柔道 セックス 動画8

A「賛成！」

A「両方(💪)の腋(😶)の下(👽)へお(🥥)握りを入(🌮)れて置くと、(🦐)その(😐)お握りが黄色くなるって云うわ」(🗯)

Aと(🔞)、貞之助は切り口(🦖)上で答(🛰)えたが、それでも車から下りし(🍌)なには、陣(👦)場夫(🤤)婦に少し(😖)気の(💚)毒(😉)をしたように(👊)も感じ(🚍)て、

A　(📈)さて、きょ(🕕)うは、何をお(📉)話(🐞)いた(👮)しましょうかな。何も別に(🤝)お話する程の珍らしい(🦖)事もござ(🦏)いませぬが、(🍴)（こんな(📧)に気(🏄)取ら(💒)な(📕)いと、いい(🎏)先生な(👬)んだが(👼)）本当(📜)に、(🤨)いつ(🉐)も(💷)い(🐽)つも似たよ(📸)うな話で、皆(💭)様も(💶)（誰もいや(🎯)し(🥨)ない(🥫)）うんざり(🏢)し(🚞)たでございましょ(👑)うから(♎)、(💽)き(😕)ょうは一つ、山椒魚と(😍)いう(💢)珍動物(♟)に就いて、浅学の一端を御(🤓)披露ひろ(🔒)うしま(⛹)し(🚯)ょう(🛸)。先(📑)日私は、(✖)素直(🔮)な(💵)書生に(📬)さそわ(🆑)れ(💑)ま(🐂)し(💎)て（いやな事を言う(🦑)）井の頭公園の梅見と(📁)しゃれたのであり(🚞)ますが(❣)、紅(🚍)梅、(🤹)白梅、ほつほつと咲(👆)きほころび（(👉)紅梅は(🏭)咲い(🈴)ていなか(🦉)った）(🧖)つつまし(📳)く艶えんを競き(♑)そい(🌯)、まことに物静かな、(🔈)仙境とはかくの(🔂)如きかと、あな(🐐)た、こなた(🆙)、夢に夢みるような思いにてさまよい(📠)歩(🔠)き、ほ(🤝)とん(🏙)ど(💀)俗世間に(💮)在るを(📷)忘却い(🦈)たし（親子どんぶり、親子どんぶり）ふと眼前にあらわ(🐑)れたるは、幽(🐊)玄なる太(🍡)古(👉)の動物、深山の（言う(😹)と(🌅)い(💭)う字に糸(🎥)二つか）巒気らんきたゆとう尊いお姿(🔍)、(🏬)ごそり(✒)ごそ(♿)りとう(🌀)ごめいて(🍫)いました(🍱)。いや(💁)、(💠)驚かなく(👟)とも(🙎)よろしい。これ(🎐)が(😣)、そ(⚪)の、れいの山椒(🙀)魚(🈲)であ(😅)っ(🗜)たという(👿)わ(🍑)けなのであります。私たちは、梅が香に(👼)酔いし(🚣)れ、ふらふら歩(🐴)い(🌤)て、知らず識らずのうちに公園の(🕣)水族館にはい(❕)っていたのであり(🤫)ます。山(🍊)椒魚。私は(🏰)その姿を見て直観(✨)いたしました。こ(🎳)れ(💲)だ！　これこそ私の長年(👅)さがし求めていたところの恋人だ。古(🏎)代そのままの(🐭)に(📨)おい。純粋(💫)の、や(🎬)まと。（ち(📒)ょ(🤮)っと(🎾)、こじ(👰)つけ）これは、全(🛫)く(🥖)日(🔜)本のものだ。私は(🤰)、(😢)おも(🐏)む(🤼)ろ(🌧)に、(🍀)かの同行の(🏗)書生に向い(📕)、(🍈)この山椒魚の有難さを説いて(🛃)聞か(💼)せ(🤫)ようと思っ(🔹)たとたん(⛱)に(🔷)、かの書生は突如狂(🚟)人(👟)の如く笑い出し(🐸)ましたので、私は実に不愉快(⤴)に(🌛)な(🐒)り、説明を中止(🐙)して匆々そ(😸)うそうに帰宅い(🍂)たし(🎵)たので(🙇)ございます。