彼(⛏)のこの驚きは、同(tóng )時に、目(mù )がしらのあつくなる(🌦)ような感激(🎖)でもあった。彼はうつむいたまま、縁(yuán )板につ(🌌)いた(🐹)手を、まるで女(nǚ )の子み(📑)たようにもじもじさし(📖)た。朝倉先生はそれを見(jiàn )ま(💞)もりながら(⛵)、「君のお父さんは、君のやっ(🔼)た(🆙)こと(🤓)を生ぐ(🏩)さいと言っていられたが、なるほど(🍏)生(shē(🌔)ng )ぐさいといえば(🐯)生ぐさい。たしかに思(sī )慮(lǜ )の足りないやり方だし、それに文(🚔)明(míng )的で(🍉)は(🤞)ないからね。し(💪)かし人(📞)間の真実(shí )な気持(🐺)というものは、その(🧛)あらわれ方がどうであろうと、やはり(🥫)う(👚)れしいものだよ。私(🚭)は(💣)そ(📦)れ(🕋)を(🌙)味わう(🛳)だけは素直す(🤦)なおに(🔶)味わいたい(💲)んだ。むろん(🍃)私には私(👉)の行く道(📟)があるし、(⚓)君の(🍠)真実(shí )な気(🕴)(qì )持を(🚉)味(🕳)わったからって、その(🅱)道まで変(🌴)え(🦓)るわけにはいかないがね。」(🕡)
「むろん校(xiào )長(🚖)先生(shē(🈷)ng )に出し(🐬)たんだろ(😹)うね。」
次(🕙)郎(📝)(láng )は、新(xīn )賀や梅(🗼)本といっしょに校(xiào )門を出(chū )た。新智(♿)と梅(🐝)本とは(🅾)、案外(💟)(wà(🈳)i )早く血書が県庁(🔕)に(🕷)届(🐹)けられる(🚬)ように(🏇)なったが、これは(📴)い(💫)いことだろうか悪いことだろ(😱)うかとか(🚺)、それが警(❇)察や憲兵(📽)隊の意(🚝)志(🔮)によったものだ(🍟)と(🔕)すれば、恐らく結果は悲観(guān )的だろうとか、(🤳)いや、警(🛸)察や憲兵(bīng )隊までが(😹)気(👎)にやむ(🔽)ぐらいだから、却かえって有望(wà(🕞)ng )かも知(🎱)れないとか、そういったことをしきりに話しあっ(💯)たが、次郎(🐕)は(🍃)ただ道づれをし(🤡)て(🤘)い(📁)る(🛹)というだ(🚖)け(🌬)で、ほと(😅)んど合(💭)槌あいづ(🦄)ち(🖍)さえ(🕞)う(🔑)た(⤴)なかった。そ(💶)して、(✊)二人に、「気分で(🍦)もわるいんじゃないか。」と心配されながら別れ(🌹)たが、そ(🧟)れから二丁ほどの街角ま(🔗)で(🌵)来る(🔍)と、彼(💩)は(🎭)急に立ちどまって考えこ(📌)んだ。街角(jiǎo )を左(😣)にまがっ(👧)て少し行ったところに朝(chá(🍗)o )倉先生の家があ(👟)るのであ(🥜)る。
「朝倉先(xiā(🐭)n )生(🔍)が(💤)待(dài )っておいで(🌊)だ。」(👥)――昨日(rì )父にそう言(yán )われたことが、彼(bǐ )に(🙍)は一日(🦈)気にかか(🙇)って(🌅)いた。しかし、な(🙋)お一(yī )層気にかか(🔥)ってい(🍁)たのは、血(xuè(🎒) )書を(🔶)書い(🔔)た自(zì )分(fèn )のことを先(🤦)生が(🦌)「かわい(🚓)そう(🦎)に」と(🌍)言わ(🅾)れたという(🛰)ことだ(🛴)った。