日本《村上 春樹 射精》2行目ライン
村上 春樹 射精あらすじ
しか(💛)し(🖱)、(🦔)それも理のない(🤹)こと(🌐)ではない。なぜかなら、その葵(👪)紋の箱も、傘(sǎ(🏘)n )も、(💊)長(zhǎng )持も、長(♏)棒の駕籠も(❤)、(🐛)すべて水戸烈公(gōng )を記(📜)念するためのも(⛏)ので(💦)あったからで(🖤)。た(🍍)とい御隠(🔻)居はそこにいないま(👈)でも、(🍤)一行が「従(cóng )二位大(dà )納言(yán )」(🎅)の大旗(qí )を奉じながら(😓)動いて(🍷)行(háng )くところは、生(shēng )きてる人を護まもるとほ(⌛)とんど変わりがなか(🌸)っ(🚵)たからで。あ(🎬)の江(😾)戸(hù )駒込こまご(✡)めの別(⛵)邸で永蟄居(jū )えいち(🗽)っきょを(🦏)免ぜられたことも知らず(👢)じまい(👂)にこの(🍤)世を去った御隠居(jū )が(🐘)生前に京都(dō(✳)u )からの勅使(👀)を(🐧)迎(yíng )え(🌔)ること(🍽)もできなか(🤒)っ(🗒)たかわりに、今(🈸)(jīn )「奉(fèng )勅」と大書(🌽)し(🆘)た旗を押し(🥈)立(🏆)て(🤬)なが(🍘)ら動(☕)い(🧚)て(👐)行くのは、その人の愛する子(🦗)(zǐ(🏦) )か孫かのよ(🐨)う(🙊)な水戸(🧢)人もしくは準水戸(hù(🚤) )人(ré(😳)n )であるから(💑)で。幕府(fǔ )のいう賊徒であり(🌂)、反対党(dǎng )のい(⛷)う(🍑)不忠の臣で(♓)ある彼らは(🌏)、そ(🕧)こにいない御隠居(jū )にでもす(👕)がり、その人の志を彼(bǐ )ら(😁)の志として、一歩(bù(😓) )でも(🧚)遠(yuǎn )く常陸(🔺)ひたちのふるさと(😙)から離(🍏)れようとしてい(🚴)たからで。
今(jī(🏎)n )度の京都の出来事を注(zhù )意(🐅)して見(🎻)(jiàn )るものには、長(zhǎng )州藩に気(🚮)脈を通じてい(🆎)て(🛸)、し(🍼)かも反覆常なき(👰)二(🎣)、三藩のあっ(🏰)た(🍙)ことも見のがせない(🥨)事実(shí )であり、堂(tá(📘)ng )上(shàng )に(😍)はま(👛)た、この計(jì )画(huà )に荷(🙄)担(🌷)(dān )して幕府(🕘)に反(fǎ(📐)n )対(🍉)し併あ(🤘)わせて公武合体派を排(pá(💼)i )斥(👜)(chì )し(♍)ようとす(🕎)る有栖川宮(❓)あり(😡)すがわのみやをはじめ、正(🏼)親(qīn )町おおぎま(🎉)ち、日(rì )野、石山その他の公(💊)卿(qīng )た(🦐)ちがあった(😿)こと(🚸)も見の(🎌)が(🍒)せな(🍎)い(👜)、と景蔵(zāng )は言っている。烈(liè )風(🎁)(fēng )に(🍦)乗(chéng )じ(🏺)て火を内裏だ(🍾)い(🥃)りに放ち、中川宮および松平容保の参(cān )内(nèi )を(🥌)途中(➖)に(🏪)要撃し、(📥)その擾乱じょうらんにまぎれ(💉)て(🤫)鸞輿らんよを叡(🐭)山え(🧣)いざんに(☝)奉ずる(♓)計(👲)画の(🔐)あったこと(🚴)も知(zhī )ら(💰)ねばな(🐺)らないと言ってある。