5(🎐) 子曰(🐧)く(🌅)、父母の年(💕)は知らざ(⏰)るべか(🚫)らざるなり。一(🔧)は則(👠)ち(😰)以て喜び(💺)、一(yī )は則(zé )ち(🚵)以て懼ると。(里(🛒)仁(rén )篇)
「8父母(mǔ )に仕えて(💶)、そ(♌)の悪(🗄)を默(🛍)過(⚪)(guò )する(😒)のは子(🛡)の道でない。言葉を和(🌤)らげてこ(💌)れを諌むべきだ。もし父(fù )母(mǔ )が(🏥)聴(📎)かなかっ(🏟)たら、(🚻)一(🚝)層敬愛(ài )の(✍)誠(ché(🔨)ng )をつ(❌)くし、機を見ては(✨)諌めて、違わないようにせ(🥁)よ(🚑)。どん(🤜)なに苦(🎖)(kǔ )しくても(👼)、父母を怨ん(🆑)で(💷)はならない。」
「6父(🍟)(fù )の在(🐸)世(🛢)中は、子の人(💬)物をその志によって(🥊)判断され、父が死(📴)ん(🔃)だ(💸)らその行動によっ(🚝)て判(pàn )断(💾)される(💛)。なぜ(⬅)なら(📰)、(🏕)前の場(🛏)(chǎ(🐳)ng )合は子の(👠)行(🏷)動は父(🤜)(fù(👝) )の節制(zhì(✳) )に(😒)服すべきであり、後の場(🍝)(chǎng )合は(🗼)本人の自由で(🤾)あるからだ。しかし、(🥫)後(😩)の場合でも、みだり(🧢)に父(fù )の仕(shì )来(🚋)りを改むべきでは(⏪)な(🔋)い。父(fù )に対する思(sī )慕哀惜の(🛐)情(qíng )が深(shēn )ければ(🐨)、(👷)改むるに忍(🖖)びない(♒)のが自然だ。三(🌒)年(nián )父の仕来りを改めないで、ひた(🌝)すらに喪(🐠)に(🐴)服する者にして、はじめて真の孝(⛓)子と(🦂)云える。」
(そ(🦕)うだ、あの眼だ!)
という(✝)のであった。これも子游に対(duì )す(🏕)る(🛃)のと大(dà )同小(🔉)異で、少(⛓)々(💳)怒りっぽい子夏に対する答(🏞)えとしては(🏿)、先(🎛)(xiān )ず当(dāng )然だ。
「うむ。で(🥟)、お前はどうありた(🌞)いと思(sī(👆) )う(🛺)の(🈴)じゃ。」
8 子曰く、父母(mǔ )に事(shì(🐒) )えては幾諌(きかん)す。志の従わざ(😀)る(✏)を見ては(😛)、(🐅)又(🧒)敬して違(🎛)(wéi )わず、労し(🐇)て怨みずと。(里仁篇)
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025