「本(💰)田(tián )のことだよ(🦌)。あいつ、(🤾)朝倉先生の問(🦍)題だというの(📍)に、昨日から一言も口(🎛)をきかないのがふ(🍞)し(😭)ぎだって(🤰)話しているん(⏭)だよ(⭕)。」
と、道江はちょ(🍋)っ(🔢)と眼を見(🎓)張(👝)(zhāng )って、
「け(🚲)んか(🎍)になりはし(💹)ない?」(📉)
「叔母さん、は(🎶)いっ(🌸)てもいいんですか?(🐄)」
道(🎂)江(🔹)も次(📮)郎も眼を見張った。
「(🐺)そうはいかない(🦄)わ。」(🏼)
次郎(😈)は、そ(👂)ん(⛏)な実(shí )例が(⏯)あるかど(🧢)う(😀)かはよく知(zhī )らなかった。し(🦎)か(📵)し、(🤷)敏子の言っている(🦄)意(🃏)味はよくわか(🕎)った。そして(🥨)、そうであれ(🖍)ばあるほど(📽)、いよ(🐕)いよ(🐏)馬(mǎ )田(💮)(tiá(🥓)n )を許(xǔ )しておくのが不都(dōu )合だという気がし(🎊)た。
しかし、彼は、血書が次(🖥)郎によって(🌙)書かれたとい(👟)うこと(🉐)を誰にも発表(🧢)する気(💼)にまだなれなか(👱)った。そ(💆)れ(🤸)は、彼の自尊心や競(jìng )争(zhē(👾)ng )意識が(🎂)何ということ(🐷)なしに(🔸)それを許さない、というだけ(📣)では(🍒)なかった。彼にと(👏)って大事(shì )な(⏲)ことは(🍭)、スト(🤤)ライキの場合のことだったが、万(🎨)一(😃)にも、それを発(fā(🏂) )表したた(🚲)めに、次郎が捨鉢(bō(🍲) )す(🚁)てばち(🔣)に(📻)なり、進んで(😑)ストラ(🥔)イキ(🌕)の主(🍒)導権(🗨)をに(🌫)ぎる(🌟)よ(🥪)うな結果に(⭕)なってしまっては(〰)、つまらない。次(⛏)(cì )郎(láng )は徹(🛬)底的にや(🏾)っつ(👑)けなければなら(📋)ないが、それには、彼(bǐ(🏡) )を(♏)あくま(🛃)でもス(🌋)トライキ反(🤚)対の立場に立たせておくことが必要である(💡)。最(🗓)後まで彼を反(fǎn )対の立場(💤)に立(🏽)(lì )た(🕴)せて(🌠)お(🥣)き、いよい(🙀)よストライ(👓)キ決行という場合に彼(😠)が逃(🏆)げをう(🆎)ったら、その時こそ血(xuè )書の(⭕)こ(🕞)とを(🐳)暴(bào )露(lù )す(🥗)べきだ。血書まで書いて人を煽(🌖)動(🍹)しておき(🏙)ながら、自(♈)分(fèn )だ(➿)け逃(🌇)げるとは何という卑(🐟)劣さだ(🚠)! (⏳)み(👭)んなはそう言(😥)って彼(🏡)を責めるだろう。それ(😢)に、ど(💏)んなに(🛍)彼(bǐ )が逃(táo )げを打とうと、学校当局(jú(💁) )や県(xià(👰)n )庁が、血書を書(🚍)いた(⌛)本人(ré(🌋)n )を主謀者と認め(⬜)な(🛢)い(🔊)はずはないのだから、いよいよ(📎)面(miàn )白(bái )い。――馬田の考え(👬)は頗る(👩)念入り(🌇)だった。彼(bǐ(😃) )が(📏)そ(✔)れほど(🖊)までに次(cì )郎に反(🛡)(fǎn )感を持つよ(📊)うにな(🆚)った最(zuì(🎾) )も大(dà )き(🚱)い(🕜)原(🦔)(yuán )因が(🍟)、道(🗯)江にあったことはいうま(❓)でもない。
(🐊)と、次(🏌)郎は、ま(🏄)た馬田の方にまともに向き(🥓)なおった。
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