(😅)使者の(😅)報(bào )告にもとづいて、(🔤)孔子(🚡)が陽貨(💏)の家(🙊)を(🍇)訪ねたのは(🎶)、午(🚈)近いころであった。すべ(📸)ては(🗳)豫期どおりに運(👆)んだ。彼は留(liú )守(🌖)居(📫)(jū )のものに(🏌)挨(🖕)拶をこ(🤠)とづけ(🚴)て(🅾)、安心(🏬)して帰(⭐)途についた。ところが(🐭)、どうした(🐀)こ(🏴)とか、(🍑)その途中で、ぱったり陽貨の馬車に出っくわしてしまったのである(🤽)。
季(🎑)(jì )孫(🐭)きそん、叔(shū(🆒) )孫(🐲)しゅくそん、孟(🕕)(mèng )孫もうそ(🏰)んの三氏は(🎖)、(♿)ともに桓公(gōng )の(🐽)血すじをう(🖐)けた魯の(🐚)御三(🔣)家で、世(shì )に(🔤)こ(🦒)れ(🎋)を三桓かんと称(chē(🌮)ng )した。三桓(🚜)は(🍞)、代々大(🛡)(dà )夫の職を襲つぎ、孔子(⌚)の(🛡)時代(😯)(dài )には、相む(🐛)すん(🚘)で政治を(🐅)わたくしし、私財を積み(🍋)、君(🧀)主(👆)を無視(💰)し、(🌿)ある(🥃)いはこれを(💵)追(🆒)放(✡)する(🎺)ほど、専(zhuān )横(héng )のかぎり(〰)をつ(📄)くして(🏭)、(🎩)国民怨嗟の的(✖)(de )に(👑)なっていた。
孔子(zǐ )は楽長(zhǎng )を座につ(🥨)か(😗)せる(💷)と、(🤸)少(shǎo )し居(jū(📰) )ずま(🎖)いをくずし(🚎)て云った。
(最善の策(🍘)が見つから(🤬)なけ(😋)れば、次善(shàn )を選ぶ(🕞)より(🦈)仕方がない。)
「さ(🥁)っきから考えていますが(🔖)、どうも私(🖤)に(🐝)はわかりません(🆔)。」(👄)
「あれなら(🍞)、大丈夫(🐘)祭(🍫)壇の犠(⬛)牲(⏭)いけにえになりそうじゃ。」
陽(📭)貨は、魯(lǔ )の大夫季(jì )平子に仕え(🤘)ていたが、季(jì )平(🐡)子が(🏃)死んで季(jì )桓子き(😷)かんし(🐳)の代になると(✊)、巧(😧)(qiǎ(💩)o )み(📇)に(📩)彼を自家(jiā )薬籠中(zhōng )のものとし、(🥇)遂に彼を拘(🔔)禁して、(🆘)魯の国政を専らにし(🚂)ていた。孔子は、(🥙)その頃、すでに五十(😼)の坂(bǎ(😂)n )をこしていたが(⚽)、上(🏳)下(xià )こぞって正道を離れて(😊)いるのを嘆(📊)い(🚪)て、仕官(guān )の(🉑)望みを絶ち、(😖)ひたすらに詩(shī )書(🕜)礼(🏗)楽の研(➗)鑚と、青(⏭)年子(⛑)弟の教育とに専念(🍿)し(🏾)てい(🐲)た。陽貨としては、孔(🦌)子が野にあ(❎)って、厳(yán )然(🤢)とし(💱)て道(dào )を説いている(🔍)のが、何よ(🈯)りも恐ろ(🎋)しかっ(⛽)た。で、出(chū )来(👌)(lái )れ(🎑)ば彼を自分の味方(fāng )に引(yǐn )き入(rù )れたい、少くと(🌶)も一度(dù )彼(🌸)(bǐ )に会(huì )って、自分が賢者を遇(yù )する道(dào )を(🎊)知っている(🔫)人(ré(📛)n )間であるこ(💮)とを(📇)示して置(zhì )きたい、(🔭)と思っていた。
「2(📋)足一(yī )歩門外に出(chū )たら(🏃)、(⛅)高貴の客が眼の前にいる(🕖)ような気持でいる(✔)がよい(🍘)。人民に仕事を命(mìng )ずる場(🖍)(chǎng )合に(🎎)は、宗廟(🍯)の(⏰)祭典にで(😕)も奉仕するよう(🥊)なつも(❇)り(🔥)でいる(🐝)が(🕊)よ(👰)い。そ(☝)して(💗)自(🚪)(zì )分の欲しないことを人に施さな(🔁)いよ(🧚)うに気をつ(🎸)け(🖨)よ。そしたら、邦に仕えても、家(jiā )にあっても、怨み(🕰)をう(🈯)ける(🤷)こと(👰)が無いで(🍒)あ(💴)ろう。」
「2足一(yī )歩門外に出(chū )たら、高(gāo )貴の客が眼の前にいるような気持(🎶)でい(🎏)るがよい。人(🖤)民に仕(shì )事を(🦖)命ずる場合(㊗)に(🧞)は、宗(🕷)廟の祭(🎁)典にでも奉(🍜)仕するようなつもりでいるが(🛋)よい(🏯)。そし(🤮)て自(zì(🛳) )分(👰)の欲しないことを人(🐳)に施(😹)さ(🏬)ないよう(😫)に気をつけよ。そし(🔺)たら、邦に仕えて(🈯)も、(📋)家に(🌬)あっても、怨みをう(✋)けるこ(🗞)と(⛏)が(🌴)無いで(📅)あろう。」
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