(🧟)大河は、あきれたように、その手(🦃)(shǒu )ぶりを見つ(🤹)め(🌫)て立っ(🈳)てい(🤛)た。次郎は、しかし、(💃)それに(🏿)は気(🚋)づかす、おなじ乱(luàn )暴な調(diào )子で、つづけ(🍕)ざまに三(🐸)四十も打つ(🥇)と、急に(🔗)ぴたり(🥚)と手(shǒu )をやすめた。そ(🗝)して、半(📴)ば笑いながら、言った。
「はあ。し(🕸)かし(📇)、そ(📐)れ(🐃)に(😌)は、(🧞)先生の(🍅)ほう(🤦)からもい(🖤)くらかの強(qiáng )制を加え(🏾)ていただかないと(🗡)――」
「(🕞)板(🕵)(bǎn )木(🕶)ばんぎの(🐄)こ(🥞)とか(⌚)。あれは、(➡)私(sī )が直接見ていたわけではなかったのだからね。」(😃)
「え(🌯)え、(🔨)そ(🌉)れは(🌆)ぼく(🤼)にもわ(🗻)かりま(🕢)す。しかし、そのた(🤦)めに(😎)、大河(🏀)君がぬ(🥤)れ衣(🔲)ぎぬをきな(🔴)ければならない(🏸)とい(🈺)う道理は(📹)ないでしょう。ぼ(⬛)くとしては、それが(🕘)たまらないほ(🏂)ど心苦(kǔ )しいんです。」
朝(🎱)倉先生は、しか(❄)し、どんな悪い(🧓)状態があらわれて来ても、(😅)すぐその場で(✉)そ(🎛)れを非(🕣)難することが(💾)なかった。すべてをいち(🅱)おう成り行きにま(🍟)かせ、行くところまで行か(🤳)せて(🏍)おいて、あとで、――たとえば食(🎐)後(hòu )の雑談(🤟)や、夜の集(jí(⛱) )まりなどの際(jì )に、(🕤)――それを話題(tí(🍛) )にし(🏓)て(🍴)、みんなといっしょに、その(🌀)原因結(💑)果(👡)(guǒ )をこま(💮)かに究明し、(😀)その究明をとおし(👅)て、共同生活の基準になるような原則的なものを探(tàn )求する、(🍢)といっ(👜)たふうだ(😖)ったのである。
「気(qì )がついて(🥃)い(🦒)る(🏰)なら、すぐそう言(🍝)(yá(🕺)n )ってくれたらよかりそうなものだ」と、そん(☝)な不(🛫)平(💑)を(🆔)もらすものもあった。また(🏝)中(🍐)(zhōng )には、「先生は要する(📐)に指(zhǐ )導者(😾)でな(💾)くて批(pī )評(🔱)(píng )家(jiā )だ」な(🚡)ど(🍂)と、したり顔に(🔋)言う(🚰)も(👖)のもあっ(🈸)た。しかし日がたつ(🎾)につ(🍘)れて(💹)、し(👽)だ(🥈)い(💕)に(🕝)かれらの間に(🗿)取(🌠)りかわされ出し(🤣)たの(🎥)は(😥)、「ひ(🚹)まなようで、いや(🗨)に忙いそ(❌)が(💈)しい」とか、「しまりがないようで、変(📕)にきび(🌔)しい」とか、そういった(🙄)ち(🔊)ぐはぐな(🐸)気(🥔)持ちを(🍽)あら(👪)わす言(🚭)葉だ(🍶)った。
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