日本《ナンパ 無料 エロ》2行目ライン
ナンパ 無料 エロあらすじ
「節(📜)ちゃん(😟)、叔(shū )父(🐜)さんの着物を(🏯)出(➖)しと(🎏)く(🍩)れ(📈)。一(yī )寸友達(dá )の顔を(🔋)見に行って来る(🎥)」
(🗜)と言(yán )って、婆やがそこへ飛んで来(🈲)た頃は、ま(🛶)だ二人の子供(🤼)は泣きじゃく(🚼)り(🛒)を吐ついていた。
岸本は(💶)人知れず(🏣)溜(🥘)(liū )息ためいきを(🍂)吐ついた(🍈)。
「(😬)友(♍)(yǒu )人は好いことを(💏)言(yán )っ(🐄)てく(🍒)れた。これ(👚)以(yǐ(🌿) )上の死滅(miè )には自(zì )分は耐えられない―(🎸)―」(🥐)
二十七
三十一
「私の家(jiā )でもお(🛄)園(yuán )が亡くな(😽)りまし(🏬)てね」と岸(💥)(àn )本が言(😲)った。「あなたの(🚻)御馴(xùn )染おなじみの子供は三人と(🏜)も亡(💱)(wáng )くなってし(🚳)まいました。一頃ひところは輝(🈹)も居て手伝って(🛒)く(📅)れま(🤘)し(🔢)たが、(🕎)あの人も(🏹)お(🎾)嫁に行きま(🧀)してね、今では(🍫)節(🐲)ちゃ(🥌)んが子(🤛)(zǐ(🔆) )供(🥃)の世話をし(🚨)てい(😌)て(🏘)くれます」
元(yuán )園町の友人の(👹)側に居て(💍)、この唄(✊)を(🏼)聞いていると、情(🏓)慾の(👡)ために苦(kǔ )み悩(🍴)んだような男や女(😍)(nǚ )のことがそれからそれと岸(àn )本の(💙)胸(📋)に引(yǐn )出されて行った(🍹)。
「そこへ行く(👂)と、元(😞)(yuán )園町の先(🎞)生(🤾)の方は(👘)何時(😒)見てもお(🛫)変り(📃)な(🏼)さ(🎹)らない。何(😇)時見ても(🎳)ニコニコし(📐)て(🌜)い(🐟)ら(😚)しって…(🕗)…」と(🕉)年(🌔)(nián )嵩な女中は言いかけ(😬)たが、(🥒)急に気を変(biàn )えて、「まあ、殿方のことばか(🌏)り申(🐇)(shēn )上げ(🕕)て相済(jǐ )みません」
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Aリヽーに対する焼餅(🤲)やきもち？(🤜)―(💤)――(💃)と、一(🤬)応(♎)思ひつ(💩)いて(🕘)みたが、(🤕)そ(📤)れ(🐴)も腑に落ちな(🏌)いと云(💹)ふ(🍖)の(📙)は、もと／＼(🔑)自分も(🍿)猫(💊)が好きだつた(🧑)筈(👰)なので(🍞)ある。まだ庄造(➗)が前の女房の品子(🕌)と暮してゐ(🔚)た時分、品子がと(🔡)き／″＼猫のことで(🚖)焼餅を(🕗)焼く話を(🌤)聞くと、福子は彼女の非常識(⚪)を笑つて、嘲(🐨)弄(🐬)の種(🅾)にしたものだつた。そのくらゐだから、勿論庄造の猫好きを承知の上で来たのであるし、それか(🏔)ら此方、庄造ほど極(☔)端で(👀)はない(🏃)にしても、自分も(🍉)彼と一緒にな(🤗)つて(🗳)リヽーを可愛がつて(🆔)ゐたのである。現にかうして(🏙)、三(🦕)度(🛡)々々の食事に(⬅)は、夫婦さし向ひのチヤブ台の間(🌌)へ必ずリヽーが割り(😏)込むのを、今(✋)迄兎や角云(💛)つ(🍋)たことは一度も(🎠)なか(🙆)つ(⏪)た。