最初(chū(⬆) )この言葉(🛷)を父の口(☝)をと(👩)おしてきい(🚗)た時(shí )には、それ(🦌)があ(⌛)ま(🍘)り(🛺)にも予期(👬)(qī )し(📠)な(❄)い言葉(🈵)だったた(🖤)めに、ただ面くらった(🍍)だけだっ(🐤)た。しかし、(🕟)彼(🎎)にとって、朝倉先(🔏)生の言葉(yè )は、とりわ(🧤)けそれ(🌳)が彼(bǐ )自身のことに関して(🤸)発(🛳)せら(🔽)れた(🎾)場(🤩)合、(🔽)どんな片言隻句せきくでも、(🦌)軽(🎎)(qīng )い(🥉)意味を(🎰)もつ(🐡)ものではなかった。彼はそのあと二(🥪)階にねこ(💪)ろんで(😏)、ひとりでい(🤼)ろいろと考えてみた。言葉(🌾)があり(⛄)ふれた簡(🌊)単なも(🌤)のだ(🍗)った(🎄)だけに、かえって(🏒)意味がつかみに(⏪)くかった。もしそれが世(shì )間普(🌆)通の人の口をも(⬅)れた言葉だ(💺)ったら、(🗽)血を流した自(zì )分に対す(🚙)る同情(qíng )の言葉とも解されようし(🥛)、また県当局(🌭)という大き(📟)な相(🤐)(xiàng )手(🦆)を向(😔)(xià(🌮)ng )こうに(🤲)まわしたことに対するあわ(🥪)れみの言(yá(🕴)n )葉とも(💸)解されよう。しかし(🦅)朝倉先生(shēng )がそん(➡)な甘いお座(♟)なりを言わ(🚥)れようはずがない。先生の(😋)愛(ài )情(🐔)はもっと深(🏑)(shēn )いのだ。先生の言(💃)葉(📒)(yè )の(🐶)奥に(🥣)は(🚓)いつ(🚠)もきびし(📳)さが(⛅)ある。われわれ(㊗)の(🎡)心をむち打っ(🐨)て一歩前進せし(🥌)め(🎂)ないではおかないき(🥂)びし(🥓)さ(🍗)が(🏏)ある。先生は(👅)あるいは自(zì(🎸) )分(fèn )を始末に負えな(🚐)い飛びあがり者(zhě )だと思われたかもしれない(🏀)。「か(❎)わ(➗)いそうに、己を知らないのにもほ(🐩)どがあ(🧔)る!」(🦔)それ(💱)が先生のお気持(🎶)だったの(🗜)ではあるまいか。
「用がないか(📤)ら(🔪)さ。」(🌫)
「(🎺)まさか一(yī(🎧) )生(🎵)(shēng )の大事ではあるまいね。」
「すると、馬(mǎ )田(🕥)はこのまま(🎐)ほ(🍅)っ(🌿)ておくつ(🍑)もり(🕞)ですか。」
彼(bǐ )は立(🌳)ちどまった(🔡)まま、しばら(👕)くじ(✏)っと(🕊)馬田(🏆)のうし(🔧)ろ姿(zī )を見つめていた。すると馬(mǎ )田は、わしづかみにしていた帽(🕑)子をふ(🛌)りあげて、つづけざまに(🧜)二三度、つよ(📶)く自分の股(gǔ )を(🤬)なぐ(🛑)り(🏫)つ(🦅)け(😸)た(🧔)。そ(🕜)れは、(⏰)彼(🍝)(bǐ(⛑) )が何かやりそこないをしたり(😠)、しゃ(🕌)く(🧜)に(🖥)さ(🚩)わ(🔚)ったりする(🏚)時(🐆)に、よく(🍕)や(🙇)るく(🔘)せなのである。
「(🛢)しかし、昨(🙇)日お父さん(🥑)にきいたん(🔉)だが、君(jun1 )は血書を書いたっていうじゃな(🤒)い(💾)か。」
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