きょうは皆(🐚)様に、ま(🍬)ずこの山(🚽)椒魚の学理上の説(🔈)明を少(🍃)しお聞か(😨)せ致しま(🏛)しょ(📫)う。日(🌼)本の大きい山椒(🏣)魚は、これは世界中(🔺)で(🚲)た(🏗)いへ(🖊)ん名高(🤚)い(🍄)ものだ(🗓)そうでございまし(👸)て、私が最近、(🎛)石川千代(🙃)松博(⚪)士の(🥈)著書などで研究いたしましたところに依よれば、い(😈)まから(🧚)二百(😇)年ばかり(🌺)前に独逸ドイツの南の方で、これまで見(🏜)た事も無い奇妙な形の(🗞)化石(😻)が出(😂)ま(⭕)して(🚣)、或るそそっかしい学者が(🎧)、(✌)これこそは人間の骨だ、人間は昔、(📆)こんな醜い姿をして這はって歩いていた(💜)のだ、(🥟)恥を知れ、など(🦆)と(💴)言(👵)って学界の紳士たちをおど(🐏)かし(🐞)たの(🌋)で(🏵)、その石は大(♏)変有名になり(🧡)まして、貴婦人はこれを憎み、醜男は喝采かっさいし(📄)、宗教家は狼狽ろうばいし、(🎹)牛太郎は肯定し、捨てて(🎠)置(🕝)かれぬ一大社会問題にさえな(📦)り(🎭)かけて(🍧)来ましたの(🐽)で(🕒)、当時の学界の権威た(🥋)ちが(🐌)打(🔢)ち寄り研究の結果、安心せよ、こ(🍎)れは人間の骨ではない、しかし(🚅)なん(🤑)だかわから(🌚)ない、亜(🛌)米利加ア(🚰)メリカの谷川に棲(🥛)すむサ(🌅)ンシ(🉐)ョウウオとい(🌛)う小動物に形がよく似て(🚩)いるが、けれども(🔚)、亜(👡)米利加に(🈶)いる(🥠)そのサン(💋)ショウ(🏕)ウオは、こ(🎹)んなに大(✡)きくはない、(👣)両者の間には、(⛵)その大きさに於(🐶)いて(🌋)馬と兎くら(💒)い(🐫)の相違(🚪)がある。結局、(🤫)なんだかわからないが(🤽)、まあ、(🎓)大サ(🎺)ンショウウ(📬)オ(🖱)とでもいうものであろう(🌤)、と気の(🈷)きいたご(🦎)ま(🧥)かし(♈)かた(🕦)をして(😒)、いまはこの大サンシ(🕸)ョウウ(🧛)オなるものは死滅(🔖)し(🤥)て世界中のどこにもいな(💪)い、(🏕)居らん！　と大声で(⚽)言っ(🍚)て(⌚)衆口を閉じさせ、(🍪)ひとまず落(🍕)ち(🦏)つく事に(📇)いたしました(🏗)が、さてそ(🐼)の後(👋)、シーボルトと(❓)いう(🔌)人が日本に(💅)まい(📜)りまして、或る偶然の機会にれい(🚱)の一件がのそ(📚)りのそり歩(📒)いてい(🚨)るのを見つけて腰(🤝)を抜かした。何千年も前に、既(🆕)に地球上から影(🧝)を消し(🚝)たものとばかり思(🕢)われ(🖤)て(🐧)いた古代の怪物が、生きてのそのそ歩い(🙍)ている、あ(🥖)あ(🍥)、ニッ(🕐)ポ(🥉)ンに(🍎)大サンショウウ(✂)オ生存(🚦)す、と世界中の学界(🤹)に打(💖)電いたしま(⛵)した。