源(yuán )吉は馬(mǎ )を橇に(✍)つ(🌽)けて、す(🥉)つかり用(🕌)意(yì(🗒) )が出來る(😐)と(🈶)、皆が(🎱)來る迄(qì )、(📵)家(⛴)(jiā )のなかに入(♊)(rù(💪) )つた。母(mǔ )親(👎)は、縁ふちのたゞれた赤(chì )い眼を手の甲でぬぐひながら、臺所で(🤴)、朝(cháo )飯(fàn )のあと片付をしてゐた(🅾)。由は、爐邊(📬)に兩足を立てゝ、開(kā(🧓)i )いてゐ(😐)る(📙)戸口か(🍰)ら外を見てゐ(🈳)た。
(🙂)間。
「まあ(🐤)、(📞)さ(🕓)うしな(👸)けア(⛴)なんねえ(🛥)べ。」(🚘)と、そんな事(shì )になつた。
「あの腹(fù )の(🆗)子(🎦)ん(🎃)しな(🚷)。」と云つた。
か(🖤)うい(🏧)ふ風(fēng )に決(jué )つた(🔦)こと(🚞)を(👬)、實(🕟)際にやつてゆくための人間とか、(🙊)細(xì )則、具(🏨)體的(🔧)な方法、さうい(👋)ふことは、三、四人(👥)(rén )の重(chó(🚠)ng )立(📥)つ(💴)た人(🚖)(その中には校(🐃)長先生(🔖)も入つた(😷)。)で決めて、すぐ皆に通(🤙)知することに(🛣)した。それでその日の(💺)集合が終(🤰)つた。
しば(👲)らく(🍍)すると、百(🎉)姓の(👥)集(jí )會らしい、(🍖)變な人いきれの臭(chò(😾)u )氣でムンとした。
差配(⏺)に(🏗)掛合つても(🎳)結局駄目だといふこと(🐵)が分り、そこへも(🕋)つ(🥛)て行つて差(chà )配(pèi )のとつた傲慢(☔)な態(🍳)(tài )度のこ(🔹)とか(🤱)ら(🕯)、カツ(🍓)! (😱)とした(⛪)元氣(🕸)で、すぐ地主に掛(📃)(guà )け合(🍚)ふ(🥪)ことに、手はずがきめられてしまつ(🔰)た。校長先生(shēng )の「北海道の(🧤)宗五郎(láng )」が時(😓)機を得て、三人(🍟)(rén )も、(🍾)その大(🕵)きな役目(🚋)を(🔻)引(yǐ(🔱)n )き(😩)受け(🥞)るものが百姓の中(🍝)から(😹)出た程だつた。
話がか(🎢)うしてゐるう(😷)ち(🎢)に(🐙)纏つて(🔏)行(💙)つた。源吉(jí )は(📯)誰(🗒)から(🛥)となく(🥞)、校長先生が裏に※(「廴(😟)+囘(huí(👎) )」(🎥)、第4水準2-12-11)つ(🍨)てゐる、(👛)と(🦄)いふ事を(👟)きいた。所(suǒ )が、同じ村のある百姓(xì(😉)ng )が、地(⚫)(dì )主のた(😗)めに、立退きをせまられ(🕗)てゐるといふ(⛄)こ(🦉)とが出來上つて(🥀)から、(🌝)急にさ(🎗)ういふこと(😱)が積極的になつた。
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