「(🈂)馬鹿(💶)に澤山だな(🔶)、ど(🌚)うした(👾)んだ。汽車はまだゞ。えゝよ(⏲)。」
母親はまだ、と(🎽)ぎれ、とぎれ(😟)にく(🎳)ど/\云(yún )つた。
「分つてるべよ、地(dì )主から(🚠)畑(tiá(🏩)n )ばとつかへすのさ!」―(😘)―かう源吉が云(👚)(yún )つたのは、(📢)理窟(kū )で(🔻)なかつた。源(🌊)吉はさう背(bè(🤖)i )後(hòu )で(🥣)云はせる(🥞)父(fù )親(🆚)の氣持も(🐽)感じて(🎊)ゐたの(🗡)だ! 源(🗣)吉は(🚕)歩き(😠)な(🚋)がら、こん(🚶)な事が分らない、そして又そこ迄行(😿)かうとしない百(🧞)(bǎi )姓に(🌄)、心(xīn )から腹を立(lì )て、(🏜)「勝(shèng )手にしや(🌂)がれ(🥃)、俺(ǎn )ア(🥓)俺アだ。」と思つて(🐝)ゐ(📍)た。
一人の方の嬶が、(🍣)それから淫賣(🚥)を(🤥)や(😳)つて子(🌮)供(🈹)を育てゝゐるといふ評(🍳)判をきい(💯)た。
こゝに働いて(🐘)ゐ(🅰)る人達は、百姓のや(✏)うに、(🚩)貧(🌓)乏はし(🍫)てゐ(🗝)ても、(🚼)何(🐿)(hé )處(chù(📍) )か(⛏)がつしり(💨)したところがなくて(🌜)、青白く(🐡)て、病(bìng )身(shē(🎳)n )らしくて、い(🤔)つで(♈)も(🤛)セキ(👔)をしてゐ(🚈)る。俺は、そのこと(🔭)を考へ(🎾)て(🕟)、(🕶)暗(😕)い氣持になつ(👝)てゐる。石(🈲)狩(🗃)(shòu )川の大平原にゐた方が、と、きまりきつた愚(yú )痴が(🆘)、此(cǐ )頃(qǐng )出かゝ(🌁)つて(💎)ゐる。本(🛋)當(dāng )のと(🏓)ころ、(🛂)其(qí )處の生活も亦(👛)い(⌛)ゝものではないが。
仕(🈁)事(😦)が終つてから(🥢)、母親が皮を(🕕)むいて置(zhì )いた馬(mǎ )鈴薯を大(dà )きな鍋に入(rù )れて湯(🅾)(tāng )煮をした。すつかり(🌊)煮え(❤)た頃(qǐng )そ(🅾)れを(🛰)笊にとつて、上から鹽をか(📂)けた。母(mǔ )親と源吉が爐邊に坐つ(🍮)て、(🚥)それを(🕘)喰(cān )つた。うまい馬(mǎ )鈴薯は、さう(🚫)いふ(🍄)風に(🆗)して煮る(🤽)と「(🌋)粉を吹(⛅)い(👃)」た。二人は熱(🌱)いのを(🏄)フウ/\吹きながら頬(🍊)ばつた。母親は、源吉の(📢)向側(cè(🔯) )に、安坐をかいて坐つてゐた。が、一(❤)(yī )寸すると、(🚶)芋(🦀)(yù(🛋) )を(⏩)口にもつ(🏿)て行(🎌)きながら(🕣)、その(🚃)手(shǒu )が口元に行かずに(🌑)、……母親は居眠(mián )りを(🕠)し(📥)てゐた。が、手がガ(🔭)ク(😢)ツと動くので、自分にか(🗻)へつて、とに(🛏)かく(🚥)芋を口に(📞)入(😴)れるが、口(kǒu )をもぐ/\さ(🙉)せてゐ(📨)るう(📃)ちに、(⏮)―(🐔)―の(🛴)み下さないで、口(kǒu )にた(🍕)めたまゝ、又居(🏞)眠(💭)りを始めた。
すると、一人が、
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