無 許可 中 出し6

A　私たち(🐷)は(🤷)次(🖐)のやうな爭論をはじ(🍩)めた(🐸)のである。

A　さ(🎺)て(🍦)、きょう(🚼)は、(💋)何をお(💑)話(🤰)いたしまし(🖋)ょうかな。何(😲)も別にお話する程の珍(🛣)らしい事もございませぬが、（こんなに気取らないと、いい先生(💼)なんだが(🛩)）本当(🎴)に、い(🧕)つ(❄)もいつも似た(😞)よ(🔆)うな話(🕕)で、皆様(🕣)も（誰もいやし(👏)ない）うんざりし(🔠)た(🎦)でございましょうから、きょうは(💋)一つ、山椒魚という珍動(🚍)物に就い(🍋)て、浅学の一端を御披露ひろうしましょう。先日私は、素直な(😊)書生にさ(🔫)そわれまして（いやな事(⛄)を言(🏬)う(🛴)）井の頭(🗃)公(😽)園の(🤘)梅見とし(👗)ゃれたのであ(🕴)りますが(⛲)、紅梅、(♏)白(🐦)梅(😖)、ほつほつと咲(⛪)き(🗼)ほ(☔)こ(👘)ろび（紅梅(🐊)は咲い(🥣)ていなかった(🔱)）つ(🌏)つま(🎬)しく艶(🙌)えんを(🍒)競きそい、まことに物(🚙)静か(🏄)な、仙境(🤣)とはかくの(📪)如(💻)きかと(🐽)、あなた、こな(👁)た、夢に夢みるよう(🛥)な思いにてさ(📇)まよい歩(✖)き、ほと(🛎)んど(🕧)俗世間に在るを忘却(🏇)いたし（親子どんぶり、(🏽)親子ど(🦔)ん(🌔)ぶり）ふと眼前にあらわれたるは、幽玄(🔵)なる(🕦)太古の動物(💧)、深山の（言うという字に(🤽)糸二つか）巒気らん(🌋)きたゆとう尊(🅾)い(➰)お姿、ご(☔)そりごそりと(🕌)う(👡)ごめ(🧟)いていま(🤘)した。いや、驚か(🆑)なく(😥)ともよろしい(🍪)。これが、その、れい(💑)の山椒魚で(📨)あったというわけ(⛰)なのであり(🍧)ます(🥥)。私たちは、梅(🏇)が(😅)香に酔いしれ、ふらふら歩(👲)いて、知らず識ら(🍽)ずの(🛂)う(😡)ちに公園(😂)の水族(✈)館にはいってい(🍱)たので(🦍)あ(❔)りま(🗽)す。山椒(🐡)魚。私は(📀)その姿を見(👼)て直観いたしま(👵)した。こ(🤗)れだ！　これこそ(🥗)私(🎺)の長年(😉)さがし求めていたところの恋人だ(🎐)。古(😻)代そのままのにおい。純(📼)粋の、やまと。（ちょっと、こじつけ）これは、全く日本(✖)のもの(📕)だ。私(🐅)は、お(🕚)もむろに、か(🧙)の(😗)同行の書生に向(🤳)い、この山椒魚の有難(🗝)さを(🛬)説いて聞(🛏)かせ(🍉)ようと(👑)思ったとた(👂)んに、かの書(🐙)生(🔼)は突如狂人の如(🚁)く笑い出しましたので、私は実に不愉快になり、説明を中止し(📠)て匆(🔽)々そ(🔤)うそう(⏳)に帰宅(🦎)いたしたのでござい(🧥)ます。きょうは皆様に、まずこの山(🆓)椒魚(🤹)の学理上の(🚾)説明を少しお聞(😲)かせ致(👟)しま(🎒)しょう。