世界(🎬)中の学者もこれには、めんくらった。うそ(🉑)だ(🦐)ろう、シー(🕢)ボルトという奴は(📧)、もとから、ほら吹きであった、(🈺)などと(🌧)分(🔜)別(🎾)臭い(🧛)顔をして打(❎)ち消す学者もございました(⛎)が、(🚅)ど(💀)うも、その(🐃)ニッポンの大(🎶)サンショウ(💏)ウオの骨格が、欧羅巴(🦕)ヨーロッパで発(🎁)見せら(🔽)れた(📶)化石とそっくりだという事(🈳)が明白になっ(😪)てまいりましたので、知(👁)らぬ振(⛄)りをしているわけにもゆかず、ここに日本(🚧)の山椒魚が(❌)世(🎠)界(🔚)中の学(🚳)者の重(🏚)要な研究課(🎧)目と相なりまし(🅰)て、いやし(👴)くも(📃)古代の(🈺)動物に(🚯)関心(🎊)を持つほど(🍲)の者は、ぜひ(🐛)とも(♓)一度ニッ(⭕)ポ(🌈)ンの(👥)大サ(🎛)ンショウウ(💊)オにお目にか(🛌)からなけれ(🍜)ば話にならぬとまで言われ(💣)るよ(🍌)うに(🎉)なって、なんとも(🚈)実に痛(🆔)快無比、御同(💧)慶のいたりに堪え(🐓)ません。思っても見よ（(🤒)また気取(🌯)りは(🧛)じめた）太古の(🔕)動(🔣)物が太(🚢)古そ(🎒)のままの姿(👿)で(🌋)、い(🏁)ま(🛡)もな(🤰)お悠然とこの日本の(🍵)谷川に棲息せい(🥣)そくし繁殖し、また静(🍟)かにものを思いつつある様は、これぞまさしく神な(👣)がら、(🖍)万古不易の豊葦原と(💮)よあしはら瑞穂国み(👔)ずほのくに(✴)、(🎥)かの高志こし(🏐)の八岐や(🦇)またの遠(🥉)呂智おろち、または稲羽い(🈯)なばの兎の皮を剥はぎし和邇わに(⏫)なるもの、すべ(🥛)てこの山椒魚ではなか(🔊)っ(🍯)たかと(🔆)（(🍉)脱(🔮)線、脱線）私は思(🥇)惟しいつかまつるので(🏛)あ(🔍)りますが、反(🎏)対の意見をお持ちの学者もあるかも知れ(🐬)ま(🎭)せん(🐀)。別段、こ(🍗)だわるわけ(🐬)では(🖐)ありません(🍘)が、作州の津山から(😐)九里(🌷)ば(🌒)かり山奥へはいったところに向(🐒)湯原村というとこ(🍟)ろがありまして、そこにハンザキ大明神という(💪)神様を(🆕)祀まつ(🏬)っている社やしろがあるそ(🧡)う(🍗)です。ハンザ(🖍)キというのは山椒魚(🕕)の方言のような(🤐)も(🧤)の(🛬)でありまして、半分(😸)に引き裂か(💖)れて(🤡)もなお生き(🥧)ているほど(🏰)生活力(📔)が強い(🦅)という意(🕚)味(🔃)があるの(🥧)で(🔖)は(🕎)なかろうかと思いますが、そのハン(😡)ザキ大明神(🛂)と(😬)してまつ(🚷)られ(🏨)てある(🔲)山(🌩)椒魚(🍀)も、(🤲)おそろし(🕠)く強(🆙)く荒々しいものであったそうで、(⏹)さか(🕌)んに人間をとって食べたという(🍬)口碑こ(🚒)うひ(🥇)が(💷)あ(🦍)りまして、(📈)それは作陽誌という書物にも出(🐮)ているようでご(🏋)ざいます。