由(🌲)は、それから四圍(wéi )をキヨ(🕤)ロ(✍)/\見(🌉)な(😶)がら、身(🤜)體(😒)(tǐ )を何囘もゆすつた(🖖)。由の身體(tǐ )に(🚀)は虱が湧(🌅)(yǒng )いてゐた(😳)。
(🐼)源吉は、芋(🕢)を喰(cān )ひあきる(🗨)と(📚)、火箸をもつ(🖱)た(🙅)まゝ、(🛁)爐の中を見て(⏺)ゐた。火箸で(✋)、火のオキ(🈹)を色々に、なら(🌽)べ(⚾)てみ(🔄)たり、崩してみた(🥞)り、しばら(💜)くさうしてゐた。
由が裏口へ(🐰)出て行つた。戸を開けた拍子に、いきな(⏳)り雪が吹きこんできた。源吉(jí )はまだひしやくを、口の高さにもつたまゝ、うつ(✖)ろ(🎤)な眼(☕)をして立(📁)つ(😄)て(🔽)ゐた。
――(💘)誰(💘)もな(📱)い。ぢや俺だちは生(shēng )きるんだなあ。そしたら、俺だちは俺(ǎn )だ(📼)ちの方法を實(🔑)行(há(😞)ng )するんだ!
「芳(🔊)? ―(😸)―うん(😔)、芳か。」さう母(🎑)親が(🐔)分ると、「それさ、ま(🚮)だ(📁)墮り(🍿)ねえどよ。體でも惡(è )く(⛄)し(🎊)ね(🧔)えばえゝ。」(🦅)と云つ(🐾)た。
「(🌙)地主(zhǔ(🐚) )の野郎(láng )、下(xià(🦄) )手なごとし(🧑)たら(⛴)、袋(dài )たゝきだ(🍜)。」(🏩)さう(🔫)、大聲(🛑)で源(♋)吉に云つた。そして、(🧑)さう(🚸)いふ氣勢が、云(🔷)はず語(yǔ(💨) )らず(⏰)、皆の氣(🖖)(qì(🏕) )持(🗃)を横(héng )に、太(tài )く強(🚽)く一(yī(💗) )本(běn )に結びつけてゐた。若し、彼等(🎑)の(🏌)前(⏬)(qiá(🍅)n )に何(😞)か邪魔(🌤)ものが出(⛽)たとしたら、そ(🕸)れがどんな(🍣)もので(💂)あらう(🐥)と、騎兵の一隊(🌦)が敵陣(zhèn )の(🐿)眞只中に飛(fēi )び込んで、馬の蹄(🚃)で(🎺)縱横に蹴ちらすやうに、一氣に(🕝)やつつ(📥)けたか(🔑)も(🥠)知(🅰)れない。――(👩)それは(🐄)、誇(kuā )張(🎬)なくさ(〽)うだ(🍍)つた。
「(🌏)ウ(🕴)ン(🕚)/\」といふの(🎗)があつた。「下(xià )りろ」「(🤪)さうだ/\」……
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