日本の大(👛)きい山(🥜)椒魚は、こ(🥘)れは世界中でたいへん名高いものだそうでございまして、私が(🛥)最近、石川千(🎰)代松博士の著書などで研究いたし(🐓)ましたところに依よ(👄)れば、(🚳)いまから二百(🏸)年ばかり(🏻)前(⛵)に独(🤽)逸ドイツの南(💖)の(🏴)方で、これまで見た事も無い奇妙(📎)な形の(🏁)化石が出まして、或るそ(😸)そっ(🌩)か(📊)しい学者が、これこそは(🐘)人間の骨だ、(🥩)人間は(⬅)昔、こんな醜い姿をし(😿)て這はって歩い(👶)てい(🎿)たの(🤦)だ、(🎋)恥を知れ、(👊)な(🗑)どと言(💒)って学(🥏)界の紳(🎂)士たちをおどかした(🎋)の(🕠)で、その石は(😴)大変有名(😰)になりま(🎨)して、貴婦人はこれを憎み、醜(🚉)男は喝采(🚋)かっさいし、(🤛)宗教家は狼狽ろ(😭)う(🔹)ばいし、牛(🕘)太(🐶)郎は(💾)肯定し、捨てて置かれぬ一(🌱)大(🕐)社会問題(🐢)にさえなりかけて来ま(🥙)したので、当時の学(🎡)界の(🍞)権威(📫)た(🛶)ちが打ち寄(🌟)り研究の(🆎)結(🔵)果、安心せよ(🦔)、これは人間の骨ではない、しかし(🍋)なんだかわから(👚)ない(🥗)、亜(😿)米(🐂)利加アメ(🏫)リカの谷川に棲(👅)すむサンシ(✝)ョウ(💟)ウオと(🥁)いう小動(💯)物に形が(🍝)よく(🍐)似ているが、けれども(🤯)、(👩)亜米(📔)利加に(🕝)い(🚃)るそのサンショウウオは、こ(🔫)んな(🚝)に大きく(🔻)はない、両者の間には、(💙)その大きさ(🍿)に於(🌀)いて馬と兎(🎋)くらいの相(👆)違が(🎷)ある(🍊)。結局、なん(🌬)だかわか(🚲)ら(🚮)ないが、ま(🖼)あ、大サンショウウ(📸)オ(🎫)とでもい(🖕)うものであろう、(🐈)と気の(🌉)きいた(🥡)ごま(🎆)かしかた(🌐)をして、いまはこ(🥘)の(🏻)大(📳)サンショウウオなるもの(☝)は(🍖)死滅して世界中(🙂)の(🏓)どこ(👚)にもいな(⏺)い(🦏)、居ら(🚙)ん！　と大声で言(🚘)って衆(⬅)口を閉(⬅)じさせ、ひとまず落ちつく(🤸)事にいたしま(🏾)したが(🥂)、さ(🏃)て(🆎)その後、シーボルトという人が日本にまい(🈸)りまして、或る偶(😈)然の(📚)機会にれ(🕣)い(✈)の一件がのそりのそ(😷)り(🤟)歩(🎄)い(👴)ているのを見つ(🛍)けて(⬆)腰を抜かした。何(🤯)千(🚥)年(🎤)も前に、既(⛷)に地球上から影(🥖)を(💙)消したものとばかり思われていた古代の怪(🚎)物(🌱)が(🛴)、生(💚)きてのそのそ歩いている、(👄)ああ、ニッ(😇)ポ(🌰)ン(🤜)に(🐎)大サン(✒)ショウウオ生存す、と(🌿)世界(📮)中の学界に打電いた(🎢)しました。世界中(🚭)の学(🚸)者(🦕)もこれ(🔐)には、めんくらっ(🎈)た。