えろ ジン10

A「(🍭)そういう(🚳)奴(🈴)を見なけり(🥫)ゃあ話にならな(🔁)い、明(🔫)日あ(🚤)したの(🏽)出(♒)し(🆕)物は妹背山いもせやまだそうだから、こ(🐀)いつはち(😩)ょっと見物みものだろう(🍺)よ」

A　私は祖(📹)母を好いてはゐなかつ(Ⓜ)たが、私の眠られ(🔃)ない(🍣)夜(🛃)には祖母を有(🎽)難く思ふことがあつた。私は(📖)小學(⛸)三(😍)四年の(🍁)ころ(🐍)か(🐾)ら(🚩)不眠症(🔁)にかかつ(🕚)て、夜(🌘)の二時にな(🕹)つても三時に(👂)なつても眠れ(🅱)ないで、よ(🔄)く寢床のなかで泣(🍩)い(🏆)た。寢(💔)る前(🏠)に(🚞)砂(😙)糖をなめ(❎)れ(🎪)ばいいとか、時(🗼)計のかちかち(📔)を數へろとか(🌤)、水(🆙)で(🕍)兩足を冷せ(🗄)とか、ねむのきの葉を枕のしたに(👃)敷いて寢るといいとか(💍)、さまざまの(🍮)眠る(🏗)工夫をうちの人た(🐍)ちか(⬆)ら教へられたが(🔋)、あまり效目(👉)がなか(🐑)つ(📮)たやう(⚡)である。私(🔝)は苦勞(🕳)性であつて、いろん(🙃)なこ(🥫)と(🕔)をほ(♊)じくり返(😹)して氣にす(🐎)るものだか(😶)ら、尚のこと眠れ(⏺)なかつたので(👯)あ(🐋)らう。父の鼻眼鏡をこつそり(🕔)いぢくつて(🗻)、ぽ(🦔)きつとそ(👸)の硝子を割つてしまつたときには、幾夜もつづけて寢苦し(👡)い思(💖)ひをした。一軒置(🧚)いて隣りの小間物屋では書物(⛔)類もわづか賣つてゐて、(🎮)あ(🔩)る日(🎄)私(🏑)は、そ(🗺)こで婦人雜誌の(🤛)口繪などを見てゐた(🚐)が、そのうちの(🕉)一枚で(🌙)黄色(🐤)い人魚の(✅)水彩畫(📼)が欲しくて(🛳)な(🔑)らず、(👰)盜まう(🥍)と考へて靜かに雜誌から切り離してゐたら、そこの若主人(🏔)に、治を(🥓)さこ、(💼)治をさこ、と見とがめら(🐛)れ(🎯)、その雜誌を音高く店(💆)の疊に投げ(🖋)つけて家まで(🔏)飛んで(🏖)はしつて來たことがあつたけれ(🏕)ど、さういふやり(💫)そこなひもまた私をひどく(⛹)眠ら(🌥)せなかつた。私(🐵)は又、寢床(🕞)の中で火事の恐怖に理由な(🐉)く苦(😧)しめられた。此(🎠)の家が(Ⓜ)燒けたら、と思ふと眠るどころ(🌭)ではなかつ(🏢)たのである(Ⓜ)。い(🧜)つ(😄)か(🤱)の夜、私が寢(🆒)しなに厠へ行つたら、そ(🖐)の厠と廊下ひとつ隔(🐔)てた眞暗い帳場の(🏿)部屋で、書生(📣)がひ(🐒)と(👘)り(🐪)して活動寫(🔯)眞(🎹)をうつし(🔼)てゐた。白熊の、氷(🐰)の崖から海(🆒)へ飛び込む有樣が、(🔒)部屋の(🈵)襖へ(🥅)マ(💁)ツチ箱ほど(💘)の大(🅱)きさでち(🔍)ら(🏈)ち(🕊)ら(🍎)映つてゐたのである。私はそれを(🐿)覗いて見て、(🎈)書生のさう(🕢)いふ心持が堪(🆚)らなく悲(🤦)しく思はれた。