あんまり人間をと(🌡)って食べる(🖲)の(🔴)で、或ある勇士がついに之これを退治して、あとの祟たた(🐹)りの(〽)無いよう(🏒)に早(🐈)速、(😏)大明神として祀り込(🍁)めてうまい具合におさめ(⏰)たと(📆)いう事が、その作(🍻)陽(🌎)誌という書(🐵)物に詳(⏳)しく(🛍)書かれて(📬)いるのでご(🤢)ざ(🍜)いま(🥎)す(🗽)。い(🖱)まは(🍅)、ささやか(🤦)な(🌵)お宮ですが、(🍱)その(🥄)昔は非常に大きい神社だっ(🥥)た(🐷)そう(💗)で、(🌼)なんだか、八岐やまた(📸)の大蛇おろ(🤒)ちの話に似(💩)ている(🥐)ようなところも(🌖)ある(🎠)ではございませんか。決して、(💦)こ(⛴)だわるわけではあり(🏘)ませぬが(👌)、(🔏)作陽誌により(🕊)ます(🛴)ると、そ(❇)のハ(🛫)ン(💒)ザキの大き(🐷)さが三丈も(🐚)あっ(🤧)たという(🐌)の(📄)で(📿)すが、それは学者た(🕥)ちにとって(🍾)は疑わしい(🍢)事かも知れませんが、どうも私は人の話(🚷)を(🌍)疑う奴はまことにきらいで、三丈と(💧)言ったら三丈と信じた(🏤)らいいではないか。（何も速記(💀)者に向って怒る必要はない(🥕)）とにかく(💘)昔は、(📰)ほう(🧞)ぼう(🥖)に山椒魚がい(🥟)て、(👌)そ(💱)うして(💕)な(📠)か(🎄)なか大きいのも(🗝)居(📶)ったという事(🕔)を私は信じたいのでございます。いっ(💹)た(😖)いあの動物は、か(🚨)らだが扁(➕)平へん(⛄)ぺいで、そ(🔉)うして(😰)年を経ると(🚿)共に、頭が異様(🚣)に(🆙)大きくなります(🌙)。そうして(😊)口(😈)が(🔥)大きくなって、いまの若い人(🍏)た(🚏)ち(🗯)などがグロテ(🧟)スクとか何(🎞)とかいって敬遠し(🔀)たが(🗣)る種類の風貌を呈してま(🛃)いります(🥐)ので、昔の人がこれ(🍌)を、ただも(🆓)のでな(🥙)い(🛷)として畏怖い(🍶)ふしたろうという事も想像に難(🧛)くない(🙁)のであります。実(⏭)際また、いま日本の(🏖)谷川(⏪)に棲息(🛥)して(😮)いる二尺か二尺五寸くらい(😟)の山椒(🎚)魚でも(👯)、く(🎌)ら(🐱)いついたり何かすると(💂)酷ひどいそ(🕖)うです。鋭(👙)い(🍀)歯はありませんけれど(🗞)も何せ力が(✝)強うございますから(🥖)、人間の指の(🤡)一本や二本は、わけな(🦂)く食(💧)いちぎる(🎼)そうで、どうも、いやになりま(✖)す。（失(🐳)言）(🌉)その(📙)点に(➖)就いても私は山椒魚に対(💝)し(😽)て常に(🏵)十分(🗃)の敬意(🍦)を怠らぬつもりでご(😩)ざいます。割合におとなしい動物(🏻)であります(🌟)けれど、あれで、怒ると非常にこ(💧)わい(🌍)ものだそうで(📖)、稲羽いなばの兎(➿)も、(📝)あるいはこいつにやられ(🥕)た(🍅)のではな(🙀)かろ(🕥)うか(🤝)と私はにらん(🥐)でいるのでござい(👲)ますが、こ(🌨)れに就(💟)いてはなお研究の余地(🌊)もあるようで(🏠)ござい(✴)ます。