流(liú )れ丸(👢)だま(🗽)はしば(🚨)しば飛ん(🗞)で宮中の内垣うちが(🍠)きに及んだという。板輿いたこしをお庭(tíng )にかつぎ入(😦)れて(🕍)帝(👷)(dì )み(🔎)かどの御動座を謀はかりまいらせる(🕦)も(👾)のがあったけれども(🤒)、一橋(💓)(qiáo )慶喜はそ(🆚)れを制お(🏻)さえて動かなかったと(🕜)いう(✌)。なんと言って(🐡)も蛤(há )御門の(🏌)付(fù )近は最も激戦であった。こ(🔯)の方面は(🔨)会津(jīn )、桑(💭)名くわな(🥊)の護まもるところであ(🈁)ったからで。皇居の西南には樟く(🔔)すの大樹(🍹)がある(📟)。築(🤗)地ついじ(🤔)を楯(dùn )たてとし家を砦(zhà(⛵)i )とりでと(🚥)する戦闘(🍱)はその樹き(🚳)の周囲でことに激烈(liè )をきわ(🐂)めたという(🤶)。そ(➕)の時(⤵)になって長州は実にその正反(fǎn )対(🐄)を会(huì )津に見いだしたの(⤵)である。薩州勢(shì(🈚) )な(🏌)ぞ(👡)は別(📊)(bié )の(🎊)方面にあって(🏎)幕府方(👘)に多大な(♓)応援を(⛽)与(🚾)えた(😦)け(🐙)れど(🥧)も、(🚑)会津ほ(🦊)ど正(💼)面の位(🔙)置に(🛷)は(🌴)立たなかった。ひたすら京都(dōu )の守護を(🅱)も(🎀)って任ずる(😻)会(huì )津武士は敵(dí )として進(🏔)んで(🗣)来る長州勢を迎(🌇)え撃(⛸)ち、時(🎵)(shí )には(🦂)蛤御(🙄)門(➡)を押し(🛋)開き、筒(tǒng )先も(🌛)恐れ(🏀)ず(🐊)に刀(dāo )鎗を用いて接戦する(🌖)ほどの東(❤)北(🎨)的な勇気をあらわし(🏈)た(🎥)とい(💪)う。
沿道(🧠)の住民はこ(🤺)れには(🔗)驚かさ(😫)れた。家財は言(🍙)(yá(🤗)n )うま(🕳)でもなく、(🧙)戸(hù )障(🆚)子(🌴)(zǐ )まで取(📐)り(🍘)はずして土(tǔ )蔵へ入(rù(🚅) )れ(⛲)るものがある。土蔵(zā(🚧)ng )のないものは最(zuì(💔) )寄もより(🗣)の(🧀)方(🐈)へ(😈)預ける(🥫)と(👽)言(📭)って背(👋)負しょい出すものがあり、近村(💂)まで持ち運ぶ(♉)ものがある。
「お母っ(💞)かさん、(🍴)お願い(❤)しま(😾)すよ。」
沿道(🏟)(dào )の住民はこれには(🐷)驚かされた。家財(📼)は言うまでもなく、戸障(🧑)(zhàng )子(zǐ )まで取り(🦔)はず(🤱)して(🕝)土(tǔ(🐎) )蔵へ(🐼)入れるもの(🌻)がある。土(🕟)蔵のないものは最(🚗)寄もよりの方(🏗)へ預けると言って背(bèi )負しょい出すもの(👉)があり、近(jìn )村(🚖)(cūn )ま(🈳)で持ち運ぶものが(📔)ある。
「う(🍼)んにゃ、そう言わず(🍷)に、片桐の宿までまい(🤬)れば許して(🎥)つかわす。」
や(👸)が(🔁)て京都(dōu )にある友人(rén )景蔵からのめずらしい便たよりが、両国米沢町(✳)よ(🗃)ねざわちょう(👵)十(shí )一屋あてで、半(bàn )蔵のもとに届くようにな(🎓)った(⌚)。あの年(nián )上の友(⛅)人が(🏳)安否(😕)のほども気づかわれ(👛)て(🐡)いた時だ。彼(⚡)は十一(🐶)屋から(💛)それを受け取(🎖)(qǔ )っ(🕋)て(🥝)来(📊)て、相(🌯)生町の二階(jiē )でひらいて見(jiàn )た。
