ロゼッタ えろ10

A　退屈した(😔)ときに(❄)は、皆で(🅰)、(🍤)物語の連作をは(💹)じめる(🗿)のが、この家のならわしである。たまには母(🍻)も(🧡)、そのお仲間入り(👆)す(🔝)ること(🍘)があ(🙈)る。

A「きょうというきょう(📹)になっ(🚅)て、あまりなこと(🔠)を(🐛)おっしゃい(🔥)ま(🍈)す」

A「ず(🈺)つ(🤹)と向う、乙姫(🍼)の(🚕)歩いて行く方角の、ずつ(🐴)と向うに、何(☔)か見えませ(😢)んか。」(🧦)と亀に言(🔜)はれて、浦(✨)島は、眉をひ(🚋)そめてその方向を凝視し(🔦)、(👶)

A何しろ三本木と云へば昔山(👋)陽の(🚓)山(⏭)紫(🥊)水明処が(🛰)あつた所で(🚧)、当時は殆ど京(🍫)都(🏴)の郊外に近かつたので、下木(🐹)屋町の(😉)私(🖐)の宿(🤑)から俥で行(🈹)く(⬅)のに随分乗りでがあつたもの(🐒)だ(😹)つた(🏔)。幹彦君のゐた座敷か(👸)らは、加茂川を隔(🍦)てゝ東(🐐)山の(💮)三十六(♟)峰を窓外に眺めることが出来、朝(🎢)な／＼(🔂)川原に千(🚽)鳥の(🤩)啼く声(🖇)が聞(🌕)け(🐥)ると云ふ(🌰)場(👲)所柄で、(🐛)恐らく(🤑)あの辺の都雅な(🤯)情趣(🏁)は山陽の(🦒)住んでゐた頃とさう違つ(💚)てはゐなかつたであ(😴)ら(🐖)う。だが(🚩)幹彦君(🏾)も私も飲(😏)みたい遊び(🤩)たい盛り(😖)の(➡)時代で、そんな景色に感心してゐる風(🎃)流(🐲)気などは(🐯)持(⛷)ち合(🆔)はせなかつた。東京(✏)にゐても夕(🦃)方にな(🙌)る(🚁)とそは／＼して無上(🏻)むしょうに茶屋酒が(😑)恋ひし(🌲)くなると云ふ年頃(🚟)の(🕖)二人が(😜)、パンの会以(🎚)来久し振り(🌫)に旅先で落(⛷)ち合つた(🕥)の(💼)だ(〽)から溜らない。互に相(🎎)棒が(😁)見付か(🈂)つたので(⛹)、「待(🐱)つてゐ(👓)ました」とばかり早速そ(🙏)の晩からつるんで出かけた。尤も幹彦君の方(🔭)が一日(🕢)の(🤭)長がある訳で、此方(🍏)へ(🎲)来(🚂)てから知り合(🚬)ひになつた三条萬屋の若主人の(🗯)金子(🤝)さん、その他二三の(🌾)人々を案内役に誘ひ出し(🗳)て、(💸)最(🈳)初に(😉)花見小路の「菊水」へ行(♎)つ(👞)て晩飯(🐬)を食つた。今ではあの菊水の近(🥒)所に茶屋や置屋(⏲)おきや(🐜)が(🍖)一(🚇)杯に建(🆑)て込んでしまつ(🚛)たけ(💿)れども、当(👉)時は(🆚)閑静(🔝)な原つぱの(🌝)やうな所にあの鳥屋が(🌴)一軒だけ、ぽつんと建つ(💿)て(👑)ゐたやうに覚え(🚌)てゐる(😙)。聞(🚀)く所(🧛)に依ればもとあの辺(⤵)は建仁(😇)寺(🕣)の地内(🦂)で(🦔)あつたのを、祇(😢)園の(🛑)女(💽)紅場にょこうばが寺から(🏙)借(⚽)りるか買ふか(👘)して、ぽ(🎍)つ(👦)／＼色里(👏)を彼処(😊)へ移(📿)すやう(🎱)にしたので、初めは(😝)狐や(🏴)狸などが(🌂)出たも(🔍)のだと云ふ。して見(🍏)ればちやう(🦁)どあの時(🚔)分が花見(🍅)小路の開けかけ(🛄)た時で(⏫)あつたかも知れ(💚)ない(🍙)。