そ(🕟)れど(🌦)ころか、いつでも今(🥫)日のやうな風(⚓)に(👥)、夕(🎌)飯の時には(⏹)リヽーと(🔁)ゆつ(🏇)くり戯れな(🏉)が(🦆)ら(👧)晩酌を(♐)楽しむのであ(🆒)るが、亭主(🐱)と猫(⏬)と(🔏)が演出するサーカス(🈸)の曲藝にも似た(🕗)珍風景を、福子とても面(🛂)白さうに眺めてゐ(🤐)るばかりか、時に(🍴)は自(🛠)分も餌(📱)を投げてやつた(🌐)り跳(🥕)び着か(🈳)せたりするくらゐで、リヽー(🤬)の(🏠)介在することが、新婚の二(🗓)人を一(🎇)層仲(🤒)好(😅)く(🕠)結び着(🐎)け(🚻)、食卓の空気を明朗化する効能(🎺)はあ(🏝)つても、邪魔に(🏘)なつてはゐない筈だ(💨)つた(🦋)。とする(💽)と一体(🐧)、何が(🖼)原(🎭)因なので(🏜)あらう。つい昨日ま(🔶)で、(🌕)いや、つ(💄)い(🎬)さつき、晩酌を五(🏅)六杯(🎷)重ねる(🤓)まで(🥖)は何(💢)のこ(🙂)ともな(📄)かつたのに(😇)、いつの間にか形勢が変つた(😒)のは、何か(🐔)ほ(🏸)んの(🥑)些細なことが癪に触(❎)つたので(📕)もあらうか。それと(🐎)も(🐩)「品子に譲つてやれ」と云ふの(🕉)を見ると、急に彼(🕢)女が可哀さうに(♑)でもなつたのか知らん。
Aと(😈)、するどくお叱りになりまし(👕)た。そのおこえがひろまのすみ(🚩)／″(🔆)＼へりん／＼とひゞき(🍷)わたりましたので、いちど(🤶)うはっ(🍐)といたしまして、どう(💭)な(💾)ることか(🍪)といきをころし(😂)てお(🤝)り(💏)ます(🕌)と、し(🤺)ばらくなんのものおとも(🍾)ござりませ(👽)なんだが、や(😍)がて(📆)さ(👠)や(⛅)／(🍁)＼(🏷)と畳のうえにお召しものゝすれるけ(🔣)はい(🎥)がいたしましたのは、こゝろならずも奥(✔)がたがごしょ(🍁)う(🐟)香を(🏫)なされたのでござりました。それ(📳)から一(⤴)のひ(😤)め(🐒)ぎ(⚾)みのお茶々どの、二の(🈂)姫ぎみのお(🦆)はつどの、三(🍘)のひ(👱)め(🏆)君(🍇)の小督(🍙)こごうどのと、(🆚)しだいに御え(😉)こ(🌸)うをなされましたので、(🚋)そのよのか(🍢)た／″＼も(🌔)とゞこおり(💯)な(⛪)く済まされたの(🕶)でご(🐊)ざります。
A そ(🏟)の翌る年(🦀)、(🚋)結婚をした(🔧)。べ(✨)つに(🚫)早い(🚦)と(🤘)も思はなかつた。美人で(🚅)さへあ(🧤)れば、(🌥)と思つた。華やかな婚禮があげられた。花(💢)嫁は近く(🕔)のま(🧡)ち(🐢)の造り酒屋(💿)の娘であつた。色(🧖)が淺(😀)黒くて、なめらか(🕧)な(🌋)頬に(🏻)はうぶ毛さへ生(💂)えてゐた。編物(📓)を得意としてゐた。ひとつき程は彼(👣)も新妻をめづら(👓)しがつた。
Aそう(👕)云って彼女(🍯)は、子供のように(🦋)あどけなく笑って、伸(🎇)ばし(🕖)ていた手を私の膝(🌜)に載(😽)せまし(➕)た(🧛)。