床に就いて(🌰)からも、その活動寫眞のこと(👏)を考へると(💷)胸がどきどきしてならぬのだ。書生(👢)の(🎺)身の(🤬)上を(🦌)思つたり、(🌼)また、そ(♟)の(🖤)映寫(🥏)機の(🥐)フヰ(😏)ルムから發火して大(🤶)事になつたらどうしよ(❣)う(❗)とそのことが(🔡)心配(🐰)で心配で、(📋)その(🧓)夜はあけが(💁)た近く(📓)に(✴)なる迄まどろむ事(👘)が出來(🐼)なかつたのである(💵)。祖母(🍋)を有難く(🐟)思ふのはこんな(👰)夜であ(✌)つ(🔋)た(📃)。

A「こり(⏬)ゃ(🎼)驚いた、油断も隙す(😰)きも(🎄)ならへん(🌯)わい」

A「(🏧)ええ、(⛄)それが(🈴)、」淋(🐮)さ(👹)びし(🚲)そうに笑って、少し(🔕)言(🔅)い(💞)澱(🍯)よ(🌤)どんでいたが、すっと顔(😠)をあげ、「あたし、結婚(🚒)しようかと、思っていますの。」

A　諸君(🏳)はまたそう云う大きな(🏸)建物の(🍤)、奥の(🍑)奥(🔉)の部屋へ(🥎)行く(🦁)と、もう全く外の光りが届(🚶)かなくなった暗がりの中にある金(😋)襖や金屏風(😎)が、幾間を隔てた遠い(🏕)／＼庭の明りの穂先(😖)を捉え(🌗)て(🧜)、ぽ(🗄)うっ(🛡)と夢のように照り返しているの(🐣)を見たこ(🥤)とはないか。そ(🦔)の照り(🚱)返しは、夕暮(💲)れの地平線の(😯)ように(🔓)、あ(🥎)たり(👩)の闇へ(🌕)実に(🌭)弱々し(🚇)い金色の明り(🥢)を投げているのである(👓)が、(💎)私は黄(🌒)金と(🥦)云う(🔔)ものが(🔢)あ(🐟)れ(🍯)ほど(🧛)沈痛な(👼)美しさを見せる時はないと(🔜)思う。そ(🏘)して(🎲)、その前を(👍)通り過ぎ(🏓)ながら幾度も振り返っ(🌁)て見(🔍)直すことが(🚉)ある(🤸)が、(🍹)正面から側面の方へ歩を移(✂)すに随って、金地の(😝)紙の表面がゆ(🏛)っ(🥌)くり(🍤)と大(🎓)きく(🌯)底光りする(💏)。決してちら／＼と忙(👊)がしい瞬きを(😀)せず(🔐)、巨人が(🚉)顔色を変えるよ(♿)うに、(🧟)きらり、(🥤)と、長い(🎈)間を置いて光(😟)る。時と(📤)すると、たった今まで(🎟)眠ったような(👙)鈍い反射をし(🛩)ていた(😅)梨地の金(🕚)が、(🏇)側面へ(🎄)廻(💾)ると、(📒)燃え上(🥔)る(🌻)ように(🌎)耀やい(👭)て(🚀)いるの(⛱)を発見して、こんなに暗い所でどうし(😪)てこれだけの光線を集めることが出来たの(🔌)かと(🛵)、(💝)不思議に思う(🌂)。それ(💢)で私に(💥)は昔の人が黄金を佛(🎟)の像に塗ったり、貴(🦔)人(🗾)の起居する部屋(🦂)の(👟)四壁へ張(🚻)ったりした(🆚)意味が、始めて頷(🤪)ける(🆙)のである。現(✊)代の人は明るい家に住んでいるので、こう云う(⬛)黄金の美(📗)しさを知(🏅)らな(🔈)い。