まだ重なお茶屋は(🐝)大概四(🕜)条通(🌲)りの北、新橋方面(🧠)にあ(🙃)つて(💓)、たゞ万亭が今(🕉)と同じ所(📰)、(〽)花(👦)見小路の曲り角にあつたのを(🏟)記憶するけれ(👘)ども、その外には(⚫)女紅場（即ち(📺)祇園(🎾)演舞場、都踊(🦉)り(🦒)をやる所）があつ(🤾)たぐら(🙁)ゐで、(⛽)あ(🔅)の花見小路から今の(✡)東山(💌)線の電車の走つて(📅)ゐるあ(📂)たりは実に淋しいもので(🍦)あつた。さう云へば(🚐)真葛ヶ原などゝ云ふも(👶)のも残つてゐて、高台寺からあの電車通りへかけてひろい野つ原で、とこ(🌚)ろ／″＼(🌩)に大木が(⤵)繁つてゐて、その中に一軒風流な(🐷)構(🔱)への小(🐟)料理(🦑)屋が(🧛)あつた。或(😀)る時(🎈)私は(🔩)その料理屋で(🈹)幹(🎵)彦君と酒を飲んだら、お(🎑)酌に出(🆓)て来たその(💑)家の娘らしい女が非常(🌲)な(😘)る(🉑)文(💵)学少女で、頭は島田に結つてゐな(🙄)がら突(🖖)拍子もない尖端的な(〰)ことを云(😙)ふので(🎃)びつくりさせられたことがあ(🕊)つたが、その料(🔢)理屋もどの辺(💼)にあ(💁)つた(📕)のやらもう(📦)今日では見当も付かない。ま、そんなやうな訳で(🍐)、鳥(📥)屋の菊水なども植ゑ込みの奥の池の汀に(🥤)離れ座敷が建つてゐたりして(📸)、ちよつと向島の入金いりきんのやうな(🧛)感(🙏)じ(⚡)だ(🍣)つた。「日記(📮)」(🖐)を(🐁)見る(🕑)と、それから私たちは富永(🕹)町の「長谷仲(💚)」と云ふ家へ(❗)行つ(💅)たとあ(🖋)る。「やがて金子さんが(🤛)『長谷仲(😩)』(😯)と記し(🐾)た家の格子を開けて、(🛤)一同を中へ連(⛰)れ込んだ。細長い土間を一二間行くと、左(✂)手が上(🍗)り(🌤)框で、『長町女腹切』(📦)の舞台で見たやうな、抽出しの付いた梯子段がある。天井でも、柱でも(🏽)、板の(🗡)間でも、悉く(👞)古びて黒光(🙁)りに光つて居(📡)る(🛏)。通されたのは(👣)二階の奥の、八(🌾)畳か十(🌀)畳(🌃)程の(💣)座敷である。先づ(🕎)座布団と脇息きょうそ(🤴)くが出て(☔)、次に燭台(🍯)が四つ運ばれると(🕴)、スイツチを拈(🔱)つて電燈を消して(🐊)了ふ。寺の本(🌯)堂の来(⏫)迎柱の前に控へたや(🎿)うで、蝋(🅰)燭のはためく儘に(🍛)、部屋の四壁(💙)へ明暗定(🤖)まりなき(😽)影が浮ぶ。何とな(🔠)く西鶴(🅱)の物語や(🔢)近松の浄瑠(😰)璃本の男女の魂が綿(😳)々たる恨み(💵)を現代(🤟)人に(💁)囁(🎈)くや(🕖)うな、因襲的な哀愁が(👩)じめ／＼(👼)と歓楽の底を(🔔)流れて(🏍)来(🧓)る。松(🍰)本(🚲)おこうと(🎵)云ふ(🍗)老(🚛)妓が、(🧖)錆を含んだ(🕷)皺(🥕)嗄れた喉で、京の地(🏟)謡を唄つて聞かせる。…(🖋)…(🍊)…厚化粧の両頬へ臙脂べにを染め(🍵)て、(💕)こつて(🐗)りと口紅(👞)を(😠)さした富千(😨)代と(🐾)云ふのが、都踊の帰る(💍)さに、絵(🌧)の(🦐)中か(🔋)ら抜け(🔇)出したやうな顔(⏫)をし(💉)て開け(🤨)放(🦇)した障子の板敷(🎯)の闇へ梯子段の下から音もなく現れる。