と(🚠)言うお隅(yú(😇) )のあ(🌳)と(🔳)か(🏿)ら(㊙)、多吉もそこへ挨拶あいさつに来(lá(🛌)i )る。そ(👿)の時(shí )、多吉はお隅に(🍎)言いつ(🔧)け(🙂)て、紺木(🚙)綿の切れの編みまぜてある二(èr )足(🌄)の草鞋を奥(😡)か(🌟)ら持って来(⛎)させた。それを餞(🙈)別せ(🌜)んべつ(🍌)の(😼)しるしにと(✊)言って(🖊)、風(😊)呂敷包ふろし(🚒)き(😍)づつみにし(🛹)て半(🐘)蔵の前に出(🍱)し(🍦)た。
この(👙)浪(làng )士の中(zhōng )には、藤田小四郎ふじたこしろうも(🎉)い(💥)た(🔺)。亡き御隠居を動かして尊攘の(🥏)説を(🚓)主唱した藤田東湖と(😾)うこがこの世を去(🧦)ってか(🤢)ら、(🌼)その子(😃)(zǐ )の小四郎が実行(😉)運動に参(cān )加するまでには(🤟)十(shí(🔊) )一(💎)(yī )年の月日が(🤑)たった。衆に先んじて郷(💘)校(xiào )の子弟を(🔺)説(shuì )き、先輩稲(dào )右衛(🚖)門(mén )を説(shuì )き(🐦)、(🔳)日光参拝と唱えて最初か(🚣)ら下(xià )野国大平山しもつけの(🎐)くにおおひら(🌥)や(🈴)まにこも(🥑)った(🏷)のも(👴)小(xiǎo )四郎であ(🔃)った(⚓)。水戸の家(🐑)老職(🏷)を(🤫)父とする彼もまた、(🍼)四(sì )人の統率者より成る最高(🍡)幹(gà(🛋)n )部(🙆)の一人(🧤)(rén )たることを(🎛)失わな(🥝)かった。
ある朝(🤳)、暁あけ(🙌)の七(qī )つ時(⬇)(shí )とも思われるころ。半蔵は本(🏨)所(🌤)(suǒ(🌰) )相(xià(🐸)ng )生町(dīng )ほんじょ(🔄)あいおいち(🎍)ょうの家の二階に目を(⛩)さまして、半(bàn )鐘(🕖)の音を枕(🌳)ま(🌕)くらの上(shàng )で聞(wé(🐕)n )いた。火事か(✴)と思(🗼)っ(🍭)て、彼は起(qǐ )き出した。ま(🍗)ず二階の雨戸を繰(qiā(😏)o )って見(jiàn )る(📙)と、別(🔴)に煙らしい(🥡)も(🗾)のも目に映らない。そ(🔐)のう(👥)ちに(🍜)寝(⌛)衣(yī )ねまきのままで下(🍊)か(🍟)ら梯子(✖)段はしごだん(🔐)を(🛒)のぼ(🛅)って来たのはその家(💧)の亭(⛅)主ていしゅ多吉だ。
「お父とっさん(🤸)、そ(🏠)のことなら、落(🥜)合(🤩)の宿(xiǔ )で(💷)も分けて引き受けると言って(🐷)います(📗)。」と(♎)半蔵が言(yá(🎩)n )う。
筑波(bō )つく(🏋)ばの脱走者(🔧)、(🏂)浮(🛑)(fú(🗃) )浪の徒(⛅)というふうに、世(🌎)間の(🖥)風評(píng )のみを真まに受けた地方(fā(⛳)ng )人(rén )民の中(🌅)には、(🔐)実(shí(📍) )際に(💼)浪士の一行を迎えて見て旅籠銭はたごせん一人前(🐍)弁当用共(😽)にお定め(😿)の二百(bǎi )五十文ずつ払(fǎn )って通るのを意外(🚽)とした(😁)。あるものは(🤴)また、(🌑)一行と(♊)共に(🍱)動いて行(👚)く金の葵(kuí )紋(wén )あ(🎭)おいもんの箱(xiā(🧝)ng )、(🦕)長柄(🐾)ながえの傘(sǎn )かさ、御(🛃)紋(wén )付きの長(zhǎng )持から、長棒(📥)の駕籠(🔻)(lóng )かごの類たぐい(🧖)まであるのを(🤢)意外として、ま(🥫)るで三(🚍)、四十万石の大名が(📩)通(🌆)行の(👷)騒ぎだと(🅰)言(🏣)うものも(🚖)ある。