が、(🍟)暗い家に住ん(🎓)でいた昔の(🔣)人は、その美しい(🗃)色に魅(🧘)せら(🎳)れたば(🐃)かりでなく(📢)、かねて実用的価(🕞)値をも知っ(🎋)ていたのであろ(😛)う。なぜ(🖋)なら光線の乏しい屋内では(🗞)、あれがレフレクターの役目をしたに違いないから。つま(🏂)り彼(🥣)等(🥅)はたゞ(🔘)贅沢に黄金の(🏷)箔や砂子を使っ(🍌)た(🍑)の(🚩)ではなく、あれの(👿)反射を利(🎁)用して明りを補ったのであろ(🌚)う。そうだとす(🍷)ると、銀やその(🖊)他(🎆)の(😱)金属はじきに光(😳)沢(🔥)が褪あ(🍞)せ(🔐)てしまうのに、長(🎩)く耀(🛅)やき(📵)を失わないで室内(🕞)の闇を(🐺)照(🌱)らす(🎑)黄(⚓)金と云う(🌵)ものが(📳)、異様に貴ばれたであろう理由(🔻)を会(♉)得することが(💫)出来(🈲)る。私は前に、蒔絵(📒)と(🥞)云うもの(💣)は暗い所で(🐿)見て(💏)貰(🔨)うよう(🔄)に(👯)作(🆙)られている(🍪)ことを(👦)云ったが、こう(💛)し(🚡)てみると(⏹)、啻ただに(📒)蒔絵ばかりではない、織物(🎎)な(🌰)どでも昔の(🏬)も(👢)の(🐗)に(〽)金銀(👄)の糸がふんだんに使ってある(🥑)のは、同じ理(㊗)由に基づくことが(🍡)知れる。僧侶が纏(🏌)う金(📦)襴の袈裟(🍫)けさなどは、(🔁)その最もいゝ(🚅)例(🕉)ではないか。今(⛹)日町中まちなかに(💃)ある多く(🐤)の寺院は大(🥧)概本堂を大(👺)衆向きに(👆)明(⏫)るくし(🍹)てあるから、あゝ(💢)云う場所(👗)では徒ら(👈)に(🚠)ケバケバしいばか(🥉)りで(🔼)、どんな(🔠)人柄な(💍)高僧が着ていても(🔟)有(🏗)難味(🏅)を(🏆)感(🐀)じるこ(🔶)とはめった(🕒)に(💨)ないが(⛔)、由緒あるお寺の(👐)古式(🕉)に則った(🚫)佛事に列席してみると、皺しわだらけな老僧の皮(🙋)膚と、佛前の(💩)燈明の明滅と、(🎿)あ(🖲)の金襴の地質とが、いかに(🧙)よく調和し、いかに荘厳味を(🌙)増して(🏴)いるかが分るので(💓)あ(📹)っ(☕)て、それと云うの(🦊)も、(〽)蒔絵の(🐴)場(🛶)合と同(🛌)じよう(🎞)に、派手な織り(📰)模様の大部分を(🏗)闇が隠してしま(🐟)い、たゞ(🏉)金銀(⬅)の(🤰)糸がとき／″(🔬)＼少しず(🌹)つ光るよう(🦔)になるか(🗝)らである。それか(👸)ら、(💒)これ(🔷)は(🔋)私一(🛑)人だけの感じであ(🗯)るか(🔁)も(🕢)知れないが、およそ日本人(💃)の皮膚に能衣裳ほど映(💩)りのい(⛱)ゝ(⏲)ものはな(👯)いと思う。云うまでもな(🛹)くあの衣裳には随分(🌃)絢爛(👮)なも(🆖)のが多く、金(🌈)銀が豊富(🗑)に使ってあり、しかもそれを着て(🕥)出る(🏼)能役者は(🍰)、(🍩)歌舞(🔠)伎俳優のよ(🍷)うにお白粉を(💱)塗ってはいないのであ(🥋)るが(😭)、日本人特有の(🏹)赧(🕟)あかみがかった褐色の肌、或(🥎)は黄色味をふくんだ象牙色の地顔があ(📟)んな(🦍)に(🏃)魅力を発揮する(🕌)時はないのであっ(📴)て、(🦁)私(💏)はいつも能(🔥)を見に行く度毎(👀)に感心する。