妙なもの(🚒)で、あのよ(🔏)うに鈍重に見えてい(🎦)ても、ものを食う(🖖)時には実に(🐭)素早いそ(😱)うで、静かに瞑想めいそ(🏯)うに(🥖)ふけっ(🎆)て(🐢)い(㊗)る時でも自分の頭(🏀)の側に他の動物(👋)が来ると(🐕)、パッと頭(❄)を曲(💳)げて食い(🍍)つく、是こ(🚼)れがどうも(🏨)実に素早いも(🕢)のだそうで、話(📝)に(😭)聞いてさ(♐)え興醒き(👌)ょうざめがする(🌈)くらい(⚽)で、突如とし(🌸)て頭を曲げ(🦏)て、ぱく(😩)り(👝)とやって(🏨)、また静かに瞑想(🌲)にふける。日本の山(🤮)椒魚は(🐣)、あのヤ(🥉)マメという魚(🕐)を(💣)食っ(🚂)て(🏎)いるのですが、どうしてあ(😅)んな敏捷な(🆑)魚をとって食え(🙃)るか、不(😥)思議なくらい(🗒)であり(🚃)ます。そ(🕝)れにはあの山椒魚(🌵)の皮膚(🐹)の色(🌃)がたいへん役立って(🖨)い(♎)るよ(🐲)うであります。かれが谷(🏴)川の岩(🍌)の下に静かに身を沈め(♉)ていると、泥だか何だ(🕡)かさっぱりわ(🍄)から(⏯)ぬ。それ(🏺)でかれは、(☕)岩穴の出口のと(💒)ころに大(🏐)きい頭を置い(🥓)てお(❇)き(🥃)ま(👁)して、深くものを思うてお(💠)りま(♓)すると、ヤマメが(🤮)ちょいとその(🏢)岩の下に寄って来る、と突(🛋)如ぱくりと大きな口をあ(🕳)けてそれを(💆)食べる、遠くまで追(🙄)いかけて行くとい(㊗)う事はからだが(🕕)重くてとても出来ない、その(📤)かわり自分の頭のすぐそ(🔚)ばに来た(🍜)なら決(👇)して(🎋)逃が(🐑)さ(🏓)ずぱくりと食べる、それは非常(🛬)に(💺)素早いものだそう(📮)であります。昼は(🏿)た(🐥)い(📘)て(🤛)い(🍨)岩(♒)の(🍍)下(😹)などにもぐってい(🦊)るの(😲)ですが、夜(📿)はのそのそ散歩に出(🥋)か(🎤)ける(🍎)。そう(🐰)してずいぶん遠(😉)く下流にまでや(📱)って(🏏)来(🚯)る様(😠)子で、た(🌅)いへ(🎡)ん(😴)大(🌍)きな河の河口で網を打ってい(🤾)たら、そ(🐡)の網の中にはいって(➰)いたなどの話(🔜)もある(♈)ようでござ(🌐)い(🍌)ます(🦁)。だいたい日本の(🚱)どの辺に(🚦)多(🖊)くいるのか、それはあのシーボ(🦋)ルト(🌋)さんの他に(🙈)も、和蘭オランダ人の(🛋)ハンデルホーメン、独逸ド(🐙)イツ人のライン、地理学者(🐋)の(🤝)ボン(🌒)なんて(🌾)人(🕕)も、ちょいちょ(🔸)い調べて(⏩)いましたそうで、ま(🕥)た日本でも古く(💜)は(🅰)佐々木(🎞)忠(🎄)次郎(👜)とかいう人、石川(🚧)博士な(🏀)ど実(📻)地に深山を歩(💣)きまわっ(⛹)て調べてみ(💨)て(🏨)、その結(🤵)果、岐阜の奥の郡(🐆)上ぐ(📢)じょう(💂)郡(🥀)に八幡はちまんというとこ(💵)ろがありまして(🆗)、その八(🔘)幡が(🏪)、まあ、東の境に(⏯)なっていて、そ(🅰)の以東には山椒魚は見当ら(🏷)ぬ、そうし(🔅)て、その八幡から(🧔)西、(🌡)中(🥡)央山脈を伝わっ(🥫)て本州の端まで(🕺)山椒魚(🚦)はいる、と(😩)いう(👱)事にただいまの(🏭)と(🐱)ころで(🕝)は(🍧)なって(🏏)い(⛲)るよ(🔟)う(🌝)で(👄)ございます。