道(dà(💰)o )中掛(guà )りはそのことを諸(🔁)(zhū )隊(duì )に触れ(🤗)て回った。
筑(🌌)波つくばの騒動以(🕗)来(lái )、関東の平野の(🤭)空も戦塵(ché(🏒)n )せんじんに(🚾)おおわれてい(🐘)るよう(📧)な(😻)時に、ここには一切の争い(👫)を(🏺)よ(😽)そにして、(👇)好きな(🖌)俳(🔩)諧はい(📌)かいの道(dào )に遊ぶ(🎨)多(🌝)吉(jí(⬇) )の(🚦)ような人も(🤕)住んでい(🌰)た(🖲)。生(shē(⌚)ng )まれ(😮)は川越(yuè )かわごえで、米問(🍻)屋と酒問屋(🥫)を兼(⤵)(jiān )ねた大きな商家の主人(rén )であったころ(👀)には、川(😾)(chuān )越と江戸の(🛰)間(🤹)(jiān )を川舟でよく往来(🍞)(lái )したという。生(shē(😬)ng )来(lái )の寡(💉)欲か(♐)よくと商(🔉)法(fǎ )の手違(wé(🗳)i )い(💶)とから、この多吉が古い(⤴)暖(nuǎn )簾の(🌒)れん(🗒)も畳たたまねばならなくなった(🙀)時(📒)、かみ(💶)さ(🥅)ん(♏)はま(🔛)た、草(cǎo )鞋わら(⭕)じばき尻端折しりは(👓)し(🦐)ょりになって「おすみ(🖋)団(📸)子だんご」とい(🎍)うも(🎋)のを売り出(☝)(chū )したこ(🐀)と(🌪)もあり、一家をあげて江戸(💾)に移り住むようになってからは(🙌)、夫お(🥈)っと(🆔)を助(😄)(zhù )けてこの(🚼)都会(🚨)(huì )に(🏹)運命を開(kā(🐠)i )拓し(🛑)ようとし(🚐)ているよ(💹)うな健(jiàn )気けなげな婦人だ。
と言って相(😙)生町あいおいちょ(🚟)うの家(⛵)(jiā )の亭(tíng )主ていしゅ(🎀)が深川(🛐)の米問屋へ出(chū )か(🔰)ける前(🏕)(qián )に、よく半(bàn )蔵(💑)を見に来る。四か月も二(📵)(èr )階(jiē )に置い(😕)てもらう(🔏)うちに、半蔵(zāng )はこの(🛥)人を多吉(⛸)(jí(😬) )さん(🐴)と呼び、かみさん(🏆)をお隅すみさんと呼(🤸)び、(🏫)清元きよも(🛒)とのけいこに(🗄)通(tōng )かよっている小(xiǎo )娘(🎗)のことをお三輪み(🛄)わさん(♑)と(🆗)呼ぶほどの(🎭)親(qīn )しみを持つようになった。
「いえ、わ(💲)たくしは旅の者で(📮)ございます、お供(gòng )をい(❄)たすこと(🏍)は御(🎚)(yù )免こ(🌂)うむ(🧐)りま(📜)しょ(🐗)う。」
二、間(jiā(📛)n )道(dào )に(🏄)修(🦉)繕(🤘)を(🦖)加うる(✂)こと。
「(🆙)わたくし(🗜)も国(🧝)元(🔳)(yuán )には両親(🐂)が(🚿)ございます。御免こ(😉)うむりとうございます。お暇いとまをいただ(🏵)きとうご(📷)ざいます。」
に(🌠)わ(🐍)か(🔞)に(👘)宿(🏩)内(🥁)の光景(🛂)も(🚶)変わりつ(🛏)つあった。千余人からの浪士(shì )の同(tóng )勢が(🏑)梨子(zǐ )野(yě )峠なしのとうげ(📚)を(👯)登(🌾)って来ることが知れ(🖖)ると、在方ざい(💶)かた(⏪)へ(🥂)逃(🥒)げ去るもの(❇)がある。諸道具を(🎌)土蔵に(💚)入れるものが(🏧)あ(🅾)る。大(👅)切な帳面や腰の物を長持(chí(🤔) )に入れ、青(qīng )野という(🔅)方まで運ぶものがある。
三(🔸)人(rén )の庄(zhuāng )屋には、(👗)道(dào )中(🏎)奉(fèng )行から江戸(hù(😷) )に呼び出され(🚻)、諸大(⛪)名通行の難(🏙)関た(🎩)る木曾(céng )地(🐡)方(🔐)の事(shì(😨) )情(qíng )を問いただされ(⛪)、た(🚹)とい一(😩)時(🕋)(shí )的(de )の応(yīng )急(jí )策たりとも宿駅(🔀)補(🚯)助の(😙)お手当てを下付され(⛅)た意味が、(🐩)こ(🤟)の(📆)お(🕛)触(🚱)(chù )れ書の発表で一(yī )層(🎳)はっきりした。
「(💂)その方は天誅(🌯)て(🍜)んちゅうに連れて行くから(📃)、そう心(🐃)(xīn )得る(🖖)がいい。」
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