金(📃)銀の織り出(🏪)し(🔄)や刺(⏮)繍のある袿うちきの類もよく(♒)似合うが(🧟)、濃い緑色や柿色の素(🚽)襖(📷)、水干、狩衣(🦎)の類、白(🏖)無(😆)地の小袖、(🥃)大(😫)口等も実によく似(❕)合う。たま(👃)／＼そ(🛴)れが美少年の能(🦆)役者(🔧)だと、肌(🕕)理きめのこまかい(✨)、若々(🖍)しい照りを持った頬の色(😰)つやな(🛰)どが(🥌)そ(🎐)のた(🍣)めにひ(🅾)としお引き立てられて、(🍂)女(🌏)の(🚸)肌(🐁)と(💶)は自ら(👃)違った(📦)蠱(🤐)惑こわくを含んでいるように見え、なるほど昔の大(🏆)名(🎯)が(🌆)寵童の(🔝)容色に(🍚)溺れたと云うのは此処の(⛪)ことだなと、合(👀)点が行(👃)く。歌舞伎の(🍞)方でも(🏄)時(🏢)代物や所作事(🤪)の衣(🙍)裳の華美(😠)なことは能楽の(🤹)そ(🆚)れに(🧀)劣らな(❓)いし、性的(🔟)魅力の点にかけて(🥟)はこの方が(🤙)遙(💭)かに能楽(🏛)以上(🌂)とされ(📘)ているけれども(🌑)、両方をたび／＼見馴れて(🌅)来る(🚅)と、事(🛁)実はそ(🍙)れの反対であることに気が(🔙)付(💫)く(🕯)であ(👔)ろう。ちょっ(🐨)と見た時は歌(😝)舞伎(🛴)の(👺)方がエロティックでもあり、(✋)綺麗でもある(🍵)のに(🔎)論はないが(⏸)、昔はとにかく(👓)、西洋流の照明を使うよう(😀)に(🙂)なった今(🎊)日の舞台では、あの派手(📩)な(🤴)色彩がやゝともすると(🦎)俗悪に陥り、(🐲)見飽(🕒)きがする。衣裳もそうなら、化(🤫)粧とてもそうであって、仮に美しいと(😰)してからが、それ(🐾)が何処までも作った(🎳)顔(🍤)であっ(🚋)てみれば、生地の美しさ(🍲)の(🎀)ような実感が伴わない。然るに(💥)能楽の俳優は、顔も、襟(😊)も、手も、生(🥔)地の(🐋)まゝで登場する。されば眉目のなまめかしさはその人本来のものであって、毫もわれ／(🧗)＼(🚘)の(🖤)眼を欺いてい(🌭)るのでは(🦁)ない。故に能(💩)役者の場合は女形や二枚目の素顔に接して(🧡)お(📮)座がさめた(🗄)と云うよ(🌌)うな(🍼)ことは有(⚓)り(🚂)得(😉)な(😴)い。たゞ(🕋)われ／＼の感じることは、われ／(💳)＼と同じ(🍷)色(😍)の皮膚を持(🥋)った彼等が一見似合(💾)いそうにもない武家時代の派(🎮)手な衣裳を着けた(🎯)時に(🖋)如何にその容色(💔)が水際立って見えるかと(🖐)云う一(🍯)事である。かつて私(😁)は、(🤵)「皇帝(🛂)」(🍠)の能(🏾)で楊(🚝)貴(🗺)妃(🔘)に扮した金剛巌氏を(🏆)見た(🆗)ことがあ(🌟)っ(🍒)たが、袖口から覗いているその手(🤓)の美しかった(🔺)こ(🏥)とを(🎑)今も忘れない。