うそだろう、(🔀)シーボルト(📈)と(🌿)い(🧙)う(📌)奴は(😈)、も(☔)と(🐆)から、ほら吹(😶)きで(🕖)あ(🆕)った(😏)、などと分別臭い(🚭)顔をして打(🕥)ち消す学(🔁)者もございましたが、どうも(💫)、(🆒)そ(🔉)のニッポンの大サンショウウ(🐌)オの骨格が、欧羅巴(😤)ヨー(🏦)ロッパ(👑)で発見せ(🔝)られた化石(👠)と(🚌)そっくりだという事が明白に(🤤)な(🛐)ってまいりましたので(🎬)、知らぬ(😀)振り(💀)をしているわけにもゆか(😨)ず(🛀)、ここに(♒)日本の山椒魚が世(🚌)界中の学者の重(🔠)要な研究課目と相なりまし(🍳)て(👏)、いやしくも古代の動物に関(🗝)心を持つほどの者は、(😇)ぜひとも(📊)一度ニッポン(🚧)の大サンシ(😥)ョウウオにお目にか(🧟)からなけ(🌸)れば話にならぬとま(🌟)で言わ(⚽)れ(🦌)るよう(👟)になって、なんとも実に痛快無比、(🐭)御(🏓)同慶のいたりに堪えません。思っ(㊗)ても見(📢)よ（また気取りはじ(➖)めた）太古の動物(🍦)が太古そのままの姿で、いまもなお悠然と(🕸)こ(♿)の日本(💆)の谷(✨)川に棲息せい(📶)そくし繁殖し(🤰)、また静かにものを思いつつ(💠)ある様は、(🆘)これぞま(🕣)さしく神ながら、万古不易の豊葦(🚟)原と(🈲)よあしはら瑞穂国みずほのくに(🕶)、(🛐)かの高志こ(🚧)し(🥩)の八(🥅)岐やまたの遠呂智お(🌒)ろ(📙)ち、または稲(🐲)羽いなば(🔞)の(🏄)兎の皮を剥はぎし和(♿)邇(🖋)わになる(🚀)もの、すべて(💘)こ(🖕)の山椒魚では(🌚)なかった(💽)かと（脱線、脱(🏚)線(📫)）私は思惟し(⛷)いつかまつるのでありますが、(🛌)反(😽)対(⛹)の(👢)意見をお(🎺)持ちの学(♌)者も(🌑)あるかも知れませ(🍃)ん(📿)。別段、こだわるわけではありませんが(👐)、作州の津山か(🛒)ら九里ばかり山奥(🎋)へはいっ(🔛)たところに向湯原村と(🌙)いう(🚩)ところが(🌼)あり(🍨)まし(🎚)て、そこにハンザキ大(⬛)明(🌪)神という神(💐)様を(🔲)祀まつっている社やしろ(🎵)がある(🕴)そうで(🕍)す。ハンザキというのは山椒魚の方言(🔏)の(🎂)ようなも(🔕)の(🐗)でありまして、(🛑)半分に引き裂か(🍋)れて(🏽)もなお(📂)生きて(🏰)い(🚿)る(🚏)ほど生活力が強い(⬜)という意味があ(🛠)るのではな(❌)かろうかと思いますが、そのハンザキ(📮)大明神としてまつられてある山椒魚(🔭)も、(♋)おそろ(🌪)しく(🏠)強(🈴)く荒々しい(✨)も(🤖)のであったそうで、さかんに(😎)人(🏺)間をとって(🐩)食べた(♋)という口碑こうひがありま(🐠)して、(📎)それは作陽誌という書物にも出てい(🚊)る(🤪)ようでご(🥁)ざいます。あん(⭕)ま(🔊)り(🔚)人間をとっ(🚧)て食べる(🎬)の(⛰)で、或ある勇士がつ(🥙)い(🙁)に之これを退治し(💴)て、あと(🛴)の祟たた(⛑)りの無いように早速、大明神として祀り込め(📷)てう(📲)まい具(㊗)合(👌)におさめたとい(💏)う(🔙)事が、そ(🐢)の作陽誌とい(📛)う書物(💣)に詳しく(🥃)書かれているのでござ(🧐)います。い(💴)ま(👘)は、ささやかなお宮(💷)ですが(🍑)、その昔(🎙)は非常に大きい神社だっ(🌹)たそうで、なんだか、八岐(🎚)やまたの大蛇お(🏚)ろ(🐑)ち(🖍)の話に似(🈁)ている(🦁)よ(👣)うな(🗣)とこ(📷)ろもある(㊗)では(🗳)ございませんか。