日本《えろげ ダウンロード》2行目ライン
えろげ ダウンロードあらすじ
(⏲)その時、老人は(♎)日ごろ(🕴)書き(🧔)ためた自作の(😐)和歌や発(🔽)句(🐒)ほっくを持(🆑)ってきてわたしに(🚆)見(jiàn )せてく(🐣)れました。じょう(🐧)ずとは言え(🤴)ないまでも(🎄)、正直に思(🗾)い(🚜)をのべ(⏳)たも(🍺)のでした。おそ(📿)らく、百姓を(🧠)相手(🚊)(shǒ(👺)u )としての長(👩)い(⛄)鳥(niǎo )居(🔩)川(chuān )村の(🚂)いなか暮ら(🍯)しが、そん(🖌)な和(🏥)歌ともなり、発(🎯)句ともなったの(🤢)で(✒)し(🌞)ょう。わたしはまたこの来助老(🥜)人が筆持(🔆)つ腕(🐣)に(🚋)重(chóng )い石をし(🛃)ばりつけるほどにして書道のほうにも工夫を(🐕)積んだ(📺)人(🔠)と聞いて(♐)いま(🙆)したから、何か記(jì )念に書いてほし(🍕)いと頼みました。老人(rén )が(🚙)言(📘)(yá(🚣)n )うには、自(zì )分は(🥟)無(😦)学なもの(🆗)であるから、書いてあげるよう(🤱)な文(wén )句(🐈)も(🤶)胸に浮(⏭)(fú )かばな(🥜)いが、ことばさえ選んでく(➿)れるなら、よろこんで引(yǐn )き受けると(🏻)のことで(🌙)した。そ(🎢)こ(⬜)で(🎊)わ(💥)たしは(🕚)日(👠)ごろ暗(àn )誦(✂)あんし(👀)ょうす(🚕)るくらい(🥝)に好き(🍨)な古い(🌹)シナ人の詩のこと(🧥)ばを選んでおくり(😜)ましたが、やがて(🍣)それができ(🍰)たといっ(🛰)て届けて(💜)くれたのを見ると、(🛺)じつ(⏯)にみごとな(⛲)筆(🎽)で、これにもわたしはお(🤵)どろかされました。
小(🧞)諸(zhū )こもろの竹の子は、鴇(bǎo )窪と(🧦)きくぼという近在(zài )きんざい(🎈)のほうからくるわらびを見て笑いだ(🛢)しました。小(xiǎ(👗)o )諸には(🍤)こんもりとした竹(🏐)(zhú )の林と言えるほど(❄)のもの(🎾)はほ(🗯)と(📦)んど見(jiàn )当たりま(💰)せん。真(🎟)竹(zhú )まだけ、孟宗もうそうの類(😟)は、こ(🎸)の(✏)地方に(🐜)は十分(❕)(fèn )に(⛑)成長(🦈)しません。で(🖍)も、細(🎢)い(👅)竹のやぶが(🧜)あり(🐙)まして、春先(🍙)(xiān )にはそこから細い(🎡)竹(zhú )の子(zǐ )が頭(🌛)を(🦗)持(chí(🤘) )ち上げま(⏸)す。
(⬆)玄(xuá(➡)n )関(😲)からたずねてくる客(🅿)は表口(🚶)(kǒu )の格(🦐)子こうしをあけてはい(👼)りまして、取(🧕)り(🧥)次ぎ(🥠)を頼(🏭)むのですが(⬅)、その応接が(🐭)わたしのつとめでした。うや(🐩)うやしく手をついて(📂)おじぎをすること、客の名(míng )を奥へ通(🥣)すこと、案内すること、茶を運ぶこと、客(🎇)(kè )のは(🚱)き(🏆)もの(🍂)を(👟)直しておくこ(🚎)と、それから庭先をはききよめるこ(😲)となぞ、長い月日の間(jiā(🚣)n )にはわたしも慣れ(🐶)まして、それを(🤱)自分のつ(🐈)とめと(⚓)思った(🗿)ばかりでなく、玄関(📋)にすわるこ(🚀)とをい(👺)っそ楽しく思うようにもなりました。