日本《えろ あ なる》2行目ライン
えろ あ なるあらすじ
「お前はど(😍)この者か。」(🌪)と浪士がきいた。
伊(yī )那(🐬)の谷から木曾(👖)(céng )の西のはずれ(💃)へ出る(♎)には(🏨)、大平峠おお(➰)だいらとう(🐥)げを越(yuè )えるか(🐕)、(👪)梨(lí )子野峠(gǔ )なしのとうげを越えるか、(🦏)いず(🔛)れにしても奥山の道をたどら(📡)ねばならない。木曾(cé(🕶)ng )下四(sì )宿(📦)への当分助郷(xiāng )す(👶)けごう(🧝)、あるいは大(🔞)助郷の(🔊)勤めとし(🏟)て、伊那百十九(jiǔ )か村の村民(🚎)が行き悩(nǎ(🔛)o )むのも(🅰)その(👣)道だ。木(mù )から(💴)落(luò )ちる(🎱)山(shā(🛶)n )蛭やま(🕺)びる、(👸)往来(🛐)(lá(🗒)i )ゆきき(🍧)の人に取りつく蚋ぶよ、勁つよい(🔆)風に(✔)鳴(🖕)る(🏨)熊(🌅)笹くまざさ、そのおりおりの(🥇)路傍に見(jiàn )つけるものを引き合いに出さない(🤯)ま(🌨)でも、昼(🈳)で(👼)も暗い森林の谷は四里あまりにわたっている。旅(👤)(lǚ )する(🏜)も(📜)のはそこ(👿)に杣(shān )そま(🏠)の生(shēng )活と、(🐗)わずかな(🔂)桑畠くわ(🚨)ば(🧑)たけと、米穀(🚗)も(🕐)実ら(💹)ないような(🚦)寒い土地とを見(jiàn )いだす。そ(💨)の深い山間やまあいを分(fèn )けて、浪士らは和田(🛫)峠合(🧙)(hé )戦以(☔)来(lá(🕌)i )の(😡)負傷者(zhě(🈷) )から十数門(💻)(mén )の(🍃)大砲まで(🔳)も(🐺)運(yù(📉)n )ばねばならない。
元(yuá(💂)n )治げんじ元年十一(😣)月十九日(🍪)のことで、峠(gǔ )の(🍁)上(shàng )へは朝(cháo )から深い雨が(🤐)来た。
ようや(💹)く十(shí )月の下(♿)旬にはいって、三(⚪)人の庄屋(💋)(wū(🙁) )は道中(🏾)(zhōng )奉行から(🙋)の呼び(🎃)出しを受けた。都(🎇)筑駿河(🎫)つづきする(🍎)がの役宅には例の徒士目付か(⌛)ちめつけ(🦆)が三人(rén )を待(dà(🍪)i )ち受けていて、しばらく一室に控(🏁)えさせた後、訴え所じ(🛐)ょの方へ呼(hū(📱) )び込んだ。
香(⏮)蔵
「お武(🆎)家様(yà(🐉)ng )、わた(🚛)くしは怪しい(💻)者(⚪)で(🈴)も(🦕)な(🌍)んでもござ(😔)いま(🌒)せん。伊(🛶)那(🛤)いな［(📟)＃「伊那(🥞)」は底(🚎)本では(📟)「伊奈」］辺まで用事があってまいる途中、御通(🚚)行(🌍)とい(🈹)うことで差(👹)し控えて(🍥)いたものでございます。これから(🕰)はいかようにもお供をいたしますから(🍻)、お助けを願います(♐)。」
こんなことから浪士らの疑いは解(jiě )けた。そこ(🌚)へ三人が(🏦)持(🌯)ち(➿)出して(🍂)、及ばずなが(🏴)ら斡(🙆)旋の(👾)労(♍)を執り(⛓)たい(🐓)とい(🚺)うは、浪(🦌)士らに間(jiān )道の通(🆚)(tō(💃)ng )過(🔖)を勧(🚠)め(🦑)、飯(🕓)田藩(fān )との衝突を避(⬅)(bì )けさ(🍠)せ(🙉)た(😝)いということだった。正香や豊三(🐒)郎は一応(🏓)(yī(🌖)ng )浪士らの意(🕥)(yì )向を探りにやって来(lái )た(🕚)のだ(🔪)。もとよ(🌼)り浪士(shì )側でも戦いを好むもので(🏵)はない。飯田藩を(💭)傷(shāng )つけずに(🚶)済み、ま(📥)た浪士(⛱)側も(💄)傷つかずに済(😸)むような(🔮)この(📚)提案に(🛵)不(🎸)賛成(🎰)のあ(⛑)ろうはずも(🎖)ない。異議なし。それを聞いた三(🥊)(sān )人は座(🚨)光寺の(👨)方に待っている(🤪)北原稲雄へもこの情(qíng )報を(🔹)伝(🔶)(yún )え、飯(fàn )田藩(fān )ともよ(〽)く交渉を重(🚬)ね(🐦)て来(🐎)(lái )ると言(💇)っ(🎩)て、大急(🈸)ぎで帰って行った。
「わ(🔵)たしたち(🎧)は水戸の諸君に同情(🍷)(qí(🌧)ng )してまいったんです。実(shí(🆎) )は、あなた(📒)が(🕕)たの(🐨)立場を思(sī(🔙) )い(🚩)、飯田藩の立(lì )場を思(👱)い(🍓)まし(🐳)て、及(jí )ばずながら(♍)斡旋(💊)あっせんの労を執りたい考(👾)えで同道してまい(🎊)りま(🤬)した。わたした(⛸)ちは三人と(⏬)も平田篤胤あつ(🐈)たね(🎩)の門(mén )人です。」
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