周防す(🎭)お(🐉)う(❔)長門ながとにもい(✏)るそうですし、石州あたりにもいるそうです。それから、(♒)もう一(📓)つは、琵琶湖の近(📩)所から伊勢、(🏾)伊(🍳)賀、大和(🚜)、あの辺に(👇)山脈が(📐)ありま(👽)す(🐷)が(👢)、あの(🍌)山(🐖)脈にもちょ(🌅)いちょい(🛤)居るそうでござ(💟)います。その他は、(➗)四国にも九州にも(🔞)いまのところ(🦇)見当ら(👚)ぬそうで、箱根サン(🚜)ショウウオというのが関東地方に棲息して居(👱)り(🍽)ますけれ(🕉)ども(❔)、あ(🗣)れはまた全く違った構造を持っている(💀)も(🚽)ので、(🏥)せい(🚄)ぜい蠑※(「(🐻)虫＋原(🌂)」、第3水準1-91-60)いもり(🈯)くらいの大きさでありまして(👂)、それ以上は大きくなり(⏹)ませ(🌫)ぬ。日本の山椒(✡)魚が、とに(😺)かく古(🍟)代(🐭)の(😌)化(💫)石と同じくらいに大きいというところ(🏃)に有(🔯)難さが(👉)ある訳であ(😸)りまして、(🏸)文句無しに(🐊)世界一ば(👓)ん、ここに私の情熱(🔟)もおのずか(🔻)ら湧いて来て、力こぶもはいってま(🖲)いります(🐽)次第(🚼)でご(✒)ざ(💐)います。最近、(💀)日本で発見せられた山椒魚の中で一ば(🤑)ん大きいのは、四尺五寸、まず(🥒)一メ(♏)ート(🎳)ル半とい(🔦)うところで(🚑)、それ以上のもの(🔤)は、ちょっと見当ら(🔍)ぬそうでござ(😜)います。けれども、伯(🏹)耆国ほうきのくに(😞)の淀江よ(🕡)どえ村とい(🗾)う(🐥)ところに住んでいる一(🔆)老翁(🤾)が(✝)、自分の庭の(🛥)池に子供(🥞)の時(♍)分(🚎)から(📀)一匹の山椒魚を飼って(♏)置いた、そ(🦄)れが六十(🚾)年余も経って(🕖)、いまでは立(🥍)派に一丈以(📀)上の大山椒魚(📛)になって(✡)、時々(🧕)水面に頭を(🖌)出(💙)すが、(😳)その頭の幅だ(🥓)けでも大変な(👰)もので、幅三(😈)尺、荘厳ですなあ、身のたけ一丈、もっとも(🈸)、この老翁は、実に(😐)ずる(📼)いじいさんで、池の水を(🤰)必要以上に濁(🗽)らせて、水面(🤘)には睡蓮(🈸)すいれんを(🏷)いっぱいはびこ(🔭)ら(🎇)せて、(🤭)そ(🗻)の山椒(🎩)魚(🦃)の姿を誰にも見せないよう(🌚)にたくら(🏦)んで、そうして自分ひと(♌)りで頭(🧐)の幅三尺、身の(🚷)たけ一(👏)丈、と(🕌)力ん(📆)でいるのだ(📋)そうで(🕸)、それは或る(🤹)学(🍲)者の報(🔸)告書にも見(🙆)えてい(🍠)た事(🙊)で(🈲)ござい(🐧)ま(🎛)すが、そ(🏒)の学者は、わざ(⭐)わざ伯耆(🖍)国(🐼)淀江村まで出かけて行