わた(🥔)しはよ(🐏)くそのせまい小さなへやで好きな本を読みました。今にな(🌏)っ(❇)てみますと、わたしの勉強はほかのお友(yǒu )だちとも違いまし(💪)て、こんな玄関番(fān )が土(🗻)台(🕗)(tái )に(🤷)なった(🍯)か(🍦)と思います(👊)。とい(📛)う(🤺)のは、い(🍐)ろいろな用事でおじさ(🛩)ん(💞)の(🎲)ところへたずねてく(💼)る男(🐺)(nán )や女の(😆)客を迎(🚣)えたり送(🦉)っ(🛷)たり(🏚)するうちに、いく(🃏)らかずつで(✏)も、さま(💼)ざま(📩)な世(shì )の中(zhō(🏪)ng )を見る目(mù )があいて行ったばかり(📗)でなく、わ(🌤)たしたちとはまったく教育の受け方の違った少(shǎo )年や青(💀)年(🐖)(nián )、東京の下町(dīng )あた(🎳)りに年(🤳)季づとめする町(dīng )家の若者、そ(🎸)れ(🚶)から(🧘)地方出(👱)の奉公(🛋)人などが(🕹)気風ののみこめるようになったの(🍝)も(🥠)、こんな玄関番(fān )の(🎑)お(🐍)かげだからでし(🈚)た。
この(🎳)人は(♈)本名をお(🙎)嘉志かしさんと(🤚)いい、(🙃)横浜(🚱)フ(🥫)エリス女(💥)学(🥄)校を早く卒業して(🥔)、巌本(👣)いわもとさんにかたづ(🐙)いた人(ré(🔌)n )で(📰)すが、その(🛡)学才(🐅)と人(rén )がらと(🗒)はむかしを知(zhī )ってい(🌏)るも(🌕)のに惜(👄)し(🚊)まれたばか(💱)りでなく、(💕)お嘉(🕘)志さ(👭)んのだんなさんはまた当時明治女学(xué )校(🥠)の校(xià(🎻)o )長でもあり女学雑(🗺)誌社の社長(🔓)で(🏼)もあ(🐴)りまして、『女学雑誌』と『評論(🐧)』の二(èr )雑誌を出していましたか(🏨)ら、学校や雑誌(zhì(🎢) )に関係の(🈸)ある(🧟)男(ná(🔸)n )女の人たちまでが新(xīn )しい墓(mù )じるしの(🤭)ま(♉)わ(🧟)りに集まりまし(🤟)た(🔓)。
小(xiǎo )諸こもろの竹(😦)の(⏮)子は(➖)、鴇窪ときくぼとい(🥃)う近(🚁)在きんざ(🚆)いのほ(👮)うか(📔)らくるわらびを見て笑いだしました。小諸(🚚)(zhū )に(👾)はこん(🍳)もりと(📣)した竹(zhú )の(🛺)林と言えるほどのものはほとんど見(jià(♑)n )当(🚷)たりません。真竹まだけ(🎵)、孟宗(🦏)もうそうの類は、(🐼)この地方(fāng )には十分(🛌)に成長しませ(🎽)ん。で(🎷)も、細い竹のや(🛄)ぶがあり(💜)まして、春先(♉)にはそこから細(💂)い竹の子(zǐ )が(🤾)頭を持(chí )ち(📓)上(shàng )げます。
八(bā ) 夕顔よ(⛺)りかんぴ(🐋)ょうへ(🙌)