A老人は二た言目には「今の若い者(🤕)は」を口(⛹)にして、(❣)西洋かぶ(💪)れ(🛹)のしたものは何に(❕)限らずダークのあ(🎁)やつり(🍒)と同(🤔)じ(🚛)ように(⏪)腰がきまらない、うすっぺらだ(🎷)と云ってしまう。尤も老人の言い草(🍧)には(👱)常に(👾)多少の掛け値があって、一と昔(🚌)前はそう云(🚤)う御自身が歯の(💧)浮くようなハイカラ振(🥥)り(🛰)に身(🕧)を窶(🤸)や(🌎)つ(🔣)していた時(👤)代も(📳)ある(🏛)のだが、日本(🏓)の楽器は(🥑)単純(🎽)だなどと(⏪)云おうものな(😻)ら躍起(⛵)になって(🕘)得(📩)意のお談(🏔)義(🏴)が(🗃)始まる(😠)のである。そ(📪)うな(🗯)ると要(🕟)は(➿)つい面倒で好い(🔡)加減に引き退(🏵)って(🎾)し(🎸)まうけれども、心のうち(🏹)では一概に(🧙)うすっぺ(🤕)ら扱(🤟)いさ(🏉)れるの(📵)に平らかでないも(🧠)のがあった。彼は自(✈)分(🕐)のハイカラ(🍶)は、今(🖐)の日本趣味の大部分を占(🕐)めてい(🎭)る徳(🌋)川時(🌻)代の趣味と云うものが(🔌)何と(😗)なく気(🦗)に(🍙)食(👜)わないで、その反感か(🍴)ら来て(🚡)いることは自分にはよく分っていながら、そ(🐘)れを老人に納得(🤯)させ(🚰)る段(🕥)になると(🥄)、何と説明(🥍)したらい(👇)いか(🔯)云い現(🤬)わしように困るのであ(📇)った。彼の頭の中にある漠然とした物足らな(🕜)さは、つづめて云(⬅)えば徳川時代の文明は調子(🦐)が低い、(😟)町人が生んだもので(🔓)あるから、何処まで行っ(🌫)ても下町情調が抜け切れない、と云うと(🥥)ころにあるか(👒)も知れ(🈴)ない。東京の(📆)下町に育った彼が下町の気分を嫌きらう筈はずは(🎡)なく、(📚)思(🐒)い出とし(🐂)て(👻)はなつかし(💹)いものに(🚀)違いな(🥥)いが、(🕤)一面(🖖)には又、(⏪)下町ッ(🛷)児(🎦)であるが故ゆ(📲)え(📁)に土(❕)地の(😋)空気(🤳)が鼻に附いて卑(📊)俗(🏚)な感(🏫)じがする訳でもある。そう(🔄)云う彼は反動的に、下町趣味とは遠くかけ離れた宗教的なもの、(⛷)理想的なものを(🥎)思慕する(✡)癖(🏷)が(👪)ついていた。美しいもの(🍌)、(〰)愛ら(👶)しいもの、可憐(🛫)かれんなものである以上に(💏)、何か(🏻)しら光りかが(👏)やかしい精神、崇高な(🤢)感激を与えられる(🚑)ものでなければ、―(🎟)―(📙)―自分(🍰)が(💵)その前に跪(🕶)ひざまずいて礼(🎰)拝するよう(👾)な(🔈)心持(💒)になれ(🌈)るか、高く空の上へ(💷)引き上げられるような興奮を覚える(💹)ものでなければ飽き足(📕)らなか(🛳)っ(🐎)た。これ(🍯)は芸術ばかり(🍠)でなく、(🎳)異性に(💽)対してもそう(📤)で(🌹)あって、その点に於いて彼は一種の女性(🦃)崇拝者であ(⬅)ると云える(🍁)。も(😬)ちろん彼は今までにそう云う恋愛なり芸術的感興な(😀)りを味わ(🤠)ったこと(🧙)はなく(🧔)、ただぼんやり(👚)した夢を抱(💃)いだいているだけだけれども、それだ(😝)け(🤰)ひと(💒)しお眼に見えぬ(🍕)もの(🗾)に憧あ(🏣)こがれの心を(🏥)寄せていた。そし(🔝)て西洋の小説(🏡)や(🍫)音楽や映(🕹)画(🔔)な(📽)どに接すると(♎)、まだいく(🎦)らかはその(⏯)憧れ(⏹)が満たされるよ(🎶)う(🎷)な気がし(🎺)た。