決して、こだわる(🤮)わけ(📻)ではありませ(🔆)ぬ(👗)が、作陽(👝)誌によりま(🤹)すると、そのハンザ(🍍)キの(🍯)大きさが三丈(☕)もあった(🐇)とい(🔓)うの(🏼)ですが、それは学者たち(🗺)に(🚍)と(📂)っては(🙉)疑わしい事かも(🦖)知れませんが(🚔)、どうも私は人の話を疑(🐨)う奴はまことにき(📧)らいで、三丈と言(♏)ったら三丈と信じたらいいで(🌛)はないか。（(🌃)何も速記(✝)者(👋)に向って怒る必要は(👅)ない(🐘)）とに(🥍)か(🍟)く昔は、ほうぼ(🚻)うに山椒魚がい(⛩)て、そう(🏓)してなかなか大きいのも居っ(👕)たという事を(🎺)私は信じたいの(⛵)でございます。いった(👍)いあ(🛌)の動物は、(🥃)からだが(🚺)扁平へ(❕)んぺいで、そ(❌)うして年を経ると(🦇)共に、頭が異(👼)様(💩)に大(♊)き(🌅)くなります。そ(🌔)うし(💖)て口が大きくなって、(📱)いま(⬜)の若い人たちなどがグロテスクとか何(🤢)とか(Ⓜ)いって敬遠し(🍙)た(♍)がる種類の風貌を呈してまいります(🏟)ので、昔の人がこ(👑)れ(🌒)を(💰)、ただも(➗)のでないとし(➿)て畏怖い(🎎)ふしたろうと(🕹)いう事も想像に難くないので(🐈)あ(😋)ります。実際また(💿)、いま日本(🚿)の谷川に棲(🖋)息(🌀)して(🤬)い(📧)る(📆)二尺か(⛺)二尺五寸くらいの山(🕗)椒魚でも(🧖)、(🔷)くら(📜)いついた(😦)り何(💔)かすると酷ひどいそうで(😦)す(🥨)。鋭い歯(💪)はありませ(🖐)んけれども(㊗)何せ(⏳)力が強(🥔)うござ(🔋)いますか(🍞)ら、(🍔)人間の指の一本や二(😏)本は、わけ(👝)なく(🌌)食いちぎるそう(😌)で、どう(🐙)も、い(🍧)やになりま(🛐)す。（失言）そ(🍤)の点に(🍍)就い(💙)て(🏈)も私は(🌓)山(😜)椒魚に(🚂)対して常に十(🆑)分の敬意を怠(🤵)らぬつもりでございます。割合におとなしい(😛)動(✏)物でありますけれど、あれで、怒(🥐)ると非(🤝)常にこわいものだ(📑)そうで、(🔅)稲羽いなばの兎も(🏬)、(🏾)あ(🤷)るい(🕷)はこ(🕉)いつにやられたので(🏊)は(🤤)なかろうかと私(🥈)は(👖)にらんでいるのでござ(🍭)いま(💜)すが、これに(😬)就いてはなお(🦆)研(🎬)究の余地もあ(💨)る(🐖)よ(👿)うでご(🌲)ざいます。妙なもので(🍯)、あのように(🍸)鈍重に見(🤮)え(🔌)ていても、もの(🤗)を食う時には実に素早いそう(🎊)で、静かに瞑想めいそうにふけっている(👀)時でも自(😎)分の頭の側に他の動物が来ると、パッと頭を曲げて(🐞)食いつく、是これがど(🛣)うも実(❔)に素早(🔦)い(🏗)ものだそうで、話に聞いてさ(🥄)え興(🔬)醒きょうざめが(🎄)す(🉑)るくらい(🔺)で、突如(🏠)として(🍳)頭を曲げて、ぱ(♈)くり(🎋)とやって、また静か(🔽)に瞑想にふ(💜)ける(🛸)。