日本《メゾピアノ エロ》2行目ライン
メゾピアノ エロあらすじ
橘(⏲)翁さまはかなり遠(💃)い先のことを考えておいた人とみえ(🌳)ます。そ(🚊)の(🚪)ことをここにすこしお話ししてみれば(🕛)、もともと高瀬の家の先祖(zǔ )は(🆕)代々木(😢)曾福島のお関所(suǒ )番(👱)をつとめた武士であり、高(gāo )瀬の兄（姉の夫）の父(fù )親(qī(🍸)n )の(👾)代には砲術(🅰)のご指(🏭)南番（(🏜)指導(dǎo )の役）ま(💕)でし(🛤)てお関所を固めたも(👾)ので、(👑)したがっ(〰)て部下に使(shǐ )わ(🌄)れる(🏚)人(🤣)たち(🕉)もすくなくな(🌦)かっ(🎗)たのです(📲)が(💠)、そういう身(📘)分(fèn )の低い士族は多(🌅)く貧しかったのです。橘翁さ(🧖)ま(💻)の製(🧖)薬は、部下(🤞)の人たちにも内(🆒)職(zhí(🔘) )を与(🎹)え、土地(dì )のうるおい(🍯)にもなるよ(🥤)うに、との(💈)願い(😤)から(🦓)始めた(🚑)ことらしい。高瀬で(👾)造り出し(🐾)た奇応丸きお(🗑)うがん(📅)は、木曾(🎙)山(shān )でとれる(🙄)熊(xióng )く(🛢)まの胆いを土台(⛹)にし(🍪)て(📰)、それ(🔓)にシナ朝鮮の(🈳)ほうから来る麝香(xiāng )じ(🏆)ゃ(📂)こうやにん(👯)じん(👌)なぞ(🐵)を用い(🎋)、形もご(😾)く小粒な飲みいい丸薬(🔆)と(🕘)して(🌶)金(👋)粉(fěn )き(🌺)んぷんを(🕍)かけたものですが、正直な材料が使(🌋)ってある(🗾)ものですから小(✉)児(ér )に飲(🗄)ま(😜)せるに(📤)いいと言われて(📆)、だんだ(🤲)ん諸国にひろまっ(🚰)たもののよう(🗣)です。
仙台せんだいへ引き(🧖)返して(🌍)から、わたしは布施ふせ(👱)さ(🥑)ん(😦)の家(jiā )の人たちとも別れて、名掛町なか(💟)けちょ(🍙)うとい(📩)うところにあっ(🥑)た宿のほ(🛰)うへ移(😪)(yí )り(🍕)ました(🔫)。そこは三浦(🆗)(pǔ )屋といって、旅(lǚ )人宿と下(xià(🌖) )宿を兼(jiān )ねていましたが、わたしの借りたの(🎈)はその奥の(🦊)二階の部(bù(🍔) )屋へやでした(🍻)。ほんとに、わ(👉)たしの仙台(🌇)(tái )時(🏷)代はそ(🐏)の二階で始まったと言(🏉)ってもいい(🏟)。窓の(🏓)外にはとなりの石屋(wū )さ(🛃)んの石をならべ(🥌)た裏(🔚)庭が目の(🚄)下に見えます(🍑)。わ(😦)たしは石屋(wū )さんと競争で目をさまして、朝も早くから机(🎂)にむかいました(🎳)。
と言うらしいの(🥑)です。い(🎰)くら遠(yuǎ(🦇)n )い国のほうから渡(♍)っ(📫)てき(😨)たものでも(🐈)、春から軒先を借りていて、かわ(🍙)いいひ(🐹)なま(🔼)でもうけ(💏)る(📃)くらいな(🛫)ら、もっとこ(🆚)とばが通(➡)じそう(💣)なもので(🔗)す(🔱)が、つ(🐈)ばめの言(yá(🤮)n )う(🧦)ことはペチャ、クチャ、(🐘)ペチ(💊)ャ、クチャ――まるで(🔣)異人のような早口です。
