呉くれと(🍷)いう家はいい学者を(🏀)出し(👨)ました。
木曾川の(🦔)岸には、(📑)うるい、露菊つゆぎ(🆔)くのたぐいが咲きみだれ、山(🗯)には石斛せ(🧞)っこ(❤)く、岩(🖱)千鳥いわ(🐢)ちどり、鷺草(cǎo )さぎそう(🗓)など(🙁)の(🚹)咲き出(🚫)すのも、(🗽)そのこ(💝)ろで(👂)す。かじかのなく声(shēng )も(📸)まれになって行き(👲)まして、桑(sā(🏠)ng )つみの(😌)ひな歌が(🥅)お(🤑)もしろ(🐡)く聞え(🛅)る(🍻)ころから、姉(zǐ )の家の裏庭(📱)には、草花(🍺)のながめがことにう(🛠)れしく(🏏)、九(jiǔ(✋) )月に(🥤)はいってか(🎀)ら(💘)は白(🕢)い壁(bì )の(🕙)かげに(⛪)ある(🃏)秋海棠(táng )しゅうかい(🕝)どうの(🔍)花もさき出(🎺)し(😅)ま(🔔)した。
どうしてわ(🥠)たしがこん(🐂)な刀(dāo )鍛冶(yě )を(🔖)知(🧓)るようになりまし(🔽)たか、(🍫)まずそ(🕊)のこと(🀄)からお話(huà )し(🐏)しまし(🅰)ょう。
前にもお話ししたように、木曾の(😆)古道は深(shēn )い山の中(➿)にあり(🤼)まし(✏)て、道(🧦)(dào )に迷う旅人もすくなくなかったとこ(🌲)ろ(🔐)から、そんな(🏪)言い伝えが生(🗾)まれてきたの(🚝)で(🥥)しょう(⛹)。はは(🎋)き(🙋)木(mù )とは「ほうき(✊)ぐさ」のこと。高さ四五尺(🎯)ぐら(🗒)いの(😖)草(cǎ(🌽)o )。平地にあ(👼)ってそう遠くから望まれるも(🛢)のでもあ(✋)りま(💋)せ(🕜)ん。これ(🍷)は(🌘)やはり高(gāo )いところか(🕚)ら見おろ(🍻)し(🦅)た感じで、谷底に隠れ(📛)ている山里(🚾)の草の(🐰)こ(🏇)とを言ったも(🌺)の(🐫)でしょう(🅰)。そのはは(📰)き(🙊)木(mù )が行っても(📬)行っても遠くなるというところに、けわし(⤴)い(🌰)山道を踏み(👃)なやんだ(🗽)昔(xī )の人の旅の(🏳)思いもあらわれ(💸)ていると(📌)思(sī )い(⛱)ます。おも(🚠)しろい言(💊)い伝(🚳)え(🛋)ではありますまいか。この言い(🈶)伝えにこと寄(jì )せて、あるかと思(sī )えばないものをはは(🌰)き木にたとえた古い歌もあり(🍚)ま(🏀)すよ。
同(😦)じ家に生まれた兄弟(🏿)の人たちがそ(🌦)ろ(🤧)いもそ(🛰)ろって学問(wèn )の道(🚰)に達し(🐊)たというこ(🚕)とも、(🚌)実(🈲)にゆかしい(🏩)話(huà )ではありませんか。
あのシナの(🕣)ほう(⬛)で清仏しんふ(🛬)つ戦争があ(🎟)った(📉)後、(🎛)フ(🖥)ランス兵の(🤔)用(⛏)いた(😩)軍(👱)馬は日本(🐭)陸軍省に(😿)買(💃)い(🦂)取られて、(🔳)海を越(yuè(🕘) )し(🗿)て渡って来たとのこと。その中(🥇)の十三(sā(🏕)n )頭が種馬として信(💈)(xì(🈺)n )州へ移(🙊)さ(💞)れたの(🤨)です。気(qì )象のい(⛩)さましい(🏄)「アルゼリー(📤)」種の馬が南佐久の奥(ào )へはいったのは、その時のことで。