ってその(⏭)老(⏱)翁に(🍊)逢い、もし本当(🔙)に(🦁)一丈あるんだ(🅱)っ(😎)たら、(🍫)よ(🥎)ほど高い金を出して買って(✉)もよろし(🤧)い、ひと(🍇)め見(🏁)せてくれ、と懇願したが、老翁(🧙)は(🎏)にやりと笑(🙂)っ(🐑)て(🛸)、いれ(💨)ものを持っ(🏰)て(🖖)来たか、と言ったそ(🎼)うで、実に(👲)不愉快、(🎹)その学者も「(🏵)面妖めんようの老(🏊)頭にして、いかぬ老頭なり(😟)」とその報告書(🍓)にしるし(💏)て(🐵)ありますくらいで、(🏫)地団駄じだ(🧒)んだ踏んで(🖥)くやしがった様が、その(🤜)一句に(🔤)依よっ(🅾)ても十分に察知(🔯)で(🕧)きるのであります。その(😨)山(〽)椒魚は、そ(💬)の後(💭)どう(🎳)なったか(📈)、私も実は(⏮)、それほ(📝)どの大き(📚)い山椒魚を一(📯)匹欲しい(🎆)もの(🌴)だと思っているのであ(🥝)りますが、ど(🐄)う(❣)も、いれものを持っ(🔺)て来たか、と言われると窮し(🍳)ます。バケツぐ(😪)らいで(🏘)は間に(🤙)合いませ(💀)ん。けれども、私(📅)は、(🎑)いつ(🤴)の日(🎅)か、一(💨)丈ほどの(🈴)山椒魚を、(🕍)わがものにしたい、そうし(📡)て日(🎨)夕(🆙)相親し(😅)み、古(📆)代(💝)の(🍔)雰(👎)囲気にじかに触れてみたい、深山幽谷のい(🍲)ぶきにしび(🙉)れるく(🔕)ら(⏹)い接して(👺)みた(🅱)い、頃日けいじつ、水族館にて(👗)二尺くら(🛥)いの(😠)山椒魚を見て、それか(📉)ら(👄)思う(🈹)ところあってあれこれ(🎬)と山椒魚(✍)に就(🌰)つい(💞)て諸文献(💁)を調(💸)べ(☕)てみましたが、調(🌼)べて行くうちに、どうにかして(🐅)、(👩)日(🦌)本一ばん、いや日本一ばんは即ち世界一ばんとい(🤮)う事になりますが(👑)、一ば(🥍)ん大(👒)きな山(🏌)椒魚を(🙈)私の生きて在るうちに、ひとめ見たいものだという希望(🤧)に胸を(👏)焼かれて(🥗)、これ(🏞)ま(🥌)た(⚪)老いの(🗜)物(💤)好きと、かの(🚸)貧書生（ひどい）などに笑(⛎)われるのは必定(🍴)と(⤴)存じます(📴)が(😷)、神よ、私はただ、大きい(👿)山椒(⬛)魚を(🕯)見たいのです、人間、大きいものを見たいというのはこれ天性(🎬)に(⏯)して(🎁)、理(🦁)窟も何もありやせん！　（本(🍕)音に近し）それは、どのように見事なものだろう、一丈でな(🍇)くとも六尺で(📚)もいい、想像するだに胸がつぶれる(🤣)。まず今日(🆓)は、これ(🏌)く(🥈)らい(👳)にして置き(🌙)ま(🛢)しょ(➕)う(🧢)。（ばかばかしい(⌛)）(🙈)

