長い冬(🎹)が來た。百姓は今年の不作(zuò )の埋合せをしなければ(⛓)ならな(📘)かつた(🕘)。
――誰(🎱)もない。ぢや(❗)俺(ǎn )だちは生(🥥)き(📛)るんだな(😈)あ。そし(🐩)たら、俺だちは俺だち(🍀)の方法(fǎ )を(✍)實行するんだ(🌀)!
ところが、(🔍)その連(lián )中(zhōng )のうちの(♌)誰かゞ眼(🍀)をつけてゐる娘(🌑)(niá(💤)ng )の家(jiā(🔵) )へ行(🙆)つて、その娘のゐるところで、い(🏗)きなり、「碌でなし奴(📬)等!」と怒鳴られて、(🌠)がつか(🍭)りするもの(🌸)があつた。又(yò(⛰)u )、(🍫)逆に(💸)、そんな娘のゐるところへは、その用(🔫)事にかこつけ(🕐)て(🌠)、上り端に腰を下(🖇)して、(🚪)別な話を長々して喜んだ(💨)のもゐ(🏌)た(📦)。――そ(🔑)して然し、(👺)とにかく、皆ヘ(❕)ト/\になつて、石(🧚)山の家へ(👘)歸つてき(🥍)た。
そして、「(🍰)陳(chén )述書(shū )」を五分(fèn )も(⛎)十(shí )分(fèn )もか(🐲)ゝつて讀んでし(🍂)まふと、「馬鹿野郎。一(👷)昨(🔙)(zuó(🏂) )日をとゝ(🀄)ひ來い!」と、(🦊)どなつて、そ(🎈)れを(😆)石山(🌶)の(🚐)膝に(🎟)投(👐)(tó(🔟)u )げかへし(📑)て(🔷)よ(🚺)こし(🎞)た。
顏を見知(zhī(😪) )つ(🤖)て(🛬)ゐ(🙏)た踏切番(fān )が、柄に卷(juàn )いた白旗(qí(🥠) )をもつて、出(chū )てきた。
ところ(👌)が、(⛺)そ(🥡)の連中(zhō(🌁)ng )のうちの誰かゞ眼をつけてゐる娘の家へ行(🐬)つて、そ(🛁)の娘(niá(🤳)ng )のゐる(🦊)と(🦑)ころで、いき(👊)な(🈂)り、「(👮)碌でなし(🐲)奴(⬛)等!」と(🆔)怒(🐸)鳴(míng )られて(🆘)、がつかりす(🐢)る(🧢)も(😌)のが(☔)あつた。又、逆(nì )に、そんな(📌)娘(niáng )のゐる(📭)と(💊)ころへ(🛃)は、(💡)その(🦒)用事にかこつけて、(✏)上(shàng )り端に腰(🕣)(yāo )を下して、別(bié )な話を長々して喜んだ(🏨)のも(📓)ゐ(🚓)た。――そして然し、とにか(🤔)く(🐲)、皆ヘト/\になつて、石山の家へ歸つ(🗻)てきた。
「(🙂)何(hé )んだベラ(🐡)棒(🐝)奴(🙆)(nú )! ウン、野郎(🏻)!」さつきの、醉(zuì )拂(🌖)(fú )つた百姓が又(📅)(yòu )身(✊)體(🥒)(tǐ )を(🐬)ヨロめ(⛱)かして、壇(tán )に上つてきた。「何云つて(🐼)るんだ(🐟)い。老ボ(🎙)レ。そつたらごどで(🐛)俺だち(🏫)の貧乏どうしてく(👤)れ(🚏)るんだい。」
そ(😽)の(🦗)ために、一時とまつた馬橇が、又順(🏿)に(🤨)動き(⛷)出した。その踏切を(📓)越す(🏐)と、今度(🚬)は鐵道(👏)線(xiàn )路に(🚛)添つてついてゐる道(🔽)(dào )を(🥠)七(qī )、八(bā )丁(⬜)行(🥁)けば(🥙)、それで町には入れた。「さあ、愈※(二(èr )の(😰)字点、1-2-22)し(😴)めてかゝるん(🕥)だぞ。」さういふ(🚿)のが、前から順次(🔁)(cì )に皆(🍴)に傳つてき(🙌)た。
それで、(🏐)――それで(🏉)百(bǎi )姓(🗃)(xìng )達(〰)(dá )が、やうや(🚾)く、(🏃)殺氣(qì )立(lì )つてきた「やうに見え(😏)た」(🕞)。自(zì )然、そし(🚏)て幹部から、その氣勢が、だん/\一(yī )人々(🔬)々と、傳つて行(háng )つた。誰も(👉)何んとも云はなくて(🚥)も、石山の(😁)家(jiā )に(🎬)、成(chéng )行(😘)きを知る(🛶)た(🍓)めに(🦒)、百姓がわざ(🥔)/\出掛けてく(🔌)る(🤪)ものも(🚖)出(🦓)來(lá(🍆)i )てき(🧝)た。無口な百(💪)姓も(👟)、口少なではあ(🎾)る(✍)が、苛立つ(🌓)た(😝)調(🤸)子で、ムツツリ/\もの(📴)を云(yú(🗼)n )つ(⏱)て行つた(🎵)。
源吉(🥞)は村(🚡)に歸(🥝)つてから(🧝)二(📡)日寢た。
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