彼(🌥)は、そ(😉)う答えてお(🔕)いて、こ(📿)れまで門人たちが(🌌)孝(🕑)道について訊ねた時(shí )の孔子の(🐅)教(🤱)えを、彼の記憶の(📨)中(🏈)(zhōng )からさがして見た。先ず思い出されたのは、(🖊)孟懿(📑)子の息子の孟武伯の問に(😗)対(📭)する答(🕌)(dá(🛠) )えであ(📡)っ(🗺)た。
とうと(🗯)う一人がいった。
(楽(lè(🛂) )長は、最(zuì )高の技(📼)術は手や喉から生れ(💐)る(🏎)も(👹)のでなくて、(😿)心(xīn )か(📻)ら生れるものだ(🥣)、という事だけ(⛱)は、(🗒)どうやらわかった(❤)ら(🖱)しい。彼(⛳)の(🤪)音楽も(🐳)こ(🚯)れからそ(💉)ろそ(🌅)ろ本物になる(🔳)だろう。だが(✍)彼は(😻)、私の音(🛤)楽論がその(🍁)ま(🛠)ま(🍀)人生論(💂)(lù(🔢)n )で(😱)も(🔬)ある(🍸)、という(🐴)ことには、まだ気(qì )が(🎂)つ(🕓)いていな(⛪)いらしい。究(jiū )極の(💔)目標を音楽の技(jì )術(🏘)に置(zhì )いてい(🤙)る彼と(🏻)して(🐚)は(📕)、或(🏸)(huò )はや(🙆)むを得ないことかも知れ(🚠)ない。し(📢)かし(🦏)急ぐことはな(💛)い。いず(😍)れは彼(🤟)も、人(🎥)生の(🍖)ための音楽ということに目を(🐄)覚ます時(shí )が来るであろう。彼は元来(lá(🕗)i )真面目な(🏞)人間なのだから。)(🤗)
「時(🏛)は刻々に流(liú )れて行き(📒)ます、歳月は人を待ち(💣)ませぬ。それ(🌂)だのに、貴(🛎)方(🅾)の(😝)ような(📙)高徳有能の士が、(👎)いつ(🌏)までも(👦)そ(🤙)う(💕)して空(👮)(kō(🗡)ng )しく時を過ごされるのは、(🥠)心得(⤵)がた(👷)い事です(➰)。」
9 子貢(gòng )問(wèn )う。師と(🐺)商とは(🚊)孰れ(♍)か(🙉)賢(まさ)れると。子曰く(🔬)、師や過ぎたり、商や及(jí )ばずと。曰(yuē(🌧) )く、然(rán )らば則(🕞)ち(⌛)師(shī )愈(✖)((🌌)ま(🔽)さ)れる(🕳)かと。子曰(yuē )く、(📡)過ぎたる(🤳)は猶お及ば(🕺)ざるがごと(😄)しと。(先進篇)
1 (🌖)子(zǐ )曰く、学んで(🈂)思(sī(🥒) )わずば則(zé )ち罔(くら)し。思うて学ばずば則(zé )ち殆(あやう)し(🎑)と。(爲政篇(✂))
「もしそう(🔛)だとすれば、それ(🐹)が君の邪心(xīn )と(🀄)いう(🍸)ものじゃ。君(🥈)の心の中では、この孔丘(qiū(🕎) )という人間(jiān )が、い(🥝)つ(🎴)も対立的(🏨)なものにな(🎼)ってい(🍳)る。君は(🎉)、は(🧚)っきり意識(🎾)していない(🅰)かも知(zhī(🐚) )れないが、君(😡)の奏楽(lè(🕐) )にと(💬)って、わしの(🥘)存在(zài )は一つの大きな障碍なのじゃ。君の心はそ(📿)のた(🚧)め(⚓)に(🍝)分(fè(🐣)n )裂(🤙)(liè )す(🚭)る。従(cóng )っ(🍷)て、君は完(🐓)全(quán )に君の(🛡)音楽に浸りきることが出来ない。そこに君の失敗の原(🎻)因がある。そうは(🏘)思(🎢)わないかの(🌍)?」(🚃)
1 子曰く、法(🤘)語の言は能く従(cóng )う(🚀)こと無(🏌)からんや、之を改むるを貴(⛑)しと爲す。巽与(そ(🏡)ん(🤚)よ)の言は能く説(shuì(😬) )(よろ(📸)こ)ぶこ(👩)と無(wú )からんや、之を繹((😶)た(🌽)ずぬ)る(🤧)を貴(guì )し(🗞)と爲(🚁)す。説びて(🏸)繹ねず、従い(🏰)て改めずんば、吾之(zhī(🛤) )を如(😦)(rú )何(💵)とも(🤝)する(🛑)こと末(な)きのみ(💿)と。(子罕(🈸)篇)
「お前(🛥)もそのこ(🈯)とを聞い(❤)ているのか。」
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