ふとしたこと(🙄)から(😽)、刀鍛(duàn )冶(🕕)来(lái )助老人のうわさがこの若(🏺)者の口(⛲)から出ました。というのは(🎅)、来(lá(📫)i )助老人はそのおじ(📱)さ(💃)んにあた(💒)る(🔫)からであり(🦀)ま(🌜)した。わたしが初めて(🔍)あの刀(🤑)鍛冶を知るよ(🛬)うになった(😶)のも、その時(🗜)か(⛹)ら(🚦)です。聞いて(🐿)みますと、来助老(☝)人はまことの刀(🌩)(dāo )鍛冶(yě )らしい(🐯)人で(➕)、(🕢)そんな人(ré(🤘)n )が湖(hú )水のほとりにかくれて(👿)い(😵)るの(👟)も(🔄)ゆか(😤)しく思(😦)わ(🎧)れ、どう(🏜)かして(🏜)わ(💀)た(🛹)しはその(➖)人に会ってみたいと思うようになりました。
わたしがこの(🚄)人(🍢)を知った(😳)のは(🦍)、そ(🔫)のくつ屋(🎂)さんの時代からです(🛀)が、それからも岩代(dài )いわしろの国(guó(😇) )黒森(🅰)くろも(👰)りと(🔻)い(🧡)うとこ(✡)ろの鉱山(shān )の(💩)監督(dū(🌍) )になり、次に株式所の仲買な(🧜)かがい(😼)番頭(🧡)ともなりました。石蝋せきろう(⛓)の製造(⏭)(zào )職工(gōng )ともなったし、針商(🐟)はり(⤵)しょうと(🐞)もな(🎆)ったしそれから(♐)横浜へ行きました。そのす(😎)こし(🌑)前ですけれど(😍)、電(👂)池製造の助(zhù )手ともな(🐗)りまし(👶)た(🌽)。ふた(🏄)たびまた針(💳)の(👍)商(🐊)人(📧)となっ(〽)て、(🖖)店をやめて(🔕)から、こんどは(🏿)何になっ(🔱)た(🚛)かと言(😳)い(🛥)ますに、まあ、そ(🥔)れ(🤺)も一つ(😽)の何(⛳)でした――煮(🥃)染商にし(🏹)めし(🌪)ょう(😿)となり(🌟)ました(⬛)。
その畑(🍶)の横(🍼)手には、家(jiā(🌜) )の勝(🧕)手口から通(🍡)う(🗜)こ(🚍)とのできる細い流(👚)れもあ(🌲)ります。遠(yuǎn )く山(😉)(shā(💔)n )のすそのほう(⏬)から(😩)引いてきてある水です。毎朝(⛹)わ(🚏)た(🐉)しはその(💗)細い流(🆒)れ(🐡)へ顔を洗い(🛤)に行(háng )き(🧤)ます。そ(🍵)こ(🎣)はせん(🚇)た(🛰)くすること(💖)を禁(jìn )じられ(🐏)ているような場(chǎ(🌂)ng )所(suǒ )ですが、(👅)どうかすると(🤨)こ(🚜)まかい砂が(💱)水に(👃)ま(🥀)じって(🔁)流(🥈)れてきていて、手にもすくえない(🌫)ことがあ(🔕)ります。清水(shuǐ )しみずと言(👟)(yán )いたいが、飲用水には使いがたい。そ(🏏)んな(⏹)水(🐡)ではあり(🌕)ま(🔄)したが、都会(🗻)から行ったわたしは餓うえか(👲)わ(🍩)いた旅(🅰)人(ré(📠)n )のようにし(👏)て、そ(🕥)の(👚)荒く冷(lě(🥁)ng )たい水(shuǐ )の中(📀)(zhōng )へ自分の両手(🕓)(shǒu )をひたし、そこ(🍑)からわきあがる新し(🚫)いよろこびを覚えました(🌂)。
呉(🚛)(wú )くれ(🎥)という(😁)家(🎟)は(👸)い(🐍)い(😃)学(🍜)者を出(⚽)しま(🎬)した。
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