「團結だ! 團(🛹)結(jié )だ! 一人も殘らず(🍾)團(tuán )結(🌹)だ!」
町の入口(🔂)に、(⏮)七、八(🔡)人(🍧)の人(rén )が立(🌤)(lì )つてゐるのが(🚐)、眼(🏮)に入つた。はつ(📢)きり(😨)人(🥉)(rén )は(🕥)分(fè(🐬)n )らなかつた。が、(🔴)先(🕠)(xiā(🐨)n )頭に立(🐣)つ(🚘)て(🕢)ゐた(🔢)のが、大き(♉)な聲で呼(hū(🦏) )ん(🤬)だり、自(zì )分の(⬇)帽(✅)(mào )子を振(zhèn )つて合圖をした。入口の七(🏵)(qī )、八(🎲)人は(🌮)動かずに、(🚦)こつちの方を(🖊)見てゐ(🚸)るら(🛢)しかつた。向(xiàng )ふに(🍱)は分らな(🤢)いのか、(🍬)こつちからの合圖には、(🗿)何も(😝)返事(🎞)をし(㊙)てゐる(⏭)らしいしるしが無いや(🌔)うに思は(🤷)れた。
「兄(📞)、芳さん(⛔)、歸つてきたツてど。」
源吉は小(xiǎo )さい時か(🎁)ら、はつきりさうと云(🐩)へないが、ある考へを持つてゐた(👍)。源(yuán )吉(🌋)(jí )の父親が、(📂)自(zì )分の一(yī )家をつれて(📊)、その頃(😬)では死にに行くといふ(⚡)のと大し(🔎)たちがひのな(👀)かつた(👧)北海(hǎi )道にやつ(👇)て來、何處(✳)(chù )へ行つていゝか分(🚒)(fèn )らないやうな(🎍)雪の廣野(👕)を吹(😉)(chuī(🅰) )雪かれながら、「死(sǐ )ぬ(🐾)思ひで」(🍻)自分達(🎢)の小屋を見(jiàn )付けて入つた。そ(🖊)の頃、近所(suǒ )を平氣(🏊)(qì )で熊が歩(🎷)いてゐた。よく馬がゐな(🎐)くなつたり、畑が踏(tà )み荒らさ(🛰)れた(🍸)り(🏾)し(🐮)た。石(💌)狩川の川(🤰)ブ(🖱)チで(🥇)熊が(👁)鮭(guī )をとつて(🦁)ゐるのを(📳)、源吉の父(👯)が馬を洗ひに(🐑)行つた途中(zhōng )見(jiàn )て、眞青になつて家(jiā )へかけこ(😝)んで來たことが(⛓)あ(⬇)つた。夜になると、食物(wù )のなくなつた(🐔)熊(🏒)が出てく(♎)るので各(🤜)(gè )農家(🐥)で(🚦)は、(🧑)家(📤)の(🚹)中にドン/(🍌)\火を焚いた。熊(xióng )は一番火を恐(kǒ(🎵)ng )れた。源(🏹)吉は小(xiǎo )さい時の(🦄)記憶(yì )で、(🐒)夜になると、窓から熊が覗(🔅)いて(🕟)ゐる氣がして震へてゐたことを覺(jiào )えてゐる。――その時か(🍮)ら二十年(nián )近く、源(😌)吉の父親達(😘)が働きに働き通(📨)し(🥢)た(🀄)。
片隅で、(🌩)誰(🐎)か五(👠)(wǔ )、(⛎)六人(🎚)の(🤓)もの(🎹)が(🌡)拍手(🕦)をした。そ(😈)れ(💗)につれ(🏼)て、集つたものも(📢)、(⏱)拍手をした。が、(🍙)ぼんやり(📝)して、だまつて拍手(🖤)をするのを見(jiàn )て(📼)ゐたの(📼)もあつ(🧟)た。拍手が終(📦)(zhō(🤚)ng )ると、(🆗)二(🚓)十(shí )五、六の(🥀)がつ(🌗)しりした身體の、(🌃)眉の濃い、バリ(🕘)/\した短い(💼)頬ヒ(🛑)ゲをも(🐧)つた石山(shān )といふ百(🍁)(bǎi )姓が教壇に(🦋)上(🍮)つた(🧗)。校長(zhǎng )先(🤼)生(🥓)の親(qīn )類だつた(😘)。
巡(xún )査(☕)が云ふのも、(🏇)何(hé )處かや(🥣)つぱり一皮隔(gé )て(🔪)た處から聞(wén )え(🏫)てくる氣がし(😍)た。
防雪(xuě )林を出ると(🐒)、鐵道線路(lù )の踏(tà(🎃) )切(🎥)があつ(😋)た。
源吉(🔍)(jí )達(dá )は、(🐲)もう(🚝)雪も固(💮)まつたので、山(shān )へ入(🧗)る時期だつた(🎞)けれども、この方が片(🌕)(pià(🕦)n )付くまで行(👥)けなかつた。それに今(📂)では皆、そんな處でな(🗣)い、と思ふほど、興奮(fèn )し(♎)てゐた。石山(shān )の家(😺)に寄(🍮)り合(🙋)つ(⬆)て、色(🔗)々(🏁)の話を(❄)きいたりし(🚭)て(🐢)ゐ(🤐)るうち(🤣)に、殊に若(ruò )い(🏪)百姓などは(📼)、「地(dì )主つ(🌎)て不(🛴)埓(😔)だ!」さう(🧙)いふ理窟(🚸)の根據が(⌚)分つてくるのが出てきた(🐁)。始(👯)(shǐ )め「さう(🦐)かなア(👟)」と思つて、フラ/\した氣持のものが(🖥)、(👔)「野郎奴(nú )」などと(🐸)云つてきた。澤山(shān )集ることが(✋)あ(🔟)る(📉)と、校長(🏘)先生(🥚)(shēng )は、(⛄)手振(zhèn )りや、身振り(🧗)までして(🚢)、「佐倉宗(zōng )五郎」や「磔茂左衞門(mén )」などの義民傳(chuán )を話してきかせた。それ(🍺)が、處が、(🔙)理窟な(🛬)しに百姓の頑固(👮)な岩(yán )ツころのやうな胸のすき間(🚊)々々(🐦)から、にじ(💷)み入(rù )つて行(🐑)つ(💰)た。それから(⛄)、笑談のやうに(🏂)、「北(🔉)海(hǎi )道(dào )の宗五(wǔ )郎」と(🗡)いふ奴(nú(📒) )が、何(🖤)(hé )處(🔬)か(🔘)から(🌗)一人位は(🤶)出たつて惡(😬)くない(🔥)だらうさ、と云(🎼)つた。すると、(⛅)朴(🧚)訥な百(🥅)姓は、眞(😥)面(㊙)目(mù )に(⛔)、(😬)考へこ(⏸)ん(🏅)だ。
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