今日ひ(🏞)と口(kǒu )に雑種(⛪)とと(🐜)なえて(⏺)いるのは(🚆)、その「ア(👾)ルゼリ(🥒)ー」種(🏎)を(🎸)さし(🥈)たも(📀)のと(🏓)聞(😈)き(😙)ます。その(🚃)後、(💵)米国(🤱)産の「(🏁)浅(🕦)間号(🏿)」とい(🧐)う名(míng )高(gāo )い種馬(mǎ )も(🤠)はいりこ(🛬)んだそう(⬇)です。それから次第に馬の改良と(🕎)いうことが始(🕵)まる、馬(mǎ )市う(🎒)まい(💣)ちは一年増(⬜)(zēng )し(🌗)に盛んになる、(⏲)そ(🗄)のうわさが(🥡)なにがしの宮殿下のお(📭)耳にまでとどくよう(🤢)にな(🍛)ったとか。殿下は当時陸軍騎兵づき大佐で、かくれもない馬好き(🥃)でいらせられ(💑)るのですから、(🕌)御寵愛(ài )ごちょ(🛴)う(🉑)あいの「ファラリース」と(🔼)いうアラビヤ産を(🆑)種(😴)馬と(📛)して南(nán )佐久へお貸し付(fù(⭕) )けにな(🕤)り(📨)ますと、人気(qì )が立った(🈹)の立た(🏂)ないのじゃあ(😛)りません(🦄)。「ファラリ(🔎)ース」の血を分(fè(🌍)n )けた馬が三十(shí )四頭(tóu )という呼び声になりました(⛔)。殿(💅)下はお喜び(🦍)のあまり、(🏤)ある年(nián )の(🧐)秋、野辺山(🔜)の(💩)べやまが原はらへと仰(yǎ(🔠)ng )せい(🗑)だされたという(🕧)話(huà )が残(cá(🛅)n )ってい(⏬)ま(🧒)す。その時は(🏰)四(sì )千人(🍒)あまりの男(🦏)や女があの(🐼)牧場(chǎng )に集(📘)まった(⛑)と(🍝)聞きます。馬も三百(bǎi )頭で(🗾)はきかなかったそう(🛹)です。海の口村はじまって以来のにぎわい(🤙)であっ(🏴)た(🍢)と(🥟)のこ(💔)と。
一〇(🚜) かわ(😏)ずの見(jiàn )学
「チリンチリン(💪)、チリン(🥁)チリ(🐮)ン。」
五月の菖(chāng )蒲(pú )しょう(🚶)ぶが男(nán )の子にふさ(🔚)わし(🏨)いように、桃(👽)の花はおの(🏄)ずから少(⏳)女に(🔔)ふさわしい。長い花(huā )ぶさをうなだれ、花べん(🏷)の(🚌)胸を(🏷)ひ(🦂)ろげて、物思いに(🏒)沈(shěn )んだような海(🥐)棠(🌾)か(📭)い(📌)どうのすがたは、とう(👸)てい少女のものではありません(🍬)。茶色で(🥐)、(🗣)やや赤みを(🐍)帯(🔥)びた枝(🛴)の素生(🐶)すばえに堅くつけたあの桃のつ(🌽)ぼみこそ少女のものです。二(💹)尺にも三(🎦)尺(🦈)に(📤)も及ぶほど勢(👲)いこ(💸)んで延びてきて(🔶)いる(🉑)ような(🤷)その素(sù )生(🤖)すばえ(🥌)を見た(🛩)ばかり(➖)でも(💥)、(🔓)おい先こもる少女の(💎)命を思わせる(🕖)ものが(🐫)あります。素朴そぼくにふく(🦔)らん(🕖)だところ(💟)はか(🎃)わ(🔒)やなぎの趣(qù )に似て、もっと恥(chǐ )を含(🕌)み、し(💨)かもおとめらし(🤱)い誇りをみ(🚡)せ(😂)ているものは(🛸)桃(táo )のつぼみです(🥔)。
第四章 教(jiāo )師(🐡)は(👨)お友だちの中にも
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