A私がナオミにこのこ(🤨)とを話(😉)した(💕)のは(⤵)、(📽)始め(😫)て(📧)彼女を(🔧)知っ(💢)てか(🛥)ら二た月ぐらい(💝)立った時(🦒)分だっ(🐮)た(🎆)で(⚡)しょう。その間、私(🎪)は始終、(📏)暇さえあ(👻)ればカ(🕔)フエエ・(💤)ダイ(🥅)ヤモンドへ行って、出来(🌧)るだけ彼女に(🖇)親しむ機(⚪)会を作ったものでし(🛢)た。ナオミは大(♏)変活動写真が好(🎭)きで(🚭)したから、公休日には私と(🛌)一(🖌)緒に公園の館を(👫)覗のぞきに行った(🎴)り、その帰りに(🚱)はち(🥋)ょっ(🚘)とした洋食屋だ(🚅)の、蕎麦屋そばやだの(😦)へ(🎐)寄(🧚)ったりしま(🍴)した。無口な彼女はそんな場合(📩)に(🐦)もいたって言葉数が少(😪)い(😏)方(💺)で、嬉う(🍒)れ(😳)し(😤)いのだか(♿)つまらないの(✌)だか、いつも大概はむっつりとしています。そのく(🏅)せ私が誘うときは、決して(👫)「いや」と(🏵)は(😯)云い(🗻)ませんでした。「ええ、行っても(🌱)い(🧦)いわ」と、素直に答えて(🖼)、何処へでも附い(🙍)て行く(🤴)のでした。

Aその日(🐊)は一同へ叱言(😕)を云って済ま(🚒)せたようなものゝ、以来貝(💀)島の頭には、沼倉(🚃)の事が(🛺)一(💹)つの(🚎)研究材料(🐘)として(🏛)始終想(🕙)い出されて居た(😳)。小学校(📚)の尋(🎢)常五年生と云えば、十一(🛶)二歳の(🧞)頑是がん(😴)ぜない子供(🎸)ばかりである。親の(😹)意見でも(👟)教師の命令で(🚵)もなか／＼云(💑)う事を聴(👉)かな(🥧)いで暴れ廻る年(📏)頃であるのに(🗜)、そ(🛋)れが揃って沼倉を餓鬼大将と仰(⏮)ぎ(🏝)、全級の(🏒)生(🔟)徒が殆ど彼(🏀)の手足のように動いて居(🎩)る。沼倉(🧕)が(🤓)来る前(🅰)に餓鬼大将と(🚲)して威張り散らし(🚛)て居た(👻)西村(🙍)は(🔁)勿論のこと、優等生の中村(😤)だの鈴木だのまでが、懼(⛵)おそれて(🆘)居(🎳)るのか心服し(🎩)て居るの(⛲)か、兎に角彼の命令を(🌙)遵奉して、此(🎒)の間のように沼倉の身に間違い(💱)でもあれば、(📶)自(🗝)ら進んで代りに(🛩)体罰を(🕝)受け(🏽)ようとする。沼倉にどれ(🙃)程強い腕(🌙)力(🈯)や胆(😳)ッ玉があ(🐋)るにも(😄)せよ、(🔻)彼(🚓)とてもやっ(🎛)ぱり同年配の鼻ったらしに過ぎないのに、「先生が(😼)斯う云った」と云うよ(💷)りも、「沼倉さんが斯う云った」と云う方が(🥍)、彼(👩)等の胸には(🌉)遥か(♎)に恐ろし(🔱)くピリッと響くらし(🚡)い。貝(🐨)島は永(🗳)年(🥫)の(🏀)間小学校の児童を扱っ(🥀)て、随分(💻)厄(🛰)介(👓)な不(👖)良少年や、強情(🤖)な子供(🍢)にて(🏳)こ(🍚)擦っ(😙)た覚えはあ(✖)るが、(😘)此れ迄に(🎺)まだ沼倉の(🈯)よう(🚿)な場合を一遍(🚟)も見(✋)た事(🏟)はなかった。その(🍬)子がどうして(🥅)斯く迄も全級の人望を博したのか(🦎)、(🧖)どうして(💰)五(🈷)十人の生徒をあれ程みごとに威(🏥)服させたのか、(🏬)それは(🔟)たしか(📓)に多くの小(📋)学(🏒)校(🍼)に於い(💐)て、餘り例のない出来(🥝)ごとであっ(🍹)た。