(🛡)そこ(💺)ま(🐆)で行(👅)き(🚉)ますと、ちょうちんをつけて出迎え(🏠)て(Ⓜ)くれ(🍄)る人に会い(🥌)ました(🤭)。声(⛹)(shēng )をかけてみると(💺)、以(🤥)(yǐ )前にわが家へ出入(🔋)りを(👔)し(🤛)ていた男(ná(😗)n )の(📇)一人(rén )です。そして、わたしの荷物を持とう(🏰)と言っ(🐓)てく(📶)れるのです。もともとわが家(🌟)の先祖はこの地(🐻)方のために(🎑)働いた人たちで(🥞)、村(🏅)も先(xiān )祖が開き、寺(🙊)も先祖(㊗)が建(jià(🌶)n )てた(🍕)というくらい(👟)ですから、(🍖)そういう古く(🖥)か(📹)ら(🗼)の気風が伝わっていて、なん(🈳)にも土地(dì )の(🆎)た(🍽)めに(➿)尽くした(🚌)こと(🚁)のない一書生までがこんな出迎えを受けることさえ自分(fèn )には過ぎたことのように思いました。わた(💬)しは足を(💽)ふ(🚗)るさとに(🍴)踏み(♈)入(🐎)れたば(🕣)かりで、ま(🕒)だ(👵)そん(🙌)な父の時代というものが根(🚏)深(🏇)く(🗨)残っ(🕙)ていることを(🤙)も思い(🥎)ました。
皆さんはお友だちを(🕎)なくした覚えがありま(😽)すか(🈴)。わたしには二(📵)十七の若さでなくなった一人のお友だちがあ(🌦)り(🎆)ました。わたしがその人を知ったのはなくな(🍥)る三年前(qián )ぐらいから(👃)で、そんな(🙀)短い交際ではありました(🌁)が、不思(🤤)議(🌭)にも(🤳)そ(💰)の(🏦)お(🏯)友(yǒu )だち(🏳)はなくなったあとになっ(📇)て(😜)、い(🍏)ろいろわたし(🐃)に(✌)話(👃)し(🐱)か(🌜)けるようになりました。そ(📅)の人のの(🚁)こした言葉が物(🗯)(wù )を(🚺)言うよう(🌖)にな(🚙)りまし(🥤)た。ほんとに、そ(✨)のお友だちは遠(yuǎn )い草葉(yè(🌪) )のかげか(🖇)らも(👕)深い声を送ってよこすような人でした。
『小公子(zǐ )』の訳(yì )者と(👳)し(⛪)て(💈)知(👣)られた若松賤子(👤)わ(🕖)か(👚)まつしずこさんがなくなりまして、そのな(🐘)きが(🎨)らが墓(mù(🐳) )地(🔴)の(👒)ほう(🎯)に(🔄)送(sòng )られた日のこ(🤗)とでした。
五 栗(😈)本先生
と(🔅)言う(🖤)らしい(✈)の(🈁)です。いく(🚧)ら遠い国の(📩)ほうから(🐱)渡って(🚫)きたものでも(😟)、(🗜)春(chūn )か(🔗)ら軒先を借りて(💶)いて、(👠)か(😼)わいいひ(✈)なまでもう(👁)けるくらいなら、もっとことば(🔎)が通じ(😁)そうなもの(🛐)ですが、つばめの言(⛲)うことは(🐞)ペチャ(🥈)、ク(🈶)チャ、ペチャ、クチャ(🚡)――まるで異(🙍)(yì )人の(🥥)ような早口です。
どこまでも南国弁(👁)(biàn )のつばめは(🖤)、わからないこと(🔢)ば(🃏)づかいでそ(🎯)のおいと(✳)ま(🍮)ご(✝)いに来(🧙)て、古巣(🍢)に別れ(🎃)を告げ(🕟)て行きま(🕳)した。
(✖)し(💫)かし(🌅)、橘翁きつおうさまの始めた薬(yào )がこんなに(🛀)ひろまるまでには、そのかげに(🐰)何ほどの(🕔)人の(㊙)ほねお(👇)りが(🌭)か(👼)くれ(🍮)ている(🤩)とも(👀)知れませ(🐽)ん。
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