由は、(😧)火に足をたてたまゝ、母(🐉)親と兄と(🕘)を(⛏)、見(✴)(jiàn )てゐた(💱)。何ん(😆)のことを話し合つて(💢)ゐる(👴)のか分(fè(⌛)n )らなか(🐴)つた。
俺は、村(🤫)にゐたときか(🧒)ら、君とち(🍊)がつて、どうしても落付い(🥩)て(⏩)ゐ(🐺)ること(😹)が出來なかつ(✂)た。こん(🛍)な生活でな(👃)い、も(🍽)つといゝ、本當(dāng )の生活があると、い(🕴)つでも、考へてゐ(💙)た(🦃)。何(hé )んであるかちつと(🌼)も分(🤳)らず(🕓)に(🏥)、そ(㊗)ればかり(🐧)考(kǎo )へ(🗿)てゐた。が(🚝)、今(🔇)にな(🐪)つ(😫)て、俺達がどんな(🗿)ところに(☕)轉ばうが(🚞)、轉べるところ(🧦)は(🏆)決つてゐる、といふことが分つた。分らされ(🏨)たんだ。君はきつと、こ(🗿)ん(🎎)なこ(💰)とを云(🔃)ふやうになつ(🗣)た俺を(👁)笑(xià(😵)o )ふ(🚦)だらう。笑はれても仕方な(🎎)い人間だ。然し、俺は(👈)、俺達皆が一體どんなもの(🌽)であり、どんなこ(🎷)と(🌰)をして居り、それが(👅)こ(🔠)の(🚔)社會にどんな役(yì )目と(⬜)、待遇を(❕)う(🌤)けてゐ(🏣)るものであるか、か(🥢)うい(📷)ふことを、こゝへ來(😅)(lái )てから初め(⛵)て知る(📓)やうにな(🤼)つた。百姓(🤝)(xì(📮)ng )も、このこと(⏺)は分(🍁)ら(🈯)なけれ(🌊)ば(💤)なら(🃏)ないこと(🏕)だ。こゝには、こ(⛅)つ(🍲)そ(🙉)り、さう(🥁)いふことを(👑)研(yán )究してゐる(🎮)人(🦌)達がゐる(🚊)んだ(💨)。俺も一寸(🎭)顏を出(chū )すやうになつてから、(😚)ぼんやりながら分(fèn )り(❣)かけてきた。そして(🚞)、俺(ǎn )はび(🤖)つくりしてゐる。この世(🎷)の中が(🕛)大變なからくりから出來て(🗨)ゐる(💞)といふことを(🥎)初め(🌡)て知つた。そ(🐆)して、そ(🏮)のどれもこれもが(🎢)、皆、(🥔)「俺(ǎn )達の(📵)」頭に(📐)成る程(💔)とピン(😻)/\くる(😦)もの(🐡)だ。
本(🎅)當(💴)は十日(rì )も前に、「こつそり(💥)」歸(guī )つてきて(🚲)ゐたのだつた(🏫)。お芳(🔙)の(🎆)父親(✒)は(㊗)家に入(🎉)れないと云(yú(🏈)n )つた(🍌)。貧乏百(😥)姓(xìng )には、寢て米を食ふ厄介物でしかなかつ(⛲)た(📊)し、(😺)もう少したてば(🍄)、そ(🎀)れ(🔘)にもう一(yī )つ(🖨)口が殖える。とんでもないも(🧐)のい(👼)りだつた。そして又そんな不しだ(🥇)らな(🥘)「(🐁)女郎」を家(jiā )には置(🕰)け(🚸)ない、(💿)とぐわん(🎦)ばつた。お芳は土間に蹴(🍂)(cù )落(luò(🍚) )され(🏠)た。「物置(zhì )の隅(yú )ツこでも(🙄)いゝから。」お芳(📄)(fā(🦇)ng )は、土べたに横坐りになつた(🆑)ま(🍍)ゝ、泣(qì )いて頼んだ。――
それより外に(🌞)斷じてないことになるだらう。
「又、表さ出ねえで。なんぼ癖惡いんだか。――あどから臭(☝)せくツて!――赤び(🕍)つき((🔩)赤(chì )子(💯))でも(🙎)あるまい(📟)し。えゝか、あと(🎋)から兄か(🏙)ら(🎤)、うんブンな(🌯)ぐら(🐌)れるべ(🛴)!」
三日(rì(🏙) )間(🎶)駐(zhù )在所に置かれ(🏎)て、そ(🎆)の暮(mù )方、(🎣)十二(🌸)、三(🏦)人が(👿)歸つ(🐙)てもいゝ事になつて、表へ出(🛹)された。幹部のものは札(zhá(🌊) )幌へ送られることになつたの(🌹)でのこつた。
(🏙) (😜) 八
側(cè )に立つてゐ(🗄)た(🕥)巡査が、さ(🕓)う云ひながら、腰(🗓)に(🐓)さしてゐ(⛔)た鞘(qiào )のまゝの劍(🤬)をもつて(🐀)、滅多(duō )打(dǎ )ちに、源吉をなぐりつけた。する(💷)と、二、三人の巡査も(🍰)よ(🎸)つてきて、ふん(🚘)だり、蹴つたりした。――(🥓)源吉は、「(🐔)夢(➰)中」にな(🕸)つ(🖊)て(🎑)ゐた。それから少し手(🚮)を(💱)ゆるめ(🐝)た。
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