一(yī )六(二(èr )〇〇)
本(bě(➖)n )篇には孔(🛎)(kǒng )子の徳(🌂)(dé )行に(🧣)関(📡)するこ(🌒)とが主とし(🥉)て集録(lù )されている。
「(🙊)売(💔)ろうとも、(🐘)売(mài )ろうとも。私(🔐)はよい(🐡)買(🥌)手(🔯)を待っている(🈶)のだ。」
(🆎) かように解(🔱)(jiě )する(😿)ことに(🔶)よつて、(🆑)本章の(🤮)前段と後(hòu )段との関係が、はじめて明瞭(🈺)になるで(🈵)あろ(➖)う。これは、私一(yī )個の見(jià(😟)n )解で(🔐)あ(🍵)るが、(㊗)決して無謀な言(🚣)で(🥀)はないと思う。聖人(🚨)・君子(🚁)(zǐ )・善(shàn )人(rén )の三語を、単なる人物(🎈)の段階と見ただけ(🆕)で(🚔)は(🧕)、本(🏞)(bě(🔀)n )章の意味が的(de )確に捉えら(👅)れないだけでなく、論語(yǔ(🚡) )全体(🔈)(tǐ )の意(🏃)味(wèi )があ(👇)いまいにな(🚤)るのではあるまいか。
○ 昭公(gōng )==魯の国(guó )君、名(🏙)は(🍌)稠(ち(😣)よう)、襄公(じ(🙂)ようこう)の子(🍻)。
二〇(二二五(wǔ ))(🌪)
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