私(🚡)は彼(🔁)の手を見な(🥈)がら、し(🤑)ば／＼膝の上に置いた自(👙)分(🥧)の(🐹)手を(🌳)省みた。そして彼の手がそんな(📟)にも美しく見え(🛶)るのは、手頸か(✖)ら指先(😕)に至る微妙な掌てのひ(🥇)ら(🧐)の(🥚)動かし方(🧀)、独(🐄)特の技(💾)巧を罩こめた指のさばきに(🎨)も因る(🔤)のであろうが、それにしても(👊)、その皮膚の色(🍒)の、内部から(🆑)ぽうっと明(🔼)りが射しているよ(😨)うな(😇)光(👇)沢は、(🎠)何(🖍)処(🏽)から来るのかと(🙃)訝しみ(👙)に打たれた。何(😜)とな(🚰)れば(🕺)、それは何処まで(🕠)も(🎛)普通(🎫)の日本人の手(⏭)であ(😦)って、現に私が膝(✌)の上についている手と、肌の色つ(📪)やに何の(🏰)違っ(⬇)たところ(🚇)もない(🐆)。私は再び三たび舞(🎑)台の上の金(📣)剛氏の手と自分の手と(🗻)を見較べ(🍆)た(😂)が、いくら見較べても同じ手であ(🎒)る。だが不思議にも、(🤟)その同じ手が(🅰)舞台(⚽)に(🚓)あっては(✋)妖しいま(🍯)で(📤)に美しく見え、自(🏾)分の膝(🛡)の上にあっては只の平(📙)凡な手に見える。かく(➕)の如きことはひとり金(👙)剛巌氏の場(🍖)合の(🔈)み(🥂)ではない。能において(📕)は、(😨)衣裳の外へ(🚃)露(✡)あらわれる(📥)肉体はほん(🍅)の僅かな部分であって、顔と、襟くびと、手頸から指(🕜)の先までに(💖)過ぎず、楊貴(🔞)妃のよう(🤖)に(📓)面を附け(🛷)ている時は顔さえ隠れてしまうので(🔺)あ(🦔)るが、それ(💈)でいてその僅かな部分の(😅)色つやが異様に(🤧)印(🔳)象的になる(🔫)。金剛氏(🏢)は特にそうで(🙅)あったけ(🗺)れ(🚭)ども、大概の(🐤)役者の(💶)手(🏰)が(🈷)、何の(🏙)奇もない当りまえ(😇)の日本(🔞)人の手が、現(🕛)代の服装をしていては気(🌥)が(❤)付かれな(😸)い魅惑を発揮して(👫)われ／＼に驚(🌲)異の眼を見張らせる。繰り返して云うが(🔽)、それは決し(📀)て(🤛)美少年(🏰)や(⛵)美男子の役者に限るのではない。た(🚦)とえば(🌖)、(🚿)日常われ(🚫)／＼は普通の(🐤)男子の唇に惹き付け(✊)られるこ(👰)となどは有り得ないが、能の舞台では、あの黝くろ(🕷)ず(🏴)んだ赤(🦔)みと、しめり気を持っ(🏺)た肌が、口紅をさした婦人のそれ以(📸)上に(😖)肉感的なねばっこさを帯び(🕢)る。これ(🏀)は役(🏳)者(📁)が謡いをうたうた(💏)めに始終唇を唾液(⛔)で濡らす(🛹)故でもあろ(🉐)うが、しかし(😺)そのせいばかりとは思えない。ま(🥉)た子方の(🧠)俳優の頬が紅潮を呈している(🚢)のが、その赤さが(❕)、実に鮮や(🔫)かに引き立って(🚇)見え(🛳)る。