………(🚾)いた／＼(🙏)しい(🕕)程に細(📓)く痩せて、すつきりとした撫で肩の姿、梅(🚉)幸の舞台(🥕)顔(🌗)に似て少し小(🤑)柄な艶麗の面ざし。何の表情もなくおつとりと済まし(🦕)て(🏆)据わつて居るだけで、(🚎)座敷(🏘)中が(🍸)輝くばかり、ま(🛂)こ(🥩)と(♊)に(👒)触らば(🌀)消えなんと(🏰)する(〰)風情である。富次と云ふ舞子が『屋(📺)島(💯)』を(🚎)舞つた後(💁)で、此の(😂)女(💖)が舞ひ(🚼)を見(🍋)せる(😩)」(🐬)とあ(🎉)るが、「(⚫)屋島」(💮)の(🚳)後でこの女の舞つたのが、(😭)「わしが在(🤔)所は京の田舎の片ほとり、八瀬(🗞)や大原の………」(❎)と云ふあの唄であつ(🥔)た。今でもお上(🌽)りさん(⬇)が京(🥗)の舞を見たいと云ふと(🚎)、(💮)大概(🧡)こ(🕣)れと「京(🐷)の四季(🧝)」をや(🔷)る。しかし此の頃は島原を除いては燭台(📚)を使ふやうなこともだん／＼(💢)廃(🚿)れて(🖕)行く。三(🍺)味(👦)線など(📂)も、特に注文し(📚)ない限りはあの京風の(💎)ぼん／＼と云(💿)ふ鈍い音のする地唄の(🛩)三味(♒)線を持つて来ることは殆どな(🛡)い。年々(☝)東京風(💪)に化して長唄清元等の江戸唄が跋(🔃)扈ばっこ(😺)する(🔦)現代では、(🏾)特別の温(🍦)習(📳)会でゞもなければ、(🍾)お座敷で(👣)あの長い地(💪)唄(🎋)の「屋島」(😧)を(🔑)舞つ(🎷)て見(📳)せ(🚊)るやうな(👾)こともなく(🔮)な(👗)つてしま(💆)つた。そ(👎)れ(📨)にして(🐓)も「京の舞ひは如何にも大(🥙)まか(👡)な、悠長なもの(🤐)で、技巧の小細(🛁)工より(🌥)も(🅰)、只管に余韻を貴ぶ風が見(🌭)える」とか、「(⛺)黒地に(🍥)金糸の刺(😳)繍を施し(😖)た総模様の(🤤)着附け(🌾)へ、(⛅)蝋(🥏)燭(👵)の光の尾の(🛋)端が纔かにとゞ(🦀)き(🧜)、長い裳裾の隙から白足袋がちら／＼とこぼれて、………さながら『左(🥡)小刀の(🏿)人(🖋)形』が動(🚪)き出(🍬)したやうに神(🧡)韻(👊)漂渺(📆)として、荒れす(🍎)さ(🦑)んだ遊(🏇)子の心(📻)を、甘(🕓)い想像の国に誘(📐)うて行く」とか書いてゐる(🐬)けれ(🐶)ど(🔨)も、その時の私(💚)は事実そんなに感心(😝)したかどうか怪(🐮)しいと思(💙)ふ。たゞ今日にな(🍾)つてみると、(📺)あの(🚧)時(🙀)分の陰(🤚)気で古(🏚)風な祇(🕋)園の情調がなつかし(🔡)く思ひ出されるのであ(🚧)る(👀)。ま(🔻)ことに「柳暗花(🔜)明」とか「狭(🔙)斜の巷(🐚)」とか云ふ言葉は(🎂)、あの頃の祇園(💇)や先斗町ぽんとちょうの(🦄)遊里(🗯)の雰囲気(🎰)にそ(🥫)つくりあて(📏)はまつてゐるのである。あ(🐪)の、鬢のところに特長のある京風の髪の結(🎩)ひ方な(👬)ども(🍍)近(📓)頃は(🕜)めつた(🐆)に(🗄)見ら(🥩)れ(📶)なくなつ(🥙)たが、あの時分にはみなあの髪(👫)だ(🎪)つた。そし(🚭)て口紅(😍)もあの(🚇)玉虫色に(🥌)光る、(🤲)光(💜)線の加減では(👦)青く(🚉)真(🐜)つ黒に(🌓)さへ見える、東京で云(🌬)ふ「くれ(❄)なゐ(🤵)の(🌰)紅」(🏆)と云ふ奴だつた。