日(🆑)本(🚘)の山椒(🚲)魚(❄)は、あのヤマメとい(🗝)う魚を食って(🔗)いるの(🌍)ですが、ど(🏇)う(🚝)し(🔴)てあんな(🐸)敏捷な魚をとって食(🥪)えるか、(🤪)不思(🙀)議なくらいであります。それにはあの山椒魚の皮(🕰)膚の色がたいへ(🍋)ん役(🈴)立っているよう(🐑)であります。かれが(➿)谷川(🚠)の岩の下に静(⚫)かに身を沈めてい(💏)る(🕋)と(🏹)、(🏘)泥だか何だ(👾)かさっぱりわからぬ。それ(🏖)で(🈲)か(🔝)れは、(🛴)岩穴(🗄)の出口(📌)のとこ(🧘)ろに大き(🤳)い頭を置いて(📬)おきまして(👇)、深くものを(🧦)思うておりまする(🍣)と(📮)、ヤマメがち(🐁)ょ(😠)いとその(😵)岩の下に(🥙)寄って来る、と突如ぱくりと大(🚩)きな口をあけてそれを(🏴)食(🕙)べる、遠くまで追(🔥)い(😻)かけて行く(✡)という事はからだが(⬜)重くて(🍊)とても出(🍆)来ない、その(🦃)か(🏋)わり自分の頭の(💉)すぐそば(🔶)に(🚣)来たなら決して逃がさ(⚓)ずぱくりと食(🤨)べ(📒)る、それは非常に素早い(🙅)ものだそうであ(🏪)りま(🕉)す。昼はたいてい岩の下(🗡)などにもぐっ(🖖)て(🍷)いるのです(🚢)が、夜はのそ(🈳)のそ散歩に出かける。そう(🐜)し(👚)てずいぶん(🦈)遠く下流に(🙋)までやって来(⬅)る様子で、たいへん大きな(🕦)河の(🐯)河口で網を打っていた(🚶)ら、(🔕)その(♌)網の中に(🔲)は(📀)いってい(🌶)たなどの話(🧖)もある(💻)ようでご(🐫)ざいます。だいたい(🎵)日本のどの(🎏)辺(🖇)に(😇)多くいる(💞)のか(📕)、それはあ(🀄)のシーボルトさ(🧗)んの(😓)他にも、(🚣)和蘭オランダ(🚜)人のハンデルホーメン、独(🅿)逸ド(🌿)イ(👁)ツ人の(🥦)ライン(🌪)、(🌕)地理学者のボ(🛺)ンな(🤭)んて人も、(🌤)ちょいちょい調べ(🎆)て(✡)い(🚤)ましたそうで、ま(🎢)た日本で(⌛)も古(🌪)くは佐々木忠次(🌸)郎(👩)とかい(⛱)う人、石(💫)川博士など実地に(🖋)深(🐫)山を歩き(🖐)まわ(📒)って調べてみて、その結(⛰)果、岐阜の奥の(🥧)郡上ぐじ(✡)ょう(🥝)郡に八幡はち(🌱)まんというと(🐤)こ(💻)ろが(😺)あ(🚸)りまして、そ(🗼)の八幡(🙋)が、まあ、東の(🎚)境(🗃)になってい(🔳)て、その以(👲)東に(🏑)は山(🏤)椒魚は見当(🔅)らぬ、(🚿)そうして、(🖱)その八幡から西、(🤧)中央山脈を伝わって本(📥)州(🕘)の(♏)端(🐑)まで山椒魚はいる、という事にただ(👴)い(🏟)まのところではなっ(🙌)てい(⛅)るようでご(🥂)ざいます。周防す(😽)おう長(🖖)門ながと(🚑)にもいるそうですし、石州あたり(💫)にもいるそ(🔹)うです。