私の経(🌟)験では緑(😜)系(➕)統の地色の衣裳(👀)を着けた時に最も多くそう(⬆)見え(🤰)るので(✋)、色の白い子(🔍)方な(🏽)ら勿論で(🍂)あ(🐉)る(🤰)が、実を云うと色の黒い子(🎄)方の方が(😚)、却(😋)って(🍽)その赤味の特色が眼立つ。それ(🥊)はなぜかと云(🏂)うと(🙆)、色(㊗)白な児で(🥦)は(🚹)白と赤との対照があまり(♍)刻明であ(🐠)る結果、能衣裳(🤪)の暗く(♍)沈んだ色(🚎)調(😾)には少し効果(⌚)が強過ぎるが(⛏)、色の黒い(📉)児(⛰)の暗(⏲)褐色の頬であると、赤がそ(🔒)れほど際(🐗)立たない(🍘)で(⭐)、衣(❕)裳(🚻)と顔とが互に照りは(🐳)える(👰)。渋い緑(🕉)と(⏪)、(🈵)渋い(👨)茶と、(💿)二つの間(♌)色が映り合って、(🐔)黄(🐒)色人種の肌がい(🏂)かにもその所(🥪)を得、(💍)今(💯)更(🤩)のように人目を惹く(🍡)。私(🌘)は色の(🥓)調和が作り出すかく(🚺)の如き美(🔉)が他にあるを知らな(📆)いが、も(🐐)し能楽が歌舞伎のように近(📲)代の(💵)照(🎍)明を用いたとしたら(🍛)、それらの美感(🔄)は悉くど(🌄)ぎつい光線のた(🙏)めに飛び散って(👞)しまうで(🍽)あろう。さればその舞(🌕)台を昔ながらの(❤)暗さに(👱)任してあるのは、(🦄)必然の約束に従っている訳であって(😜)、建物なども古け(⏯)れば古い程いゝ。床が自然の(🈯)つや(🍠)を帯びて柱や(🍲)鏡板などが黒光り(🤭)に光り(👠)、(🙊)梁から(😑)軒先の闇(🔼)が大き(🤵)な吊り(✳)鐘を伏せたよう(🦃)に役者の頭上へ(🌡)蔽いかぶさ(✊)って(✋)いる(🔝)舞(🕑)台、(🧖)そういう場(⛄)所が(🦗)最も(🛒)適し(🍥)ているのであっ(🥦)て、そ(😂)の点から云えば近頃能楽が朝(🤙)日(🔠)会館(🏧)や公会堂(🛠)へ(🛬)進出するの(🚽)は、結構な(🚎)ことに違い(🌃)ないけれども、そのほんとう(🕣)の持(🍓)ち味は半分以(💪)上(🎈)失わ(📫)れていると思わ(🥇)れる。

A洋酒屋(💔)の(🏌)息子の内(🌯)藤と云(🧥)う少年が、(🎽)早速大蔵大臣に任ぜられた(😣)。当分の間の彼の任務は、(📏)学校が引ける(🥚)と(💤)自(📄)分の(🙏)家(🔭)の二階(🙋)に閉じ籠っ(🎺)て、二人の秘書官(🎛)と一(🖥)緒に、五十圓(⛹)以上十萬圓まで(🤴)の紙(🎒)幣(🖤)を印刷する事であった。出来上った紙(💦)幣は大統領の(🌚)手許に送られて、「(🐖)沼倉」の判を捺され(😔)てから、始(💈)めて効力を生ずるので(🏨)ある。総(🎑)べ(🚰)ての生(🍆)徒は、役の高下に準じ(⬆)て大統領(🌶)か(🐿)ら俸給の配(📙)布を受けた。沼倉の月俸が五百萬圓、副(🍏)統領が二百萬圓(🌭)、(💄)大臣が(🍕)百(🚋)萬圓、(🤨)―――従卒が一(🔠)萬圓(💁)で(🔽)あっ(🐿)た。