と(🕑)云うの(🥚)は(🎀)西洋(🏁)には昔から(🚸)女性崇拝(🏔)の精(🏒)神がある(🕟)。西洋の男は己おのれの恋(🗒)する女人の姿に希臘ギリ(🈸)シ(🌋)ヤ神(🧜)話の女神(💁)を(📆)見(🔕)、聖母の像を空想する。この心持(🐵)が広くいろい(🕹)ろな習(🏑)慣に附(🚍)き纒まとって、芸(🈺)術(👶)の中にも(🛷)反映し(🏦)ているせ(👚)いであろうと、要は(🙈)そ(📟)んなふうに考え、(🍊)その(💖)心持(🌅)の欠(🐹)けてい(🔊)る日(😬)本人の人情風俗に云いよ(⏮)うのな(🎯)い淋し(🥗)さを覚え(🕣)た。それ(🍐)でも仏教を背(🤹)景にしてい(🕗)た(🏔)中古の(💠)ものや能楽などには古典的ないか(🐏)め(♋)しさに伴う崇高な感じがないでもな(💜)いが、徳川時(💠)代に降(🔫)って(🥒)来て(🖼)仏教の(🔎)影響(🔐)を離れ(😍)れば(📱)離れ(😣)るほど、(🎓)だんだん低調に(🏮)なるばかりであ(🅿)る(😂)。西鶴さいかくや近松の(🈷)描く(🔵)女(🕰)性は(🔃)、(🚦)いじらし(🐵)く、やさしく、男の膝に泣(😒)きく(🖌)ずおれる女で(😪)あっても、男の方から(🐤)膝を屈し(🎫)て仰ぎ視るよ(🌾)うな女ではない。だから要は(💻)歌舞伎芝居を見(🔔)るよりも、ロス・アンジェルスで拵こしらえ(🎫)るフイル(🚎)ムの方が好き(👵)であった。絶えず新(🤟)しい(🍷)女性(💯)の(🎑)美を創造し、(🤤)女性に(👻)媚こび(🔽)ることばかりを考えているアメ(🎰)リカの絵の世(🐈)界(🦎)の方が(👆)、俗悪(🔝)ながら彼の(😍)夢に近かった。そして嫌いな(🎦)ものの中で(👨)も、東京の芝居や(➡)音曲(🎃)にはさす(🐌)が江戸人(🌑)のき(♈)びき(🈯)びとし(☝)たスマ(🐠)ー(🐲)トな気(❇)風(💕)が出ている(🕞)のに、義太夫は飽く(🕌)まで(🍘)太々ふてぶてしく徳川時代趣味に執(📡)着してい(🤶)ると(🚤)ころ(🥒)が(🚑)、到底傍(🗄)そばへも寄(🔎)りつけ(🚳)な(🏳)いように(💁)思(😇)えたのであった。
A酒を飲む(💟)にも(🧚)、(👑)銀座(🎢)のカフェエは人(🌃)に見ら(🕡)れる憂うれ(😍)いが(👃)あ(🐫)るから(💠)、絶対に足を踏(🚂)み入れ(🌵)な(📙)い。い(💬)つ(🗣)も自転車(🕔)で用足しに出るついでに、(⬜)下町ならば(🛢)人形とか(😩)浅草(📰)の(🔼)公園とか、山(🌶)の手(🧒)ならば神(🙅)楽坂か(🥍)ぐらざかとか、(🛶)わざ／＼遠廻りをして(🚏)、一品料理の洋食屋(🔪)やおで(🐊)ん屋の暖簾のれんをくぐる事にきめて居る。尤も、日(🙅)本酒を飲むと臭においで感(🌥)づかれる(🚌)から(👞)、大概ウイスキ(🎹)ーにきめ(🕐)て(🏴)居る。アル(👋)コオル分の強い(🔺)奴を(🐬)二三杯(📻)ぐ(🎡)っ(👷)と(🦏)引っかけ(🏧)て、暇があると芝(⏭)居の立見や活(🕵)動の小屋をのぞいて、店へ帰って来る迄には好い加減酔いが覚めて(🎯)し(🍎)まう(📷)。
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