それから、もう(🔻)一つ(🚤)は(🆑)、琵琶(🤲)湖(😠)の近所から(🏫)伊(🥚)勢、伊賀、大和、あの(🙌)辺(♈)に山脈が(🎫)あ(😺)りますが(🍽)、あの山脈(🦅)にもち(🍏)ょ(👦)いち(✴)ょい居(🏭)る(💧)そうでござ(🏒)います(⌛)。その(🐙)他は、四(🐞)国にも九州に(🎥)もいま(🦗)のところ(🔈)見当らぬそうで、箱根(🥢)サ(🏝)ンショウ(🍉)ウオというのが関東地(📺)方(🎟)に(❗)棲息して(🆎)居りますけ(🔱)れども(🔬)、(😞)あれはまた全く違った構造を持っている(🔉)もので(🤜)、せいぜ(🗒)い蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)い(🎒)もりくらいの大(💩)きさ(🔧)で(🚣)ありまして、(🏞)それ以上は(🖕)大きくな(🐲)りませぬ。日本の山椒魚が、とにかく古(⬆)代の(🥞)化(🎊)石と同じく(🛰)らい(🕛)に大きい(🍈)と(💷)いうところに有難(💞)さがある訳でありま(🚟)して(🌆)、文句無し(🚎)に世界一ばん、ここ(🍆)に私(👡)の情熱もおのずから湧(🖖)いて来て、力こぶもはいってまいります次第でございます。最近、日本で発見せら(🌏)れた山椒魚の(🔊)中で(🗳)一(🌨)ばん大き(🎱)い(♑)の(🔻)は(🏞)、四(🔇)尺五寸(😃)、まず一メートル(🚽)半というところで、それ以上の(🚑)ものは、ちょっと見当らぬそ(🔓)うでございます。けれども、(🐋)伯(🔙)耆国(🌭)ほうきのくに(♉)の(🆘)淀江(🎮)よど(🤔)え村というとこ(😀)ろに住ん(🥉)でい(🎶)る一老(🥞)翁が、自分の庭の(🐸)池に(🎿)子(🏆)供の時分か(🏹)ら一匹(🦅)の山椒魚を飼(🏙)っ(🏣)て置いた、それ(📎)が六十年余も経って、(💂)い(💚)までは立派に一(🐍)丈以上(👖)の大(🍊)山椒魚に(💄)なって、(🤰)時々(📘)水(👉)面に頭を(🙉)出(🔩)すが、その頭の幅(🕠)だけでも(🚤)大変(🍒)なもので、幅(🏄)三(🤪)尺、荘厳で(📮)すなあ、身のたけ(🐯)一丈、もっと(📙)も、この老(🎽)翁は(💋)、実にずるいじいさんで、池(😛)の水を必要(👑)以上に(🔳)濁(🏨)らせて、水面には睡蓮すいれんをいっ(✝)ぱいはびこらせて、その山椒魚(🐐)の姿(🍕)を誰にも見(🛀)せ(🍾)ない(💜)よ(🐌)う(🔞)にたくらん(🌚)で、そうして自分ひとりで頭(🔧)の(🚆)幅三尺、身のた(🐏)け一丈、と力(📘)んで(🕸)いるのだそうで、(🤽)それは或る(😿)学者の報告書にも見えて(🛥)いた事でございます(💝)が(😣)、その学者は、わざわざ伯耆(🔧)国淀江(📿)村ま(🥁)で出かけて行ってその老翁に(📂)逢い、もし本当に一丈あるんだったら、(🐖)よほど高い金を出して(🌛)買ってもよろし(🖕)い、ひとめ見せ(🙁)てくれ(⏩)、(😳)と懇願し(✴)たが、老翁はにやりと(😚)笑(🛫)って、いれものを持って来たか、と(🕝)言ったそうで、実に不(⛓)愉快、その学(🐃)者も「面妖め(🛎)んようの老(💌)頭にして(🧥)、いかぬ老頭なり」とその報(💼)告(🥃)書にし(🍑)るし(🍱)てありますく(🥥)らいで(🏕)、地団駄(⬇)じだん(💎)だ踏んでくやしがった様が、その一句に依よっ(🙈)ても十(🥀)分に察知できるのであり(❌)ます。