十一屋の隠居は店先にいた(👃)。格子(🐹)戸こうしどのなかで、旅(📌)籠屋はたごやら(🐱)しい掛け行燈あんど(🏳)んを(🕶)張(zhāng )り替(📙)えていた(❇)。頼む用事があって来た半蔵を見る(👝)と(⛹)、それだけでは済まさせない。毎年五(wǔ )月(yuè )二十八日には浅(🉐)草川あさくさが(😉)わ(😺)の(🚘)川(chuān )開きの例(🎓)だが、そ(🚢)の年(nián )の(🦉)花(♌)火(💛)には日(⏳)ご(🕑)ろ出入りする屋敷方の(🗾)御隠居をも若様を(🤨)も迎えることが(🥙)でき(🦖)なかったと(🛀)言っ(🏼)て見(🎲)せ(🌓)るのはこ(🌷)の(👨)隠居(jū )だ。遠(yuǎn )くは水神(shé(🎧)n )すいじん、(🛩)近(🤰)く(🍑)は首尾(wěi )しゅびの松あたり(💇)を納涼(liáng )の(🌠)場(📱)所とし、両(liǎng )国を遊覧(lǎn )の起点(diǎn )とす(🎶)る(👈)江戸で、柳橋につな(🥎)い(🈴)である多(duō )くの屋形(xíng )船(chuá(♟)n )やかたぶねは(🍒)今後どうなるだろ(🐌)うなど(🏀)と言って見せ(🆘)るのも(🍛)この人だ。川一(🌼)丸、関東丸、十一間(🔪)丸な(⛽)どと名のあ(🕝)る大船を水(👕)(shuǐ )に(🏽)浮かべ、舳先へさきに鎗や(🅰)り(🗯)を立てて壮さかんな船遊(yóu )びをしたという武家全盛の時代を引き合いに出さないまでも、船(📖)屋形の両(liǎng )辺を障子(🥁)(zǐ(🍡) )で囲み、浅草(cǎo )川(⬅)に暑(shǔ )さを(🥅)避(👱)けに来(🤾)る大名(💺)旗本(bě(💬)n )の多かっ(🚄)たこ(💮)ろに(🍮)は、水(shuǐ )に流(👟)れ(🏍)る提灯(💼)ち(😦)ょうちんの影がさ(🦆)ながら(🍝)火(huǒ(🕸) )の(💖)都鳥であ(🧙)った(😃)と言って見せる(⤴)のもこの話(huà )し好(🦑)きの人だ。
「お(🍄)武家(jiā )様(💩)、わたくしは怪し(🐼)い(🍼)者でもな(😃)んで(🤡)もご(📼)ざ(🥙)いません(🦆)。伊那(nà(✋) )いな[#「伊(🌶)(yī )那」は底(dǐ )本では「伊奈(🏮)(nài )」]辺(fǎ(➖)n )まで用(yò(🈹)ng )事(shì )が(🐼)あ(🥖)ってまい(🏵)る途中(zhōng )、御通行(🎢)ということで差し(🎍)控(❗)えていたもので(🕍)ご(😁)ざい(🛩)ます。これからはいかようにもお供(gòng )をい(🤨)たします(🗂)から、お(🎾)助け(🐚)を願いま(🌧)す。」
「(🎺)ほ(🐗)んとに、これも何かの御縁(👸)かと思いま(📉)すね。」(🤱)
しか(🐚)し、景蔵の(📱)手(shǒu )紙はそれ(🔣)だけにと(🕜)どまらない。その(🚿)中(zhōng )には、真木和泉まき(🔄)い(🔖)ずみの死(🛑)も報じてあ(🐖)る。弘化こうか安(😻)(ā(💁)n )政(🥈)のこ(🥠)ろから早くも(🏃)尊王(🏜)攘夷(🐍)の運(yùn )動を起こして一(yī(📖) )代(🕵)の風雲児(⛸)と謳う(🐵)た(🍻)われた彼、あるいは堂(🏏)上(📩)(shàng )の公卿に建策しあ(⛹)るいは長州(😠)人(🧛)士(shì )を説き今(🎑)度の京(🚻)都出兵も多(duō )くそ(❌)の人(✖)の計画に出たと(💸)言わる(😅)る彼(⏯)、この尊攘の(🦈)鼓(gǔ )吹(chuī )者(zhě )こすいし(🕍)ゃは(🏍)自(🥕)ら引き起(♑)こした戦闘の悲(✌)壮(zhuà(🖊)ng )な空気の中(zhō(🎶)ng )に倒れて行(háng )った。彼は(📀)最(🔵)(zuì )後の二(🚚)十(shí(😪) )一(📭)日まで踏みと(🤪)どまろうと(🤝)したが(🌄)、その時は山崎(qí )に退いた(📀)長州兵も散(😎)乱(🦗)(luàn )し(🛌)、(🏉)久(🎼)(jiǔ )坂(🍱)くさか(🤸)、寺島、入江(👸)ら(🤡)の有力な同僚(🐡)も(👛)皆戦(🏕)(zhàn )死したあとで、天(tiān )王山(😢)に走って、そこで自(💢)(zì(🐑) )刃(rèn )した。
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