日本《كس ناعم》2行目ライン
كس ناعمあらすじ
次郎(🏾)は大河(🉑)の横(🔷)顔を見つめ(🏓)て(🚕)、ちょっとの間だまりこ(🙀)ん(🌏)で(🏜)いた(♏)が、(🥉)ふ(🌂)と(😥)、何か思いついたように(🥟)、
「ぼく(👢)は、(⏹)ながいこと友(yǒu )愛塾の(💦)仕事を手伝わせ(🤙)ていただいていながら(🚶)、その精神がまだちっ(🚬)とも身につい(🔘)ていな(💜)かっ(🔤)たため(🏥)に(🌯)、けさ(💁)のようなあやまちを犯してしま(😵)いま(💥)した。ほんとう(🦑)に恥(chǐ )はずかしい(🏂)ことだと思(🐹)(sī )っています。しか(🐏)し、そ(📕)の(🌛)あやまちによ(🙃)っ(❗)て、開塾そうそう、大河君(🔟)の(❌)ような、友(🐥)(yǒ(🤼)u )愛塾精(jīng )神(🆎)に徹底した、(🔫)実(shí )践(🈵)家(jiā(🥕) )じっせんかの魂たまし(👥)いにふれることができた(🚢)ことを思いま(🌗)すと(🏓)、(😩)一方(fāng )では(👞)、かえ(🔕)って(🍟)ありがたいような気(qì )持(chí )ちもし(🐶)ています。」(💣)
「(⛓)起きだ(🔩)し(🔦)たよう(🐽)です(🐍)。もう(😈)だい(🍯)じょうぶです(💇)よ(🌡)。」
ま(🔔)っさき(😑)にか(🚩)れの目につい(⚾)たのは、田川だ(🐽)った(📏)。田(👞)川はい(🍨)やに(🚛)胸を張り(🐵)、軍隊流(liú(🌤) )の(🐈)不(👭)動(🚖)の(📻)姿(zī )勢(🛄)で(🤭)しゃちこばっていた。そして、次郎が(🏞)肩かたから力(🛃)をぬかせよ(👈)うと、どん(🌖)なに骨(🛑)を(📜)おっても、なかなか(👶)そうは(🎅)ならなかった。これに反(🤲)して(📹)、飯島(dǎ(♏)o )は最初から、ご(🎵)く(⛏)器用に正(zhèng )し(🤬)い姿勢(shì )をと(🦗)っていた。もしかれが、おりおり(📄)うす目(mù )をあけて朝倉先生(😌)(shēng )の(✔)顔をのぞくようなことさえ(🎻)しな(🆖)かっ(✊)たら、かれ(🛴)の静坐(zuò(⛅) )は、(📈)塾生の中(🧢)でも、最(🛃)(zuì )も(🏷)すぐ(🕞)れた部(bù )類に(🔐)属(🏛)していた(👐)のかもしれ(⛴)な(👀)か(🐡)ったのである。
(📁)講堂(🔊)では、(🍳)掃除(chú )はもう(🤛)あらかた終わって、(🐁)机(🌽)や椅子(🏐)いすの(🛺)整(zhě(🥩)ng )頓せい(🐍)とん(🍢)にとり(🌮)かかるとこ(🈹)ろ(📫)だっ(💒)た。そこ(🌗)は、第一(yī )室と第二(èr )室の共(🌼)同(🌜)の(👰)受け持ちだ(🏉)った(🐧)ら(♈)しく(🏐)、田川(❎)大作(🏿)(zuò )や青(🚱)山敬(🌞)太郎など(🏔)の顔も(🧐)見(❎)え(💚)ていた(🎨)。田川は、例(lì )のしゃがれた、(🌝)激(🕤)はげし(♒)い号令(lìng )口(kǒu )調(diào )くちょうで、ほかの塾(🥨)生たちをせきたてながら(😽)、(🥀)自分でも(🍁)椅(yǐ(👝) )子や机を運(⛄)ん(🎋)で敏捷びんしょうにたち(🏦)はたらいていた。これに反(🎊)して、青山の態度(dù )は(💨)きわ(📐)めて冷静(jìng )だっ(⛎)た。かれは、田川の声には無頓(dùn )着(zhe )むとん(🏧)ちゃくなように(👔)、並なら(📯)べら(🤐)れていく机の列(🧀)をじっとに(👃)らんで(💛)は、その(🏌)み(🧐)だれ(🐄)を(🔬)正していた。――二人(rén )とも(💸)、それぞ(👚)れ(📭)に室(shì )長に選ば(🖋)れていたのである(💫)。
飯島(dǎo )は、(👱)いかに(🏌)も得意(🤩)(yì )らしくこ(🕋)たえた。
中には(💎)いって見ると、もう掃(🍢)除はすっ(🤽)かり(😖)すんでおり、河(hé )瀬がスト(🎊)ー(⏳)ヴ(😪)に(🥧)火(huǒ )を入れて(🏐)い(🍚)るところだった(📫)。夫人は炊事場すいじばのほうにでも(👪)行ったらしく、朝倉(🛠)先生(🏅)(shēng )だけ(📟)が、ま(⏰)だ(🏒)あた(🎴)たまらな(🛌)いス(📭)トーヴのそばの椅子にかけて、(🔞)手帳に何(hé )か書(😤)き入れ(🗓)ていた。
と、先(👵)生は、(🎽)かな(❔)り間(🕔)をおいてから、つづけた。
この一週(🛡)間(jiān )は、塾生たちにと(🈳)っ(㊙)て(😼)は、まったく奇妙きみょうな感(👽)じのする一(yī(🧖) )週間だった。朝(cháo )倉(cāng )先生夫妻(qī )も、次郎も、生(shē(🤽)ng )活(huó )の(💟)細部(🌥)の運(⏸)営(yí(🍶)ng )につい(🍔)て(👕)は、自(😥)分(🐼)(fèn )たちのほうからは(🔮)、何(hé )ひとつ指(zhǐ )図さしずをせず、また(🚦)、塾(🐚)生たちから何か(🍞)たずねられ(🖐)ても、「ご随(suí )意ずいいに」とか(🆖)、(🥓)「適当(👮)に考(🗜)えて(🎳)やってくれたま(🌀)え」とか、「(😾)みんなで(🦃)よく相談してみるんだな」と(🥂)かいったような返事(📂)をするだ(💈)けだったの(😸)で、とかくかれらはと(😀)まどいした。中(zhō(🙏)ng )には、それをいい(🏕)ことに(💔)して、ずるくか(🏟)まえ(🈯)るも(⛏)のもないではなかった。その結果、むだとへまとがつぎつぎ(👦)に(🛋)おこり、かれらの(🌬)共(🥁)同生活のす(📁)がた(💇)は(🧑)、見た眼めには決していい(🐐)も(🚘)のではなか(🦈)った。時(🏗)には、不規律(lǜ )と怠(⏰)慢たいまん(✨)だ(🤱)けが塾堂を支(zhī )配(📒)し(👂)ているの(⏩)ではな(⏭)いか(🌫)、と疑(🛤)われるような(💱)場(🤚)(chǎng )面もあり、もし学ぶことよりも批評(píng )することによ(🤒)り多(duō(🍳) )くの興味を覚(jiào )えて(🕰)いる参(cā(🍭)n )観(😹)(guā(🐛)n )者(zhě )がたずねて(🥟)来たとしたら、その人は、批(🐵)評の材料(liào )を(🧟)さがすのに、決して骨(🤖)は折れなかったであろう。
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