そ(🎰)の山椒魚は(😟)、その後ど(🏒)うなっ(🛒)たか、(🤾)私も実は、それほどの(🗓)大きい(🚮)山椒魚を一匹欲しいものだと思っ(🏺)ているのであ(😢)りますが(🥥)、(🍂)どう(🍁)も、いれもの(🍤)を持って来た(🍬)か(📎)、と(💣)言(🎊)われ(📪)ると(🔨)窮し(🕜)ます(🔱)。バケ(👯)ツぐらいで(💿)は(🎙)間に合いません。けれ(🧝)ど(🦎)も、私は、いつの日か、一丈ほど(🛌)の山(🏁)椒魚(🏂)を、わがものに(Ⓜ)したい、そ(😽)うして日夕(👘)相親しみ、古代の雰(📈)囲気に(🦊)じかに触(⚾)れてみ(🌝)たい、深山幽谷のいぶきに(🏧)しびれるく(🏯)ら(⬆)い接してみたい、頃日けいじ(🏋)つ、水(🦈)族館にて二尺く(🏥)らいの(🤵)山椒魚(👏)を見て(👒)、(🧀)それ(🆖)から思うところあってあれ(🎙)これと山椒魚に就ついて諸文献を調べ(😴)てみまし(🦔)たが、調べて行くう(🎬)ちに(👚)、ど(⬆)う(🛹)にかして(🍥)、日本(👲)一ば(🔵)ん、いや日(💪)本(⏸)一ばんは(🚄)即(⏲)ち世界一ばんとい(🎒)う事にな(🥨)りますが、(🥊)一ばん大き(🍧)な山(💥)椒魚(🐮)を私の生き(🏨)て在るう(🧣)ちに、ひと(📠)め見たいものだという希望(💚)に胸を焼かれて、こ(🙊)れ(📦)ま(🍦)た(🎠)老(🤝)いの物好(🏦)き(⏪)と、(🔝)かの貧書生（ひどい(🧀)）(🔈)などに(🐻)笑(👉)わ(👟)れるのは必定と存じます(🔙)が、神よ、(😟)私はただ、大きい山椒魚を見たい(🤑)の(🚢)です、(💏)人(🕛)間、大きいも(♈)の(🤠)を見たいというのはこれ天性に(👚)して、理窟も何も(🏳)ありやせん(🚌)！　（(🐃)本音に(🌱)近し）それは、どのように見事な(🌗)ものだろう、(🎯)一丈(🍵)でなくとも六尺(🔘)でもいい、想像するだに胸がつ(🎐)ぶれる。まず(🐏)今日は(😯)、これく(💈)らいにして置きましょう。（ばか(🚘)ばか(📢)しい）

A幸(👳)子(🦑)は(🐣)内裏雛だ(🌙)い(🌠)りび(❎)なの(🆚)女雛めび(📻)なの頭へ瓔珞ようらくの附いた金冠を着せながら(🐪)、悦子の甲高い声が(🍱)ひびいて(🤾)来るの(🐯)を聞い(🆗)ていたが、

A　私(🤟)は、それから、実(🍖)に(⛵)し(🕜)ばしばその(🌘)爺さんと郵便局で(😀)顔を合せた(🏇)。かれ(🏼)は私(🚨)の顔を見ると(🦑)、へんに笑って、

Aしめた(🎯)、と、貝島は(🏪)腹の中で云っ(👰)た(🥪)。子供を欺し(🤝)てミルクを買うなんて、己(⚡)はなか／(💠)＼(🍗)ウマ(🏤)イ(🔚)もんだ。己はやっぱ(💻)り児童(🍏)を(⛑)扱うのに老練(😾)な(🛥)ところがある。………

Aする(😟)と啓太(🕥)郎は、こ(㊗)う云っ(🔦)て(🎭)又しく／＼と泣き始めた。