私は今にして思ふので(💻)ある(🔜)が、厚化(😉)粧をして(〽)その唇を(📘)青貝色に光らし(👹)てゐた(🐫)あの時分の京(🦏)の女は、何(🚳)と冷(🥢)めたく美しか(🎐)つたことであらうぞ。今日(⏩)で(🎯)もそれ(🥡)らの美(📆)女の面ざしは一種(🌎)幽鬼のやうな(🚡)凄さと夢(🐘)の中(👉)の(🈳)幻のやうな仄かさを以て朦朧と私の眼前に(🌂)浮かぶ。私(🔑)は実際(📻)には(🍁)見(⛷)た覚えがない(👴)が、昔(🔕)のうら(⛳)若い女房が鉄漿(🍊)かねを染めた口元(⛽)にあの玉(🚂)虫色の紅(🌖)をつけて(🔝)ゐたとしたら、その青白い(📻)、(🥎)血の気や赤味の微塵もない(🚍)顔の妖なまめかしさは、どんなであつたらうか(🦗)と思(🌇)ふ。兎に角ま(🥩)だあの(😆)時分(🅱)までは、長い伝統を持つ(🍵)封建時代の京女(🍾)郎(💫)の(🥒)美が、あの女たち(😚)の(👄)表情のない(📪)顔に霜のや(🍜)うに寒く白々と凝結してゐた。蓋しあの時分の女はさう云ふ俤お(❌)もかげを伝(📊)へて(🗄)ゐ(➖)る最後のもので(😇)はなか(🤲)つたであらう(🗽)か(😣)。

A　私は(🏹)この友人たちと一日でも逢はなかつたら(🖥)淋しいの(⛄)だ。そのころ(😧)の事であ(📷)るが、或る野(🔔)分のあらい日に(🥁)、私は學校で(🎤)教師につよく兩頬をなぐられた(😩)。それ(🔚)が偶(💵)然に(🥑)も私の仁侠的な行爲からそんな處罰を(😄)受(🐃)けたの(🙅)だから、私の友人(🍺)たちは怒つた。その日の(🍭)放課(💂)後(🗒)、(🤟)四年生(🛶)全部が博物教室(🌟)へ集つて、その教師の追放につ(🏊)いて協議した(🏏)のであ(💵)る。スト(🏦)ライキ、ストライキ、と(👔)聲高くさ(🏡)けぶ(😹)生徒(🍈)もあつ(🕟)た。私は狼狽した。も(🚲)し私一個人のた(🕓)めを(📕)思つ(🤼)てス(🈵)ト(📏)ライキ(😥)をする(🎯)のだつたら、(🚽)よして呉れ、私はあの教師を(⏪)憎んでゐ(🗳)ない、事件は簡單なのだ(🍹)、(🍍)簡單な(🌫)のだ、と(🗻)生徒たちに頼みま(🍮)はつ(🐳)た。友人(🗯)たちは(🗞)私を卑(🏨)怯だとか勝手だとか(🈳)言(🏝)つ(✍)た。私は息苦しくなつ(🈚)て、その(🐿)教室(🕜)か(🥈)ら出て了つた。温(🏘)泉(✔)場(🈁)の家(🛠)へ(👊)歸つて、(⏹)私はすぐ湯にはひつた(🐿)。野分にた(🔨)たか(🚧)れて破れ(💧)つくした二三枚の芭蕉の葉が、その(🔄)庭の隅(💿)か(🏣)ら湯(🔥)槽のなかへ(👴)青い影を落してゐた(👱)。私は湯槽(🚫)のふち(🚳)に腰かけながら生(🐈)きた氣もせず思(🆔)ひに沈ん(😣)だ。

A同年。十二月(🍿)大。廿一日、癸(⭐)巳、陰(🐵)、京都の使者、去る十日(🐿)の除目(🚃)の聞書を持参す、(🎇)将軍(🚏)家従二位に叙せられ(💝)給ふ。廿八(😆)日(🚺)、庚子、(💮)晴(🕥)、戌剋、鎌(🕙)倉中聊か騒動す、道路其故無(📽)くして鼓騒(💝)す、是歳末(🍴)の※(「蚣(🙄)のつ(🦉)くり(♓)／心」、第3水(⛲)準(⏳)1-84-41)劇に(😛)非ず、謀叛を発す(🕞)の輩有(🚄)る(⛺)かの由、其疑有(🕐)りと云々。