八 (👲)荒浜
吉村よしむ(㊙)ら(🍎)の(🎰)むすこさんは秋の(💱)新学期(🥄)のしたくも(👐)ありまして、町での親類回りをす(🏉)ま(🦕)し(🕝)た上(🏕)、東京(🗣)のほ(👾)うへ先(xiān )に帰(🐚)って行きましたが、わた(🍨)しは自(zì )分(🍭)の仕(💏)事を持(👉)(chí )ってきていたので、そ(😬)れのすむまで姉(zǐ(🛬) )の家にとどま(😛)りま(🧞)し(📼)た(🌎)。
瑞巌寺(📪)ずいがんじは東北地方に名高(🖤)い、松(🎤)島に(✳)あ(💟)る(✊)古い大(dà )き(🐕)な寺で、そ(🚿)こに安置して(📶)ある伊達政(zhèng )宗だて(🦆)ま(🧒)さ(📎)むねの木像(🦈)も(🤱)世に知(zhī )られています(🤟)。ちょう(🛶)どわたしの甥おいが東京から仙(💍)台せんだいの宿(xiǔ )へたずねてきたも(🕚)の(😋)です(🕘)か(🌯)ら、二(èr )人(💥)(ré(🍙)n )で松島見(🏋)物(wù )を兼ねて、木(mù )像拝(bài )見(🤝)(jiàn )と出か(🔀)け(🎤)ました。あいにく、その木像はる(🐸)すだと(🕒)いうのです(🥇)が、し(👋)か(🏚)し声(shēng )はす(📽)るのです。そ(🏥)こでわたしが尋(🥏)ねてみましたら、こんな返(fǎn )事でした。
佐久(jiǔ(🧒) )さくあたりでは、(⤵)ほか(🎿)の(🌊)地(🤯)方(fāng )ともち(🏑)が(🗣)って、夕方のあいさつに「(🖋)こんばん(🚁)は」とは言い(🔦)ません。「おつかれ(🈳)」と言(yán )います(⌚)。日暮れがたの(🐓)道で行き会(huì )う人(ré(👹)n )ごとに聞(wén )くものはそのあ(🌻)いさつです。町で(🍷)働(dòng )いた人(👳)はそれを言っ(📡)てたが(🐙)いに一(👌)日のつかれ(💥)をねぎら(🤓)い、(🎤)野(yě )で(🌋)働(dòng )いたもの(🔧)はそれを言(yá(🍣)n )ってたがいに鍬(🈴)くわ(👤)を(💱)肩にし(🥐)ながら帰って行(háng )きます(🕟)。冬が長ければ長いだ(♈)け、(🤐)春から秋(👓)へ(🏃)かけて(🎊)は活(huó(💡) )動(💮)(dòng )の時(shí )期(qī )ですか(🧔)ら、そこ(📑)から「おつ(🏃)かれ(🐡)」(🔻)のよ(🏏)うな佐(🚦)(zuǒ )久ことば(🚼)も生まれてきたのでしょ(🦌)う。こう(🐩)した土地に住み(🚲)慣(⭐)(guàn )れ(😬)てみ(📈)れ(👞)ば、黄(🍥)ばんだほお(🍡)ずきちょ(🕎)うちんを空に掛けたよう(🌌)な(🐗)名月(yuè )までが、「(🎃)お(🤾)つ(🕝)か(💺)れ(🚱)」と言って、遠い森の上へ登(dēng )って行(há(⚽)ng )く(😝)よ(😐)う(🍩)に(🤔)見えます(🍋)よ。
九 耳(👊)の(📠)いい人(rén )
両岸(🚱)に(🔊)は、(🔑)南(🐧)(nán )牧みなみまき(🛌)、北(🕗)牧き(🏺)たまき、相木(mù )あい(🙎)き(🛅)などの村(♉)(cūn )々がちら(🍡)ばっていまして、金峯山(shān )きんぷさん、国師こくしが岳(yuè )たけ、甲(jiǎ )武信こぶ(🧖)し(🐫)が岳(yuè )た(💟)け、三(sān )国山みくにやま(🚼)の高くそびえた(🥌)かた(🔌)ち(✊)を望む(🍧)こ(🎐)ともでき、また、甲州にまたがった八(😼)やつが岳たけ(👭)の山つづきには(🐄)、赤々とした大(🖇)(dà )くずれの跡をなが(✒)める(🍨)こともできます。その谷の突き当(dāng )た(🚡)っ(🧔)た(♐)ところが海の(🧤)口村で、千曲川(chuān )の(🤝)岸もそのへんまで(♊)行くと、い(🐟)か(👟)にも川上(♒)らしい(🥥)。高い山々の間をめぐり(🚺)にめ(📘)ぐって流(liú )れる水の声には、思わず(⏳)、耳を(🏂)そば(🌄)だてます。山の空(🏘)気と(💿)いうもの(㊗)が、そ(🌯)んなに(😆)あたり(😂)を深く思わせるのです。
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