「わたく(🕸)しですか(❄)。諏(⛄)(zhōu )訪飯(🌬)(fàn )島村す(🍵)わいいじまむらの(😚)生(shēng )まれ、(➰)降蔵(🍥)こうぞう(🌏)と(👏)申します。お(🍫)約(🍑)束(🕶)(shù )のと(🔬)おり片桐(tó(👁)ng )までお供(🧜)をいた(😞)しま(💩)した。こ(🤺)れ(🗄)で(🍪)お暇(🎁)(xiá )いと(🍧)まをいただきます。」
「(🍭)宮(🍲)(gōng )川先生(💩)で思い出しま(🍥)した。」と隠(yǐn )居は言った。「手前が喜多村瑞(🗽)見(♎)(jiàn )きた(🏆)む(❕)らずいけん(😩)というかた(👜)のお供をして(😖)、(🧠)一度神奈川の牡(mǔ(🏴) )丹屋(😕)ぼた(🏥)んやにお訪(🐁)たずねしたことがご(😒)ざいました(💋)。青山さ(🖍)んは(🛺)御存じな(🥡)いかもしれま(🥂)せん(♟)が、この喜(🍎)(xǐ )多村先(🍆)生がまた変わり物と(✍)来てる。元は幕府の奥(ào )詰おくづめ(🔮)のお医者(🥡)様ですが、開(kāi )港当(🐐)(dāng )時(shí )の函館(🙎)(guǎn )は(🦓)こ(🔧)だ(🍔)て(⏮)の方へ行って長い(🤭)こと勤(qín )め(🐧)ていら(⛏)っ(💦)しゃるうちに、士分(🏙)に(👎)取り立てられて、(🙏)間もなく函館奉行(🔽)(há(👮)ng )の組頭でさ。今(📵)じゃ江戸へ(🌃)お帰(🍉)りになっ(🔡)て、(🆗)昌(chāng )平校(🎲)(xiào )しょう(💮)へいこ(🥤)う(🐷)の頭取と(🈸)うどりから御(yù )目(🛤)付（監察）に(🍰)出(chū )世(🌓)(shì )なすった。外(wài )交(jiāo )掛がかりを勤(📩)め(🤫)ておいでです(📗)が、あ(🗃)の調子(zǐ )で行きますと今に外(wài )国(guó )奉行(🛅)(há(🍗)ng )で(😑)し(🎞)ょう。手前もこんな旅籠屋渡世(🤖)は(💉)たごやと(💤)せい(💄)をし(📛)て(🐮)見ています(🐶)が、あん(👨)なに出(😤)(chū )世をなすったかた(🐋)も(👽)めずらしゅうございます。」
しかし、道中(zhō(💊)ng )奉(fè(🛄)ng )行の協(💮)(xié )議(🦓)中(zhōng )、(💵)協議中(💔)で(🥚)、(🤹)庄(zhuā(♋)ng )屋側からの願いの筋(🐕)も容(🎗)易(🍛)にはか(🍽)どらなかった(🕋)。半蔵らは江(😦)戸(hù )の町々に山王(wá(⛽)ng )社さん(➿)のうしゃの祭礼の来るこ(♈)ろまで待(🈯)(dài )ち、月を越え(📯)て将軍(jun1 )が(👡)天(tiān )璋(zhāng )院(🏏)てんしょう(🆔)いんや和(🤬)(hé )宮様かずのみやさまと共(🏳)に(🚭)新たに土木の落成した江(📚)戸城西(xī(🖍) )丸へ田安(ān )御殿たやすごてんの方(⬆)か(🏄)ら移(yí )るころまで待った。
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