親(👫)(qīn )達の側(cè(🥑) )に(🌦)ばかり寄(🍷)ってい(🏒)た(🚛)お房(🕌)は、(🌎)直(🎅)に伯母(🎇)の方に行った。そして、母(mǔ )に(🏺)勧め(🏬)られて、無邪気な「亀さん」の歌なぞを聞か(🐢)せ(🍩)た。
(🈷)娘達(dá(☔) )は(👺)嬉(✴)しそうに(🦗)顔(⛲)を(🔕)見合(hé )せた。
「(💃)なにしろ、私のところなぞは書(📓)生(shē(🔒)ng )ばかりで(💌)始(shǐ )めた家でしょう――」と三(sān )吉(😈)は言った(💼)。「菊ちゃんが出(🥠)来(lái )て、私が(🈶)房(fáng )ちゃ(🏟)んを(🈶)抱い(🚬)て寝なければ成(chéng )ら(❗)ない時(shí )分(🤚)は、一番(fān )困りまし(😌)たネ…(🍟)…どうしても母(👃)親で(🛋)なけ(🍝)りゃ承知(🕌)しない…(🚦)…寒い晩に、子供(😊)は(🗨)泣通し……こんなに子(🛁)供(gòng )を(🕔)育(yù )てるのは厄介なものかしらんと思っ(☔)て、実際(🛬)私(sī )も泣(qì )きた(🐎)い位でし(🎆)た」
この地(🌴)内に(🌳)は、叔父が(🏌)借(🚇)り(🚮)て住むと(👥)同(👿)じ型(🕢)(xí(🎛)ng )の平屋(📃)ひらやがま(👊)だ外ほ(💽)かに(👆)も二(è(🐫)r )軒(🏻)(xuān )あって、その板屋(wū )根(gēn )が庭(tíng )の樹木(mù )を(⛴)隔てて、高い草葺くさ(🥙)ぶきの母屋(🐐)も(🎶)やと相(🙈)対して(🧜)い(🔨)た。植(zhí(👭) )木屋の(🏯)人達は新茶を造(♐)るに忙せ(🤷)わしい(💔)時であっ(🥈)た。縁日えんにち向む(🥁)け(🎀)の(🔣)花を仕(shì )立(🎏)て(🤴)る(😇)畠はた(🤘)けの尽きた(🐾)ところ(💜)まで行くと、そこに木(🛄)戸がある。その木戸の(🏵)外(wài )に、茶畠、野菜畠な(🐓)どが続(🗳)いて(🆖)いる。畠の間の(🚺)小径こみちのところで正太は叔父(fù )の三(♈)吉と(🎤)一緒(xù )に成(chéng )った。
何と(🙃)なくお種は興奮して(🤱)いて、時々(🈁)自分(fè(✊)n )で制(zhì )おさえよう制え(🤞)ようとするらしいとこ(🤺)ろが有(🙈)(yǒ(🌕)u )る。顔(🐛)色もいくらか蒼(cāng )あお(🚕)ざめて見え(🅿)る。三吉は姉(🍀)を休(🚿)ま(🌗)せた(🤦)い(😯)と思っ(🗽)た。
「よく書(🔊)生(shē(🔊)ng )時代には、男が(🥛)家(jiā )を持った為(♟)(wéi )にヘコん(➡)で了しまう(☔)なん(⚫)て、そんな意(🕦)気地(dì )の無いことがあるもん(😦)か、と思い(🗳)まし(🦈)たッけ(✴)が(🥫)――考え(🤩)てみると、多くの人がヘコ(🥙)む(🌇)訳で(🌟)すネ(🐆)」
毎(💷)日のようにお雪(xuě )は子(zǐ )供(gòng )の墓(mù(📯) )の(💖)方へ出(👏)(chū(🍋) )掛(guà )けるので――(📑)尤(🌜)(yó(☔)u )もっ(🍖)とも(🔊)、寺(⛲)も近かっ(⛱)たから―(🛸)―その日(rì )もお延を連(lián )れて行くこ(👕)とにし(🤥)た。後に残(🦌)った三吉と正太(tài )とは、互に(🕔)足を投出(chū(🐹) )したり、(🐰)寝転(zhuǎn )んだりし(🕉)て話した。
こ(🤘)の地内には、(🥠)叔父が借(🚮)りて住むと同じ型の平屋ひらやがまだ外ほかにも二軒(🎫)あって、その板(🥊)屋根が庭(tíng )の樹木(mù(🏋) )を(🆓)隔てて、高い草(🛸)葺(🔋)くさぶきの母屋もやと相対(duì )していた。植木屋の(🏮)人(rén )達は新(xīn )茶を造るに忙(🖐)せ(🏤)わしい時であ(🥗)った。縁日えん(🚬)に(🌒)ち向むけ(🌩)の花(➰)を(🚪)仕立(🍢)てる畠はたけの尽き(🐛)たところ(🖊)まで行く(⬜)と、(🎪)そこに木戸が(👁)あ(🏙)る。その木(🍢)戸の外(🔔)に、茶畠、野(yě )菜畠(🥈)などが(🐡)続いている。畠(♈)の間の(🀄)小径(jì(🥌)ng )こ(⛪)みちのところで正太(tài )は叔父の(🤾)三吉(🐶)と一(🎤)緒に成(🔣)った。
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