う(🐭)である(🧤)。しか(🖲)し私が樗陰から(🙎)直接(🚪)聞いたのでは、(🐄)小山内の「原稿が遅(🗿)れたので腹が立(🤨)っ」たのではなく、書き方がいかにも(🆒)拙劣で、や(✴)ッ(🕉)つけ仕事(🏄)で、読(💢)むに堪(😁)えない(🎺)か(🎬)ら突ッ返した(🏣)のだといってい(💷)た。小山内が心(🚓)か(💫)ら打ち込んでいた仕(⬜)事は(🚐)演劇にあ(🧀)って(👗)、(📢)小説の方は(🕤)、幾分(📢)か生活の(🏎)足しに書(🤐)い(🛥)ていたよう(🎞)なものであるから、たし(🈵)かに「高師直」などは余り(👶)出来のい(🅱)い作品ではなかった。芥川もこの喧嘩では樗陰の(🔈)味方を(🍠)して、(😈)「小山内の書(🍘)くものには Intensity((❔)緊密さ)とい(🥫)うもの(🤫)が全く欠(🚳)けている」といっていた(👍)が(💞)、私もそ(🚁)れには賛成であっ(🧞)た。多分その(🤖)時であった(🥩)と(🕣)思うが、「(🐣)Intensity の濃度とい(🎧)う点(🔧)では、志(👶)賀直哉し(🥔)がなおや(⛽)が一等だな」と(😷)私が(🏺)い(🤶)うと、芥川も「そ(🍎)の通り(💮)だ」と大いに同感(🀄)の意を表していた。それはまあ余談であるが、いくら駄作だとはいっても(🍷)、(🤰)小山内薫と(🎸)もあろう人(🍮)の創作を、し(🛀)かも前半を掲載して置(🎍)きながら、後半を不(👭)出(👿)来(😬)であるという理由で突ッ撥ぱ(📣)ねると(💋)いう(🧗)の(🤠)は、相当の(🌓)勇(🔧)気を(🥓)要する(🚀)ことである。それに(👻)しても(🎧)、小(🔠)山内の「高(🌻)師直」の時代(🚛)か(💠)ら(🖊)見ると、今日(🏚)の時代物文学の発達(🧦)は(🖥)まことに眼ざましいとい(🚯)わね(📫)ばな(🏤)らない。もはや現代(😁)では(🗳)「高師直」程(🏴)度(🏫)の作品は通用し(🍱)な(🖱)くなっ(⛪)ている。
A「別に今すぐ返(🛢)事せんな(👰)らんことないねん。実は今度は、先にすっかり調べてし(🐘)も(🀄)て(⛄)か(🌩)ら雪子(🏴)ちゃんに(🚽)云お(📭)う思うててんけ(🖖)ど(🤘)、(🥋)何や隠(✂)してるみたいに(〰)なってもけった(👏)い(🚰)なさか(😹)い、まあ(🍡)見せるだ(🤴)け見せとくわな。―――」
A「姉ちゃん云うたら可笑しいやないか。昨日の(📫)電(⛑)話で(🔐)は(🕡)泣(🚡)き(🕔)声(🦐)出して、あ(🔄)たしが涙こ(👋)ぼして話(🗺)しても誰(🚆)も相手に(🖋)なってく(🐞)れへん、幸子ちゃん是非聞きに来(🥉)てほしい(🌟)云う(🐷)てた癖に、今(☕)日行ってみたら、蔵の中へ這入った(🔫)き(🤯)り(🌾)、(🔢)荷物の整理に夢中になっ(💨)てて(🗜)、『姉ちゃ(🛃)ん』云うたかて返事も(🌤)せえへ(🚇)ん(🧗)なんだわ(📤)」

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