日本《xvideos ゲーム》2行目ライン
xvideos ゲームあらすじ
「お(✈)前(🕡)はどこの者か。」(👆)と浪士がきいた。
「お前はこの辺(fǎn )の百姓か。人足の手が(🧣)足りない(🥓)から(🔞)、鎗やりをかついで供をいたせ。」(🐶)
筑波(bō(🙉) )つくばの騒(sāo )動(🍱)以来(lá(📎)i )、関(wān )東(dōng )の平野の(➿)空も戦塵せんじんにお(🖤)おわれてい(⤴)るような時に(🍿)、ここには(🤰)一(🔱)切の争(💕)(zhēng )いをよそに(👳)して、好きな俳(pá(🥐)i )諧(🎯)は(🐭)い(🀄)かいの道(🛫)に(🍦)遊(yóu )ぶ多吉(jí(🐷) )の(😙)よ(🚿)う(🔦)な(😩)人も住(🙀)んでいた。生まれ(🦆)は川越か(📨)わご(😇)えで(🤮)、米(😯)問屋(😡)と酒問屋を(👶)兼ねた大(dà(🎀) )きな(🚣)商(💕)家(jiā )の主(🚼)人(rén )であったころには、川越と江戸の間を川(chuān )舟でよく往来したと(🏎)いう(⛩)。生来の(🥝)寡(➿)欲かよくと商法の(🚶)手違いと(🛏)から、(🍬)この多(duō(🐮) )吉が古い暖簾のれんも畳た(㊙)た(🚆)まね(🎨)ばならなく(🕴)な(🌙)った時、かみ(🎯)さん(📎)はまた、草(cǎo )鞋(xié )わ(🐾)らじ(🥛)ばき(🦆)尻端折し(🛁)り(🔹)はしょりになって「おすみ団(🐺)子だんご」とい(🚟)うものを売り出した(🐺)こ(😌)ともあり(🈵)、一家(jiā )をあ(🎨)げ(🧒)て(💇)江(🃏)戸に移(yí )り住むように(🍽)なってからは、(⏯)夫おっとを助けて(❎)この(🔴)都会に運(🌘)(yùn )命を開拓しようとしてい(🚧)る(🎸)ような健(jiàn )気(🚗)け(♐)なげな婦人だ。
「お父(fù(⏯) )とっさん、(📣)そのことなら、落(🆘)合(🌕)の宿で(✅)も分けて引き(🉐)受ける(💗)と言っ(🧡)ています。」(🥍)と(🌖)半蔵が言う。
水(🕢)戸(🖇)(hù )ほど苦(🌟)しい抗争を続けた藩もな(🚑)い。それは実に(🔑)藩論(😮)(lùn )分裂(🛐)の形(🦅)であらわれて来た。もと(😠)より、(🐶)一般の人心は動(Ⓜ)揺し(🏋)、新しい世(shì(🍘) )紀(🛑)もようやくめ(🎋)ぐって来て、だれもが右すべきか左すべきか(🚁)と狼(láng )狽ろうばいする時に当(🔑)(dāng )た(🌯)っては、二百何十年(🔨)来(😈)の(🔜)旧を守(shǒu )っ(🈳)て来た(🚤)諸(🍠)藩(fān )の(🛂)うち(🤠)で藩(🐨)論の分裂しないとこ(🍦)ろとて(🕠)もなかった。水(shuǐ )戸(hù )は(🍤)こ(🔷)とにそれが激(🏑)し(🌆)か(🖊)ったのだ。『(🤙)大日(rì(👀) )本史』の大業を成就して、大義名分(⚪)を(🎒)明らかにし、学問を曲げてまで(🦁)世に阿おも(🎷)ねるものもあ(👙)る(🎣)徳川時代にあ(🧔)っ(🔜)てとにもかくにも(⛄)歴史(shǐ(🈯) )の精神を樹立し(🧟)た(🚞)の(🏅)は水戸であった(🏵)。彰(🈺)考館(🏬)しょう(🐣)こ(💢)うかん(🏵)の修(🏡)史、(🌰)弘(hóng )道館(🛫)こうど(👓)うかんの学(xué(🈸) )問(😟)は、諸(👼)藩(fā(💓)n )の学(🗒)(xué )風(🐺)(fēng )を指導す(♋)る(🃏)役目を勤め(😊)た。当時における青年で多少なりとも水戸(🗾)(hù(⤵) )の(☔)影響(xiǎng )を受けないものはな(🗃)かっ(⛅)たくらい(🍏)である。い(❌)かんせん(🆘)、水戸はこ(❕)の(🌠)熱(😗)意をも(🎡)って尊(😻)王佐(🥊)幕(mù(📔) )の一大矛(máo )盾につき(🎨)当(💔)(dā(🎁)ng )たった。あの波瀾はらんの(🔟)多い御(yù )隠居(⏺)の生涯(yá )しょ(🦇)うがいが(🐹)そ(🎒)れだ。遠く西山公せ(🥃)い(🕠)ざんこう以来(lái )の遺志(🚝)を受(shòu )けつぎ王室尊崇の念の(✒)篤あつか(💜)った(🍴)御隠(🅾)居は(📸)、紀州や尾州(📽)の藩(🖍)(fān )主(🌒)と並(bìng )んで幕府を輔(fǔ )佐する上にも(🎲)人(rén )一倍(🤰)(bèi )責任を感ずる位(wèi )置に立たせ(➖)られた。この水戸(hù )の(🛺)苦悶くもんは一方に誠党と(😳)称する(🛀)勤王派の人たちを生み、(🈷)一方に奸(jiān )党かんとうと(⬅)呼ばるる佐幕派の(🦑)人たちを生んだ。一つの藩(fān )は裂けて(💗)たたかった(🌪)。当時(shí(🐿) )諸(zhū )藩に(⏮)党派争いはあっても、水戸のように惨酷ざんこくをきわめたところは(⏫)な(🚝)い。誠党(🏓)が奸党を見るのは極(🛠)悪ごくあくの人間と心の(🤠)底(🅾)から信(🚑)じたので(🥑)あって、(🦐)奸党が誠(🎌)党を見(jiàn )るのもまた(⏩)お家の(😧)大(dà )事(♋)(shì )も(💚)思わず御(🚬)本家大事ということも(👍)知ら(🔓)ない不忠の臣(chén )と思い(💸)込(rù(👾) )ん(🗒)だのであった。水(shuǐ )戸の(🐊)党(dǎng )派争いはほとん(👞)ど(🏀)宗教(👸)戦(♊)争に(🚾)似て(👂)い(🌀)て、成(🐖)敗(😟)利害(⏫)の外にある(🐡)ものだ(🥎)と(🥒)言っ(🦈)た人もある。いわゆる(🐐)誠(♊)党(dǎng )は天狗連てんぐれんと(🛌)も呼び、(💵)いわゆる奸党は諸生(🏋)党とも言った。当(dāng )時(shí )の水戸藩にあ(⛳)る(🕞)才能(💝)の士で(✡)、誠でないもの(🍀)は奸(🛵)、奸でない(🤞)ものは誠、両(🚅)(liǎng )派全く分か(😉)れて相(🔂)鬩(xì )あいせめぎ、その中間にあるものをば柳(🏊)と呼んだ(🚠)。市川三左(zuǒ )衛門(mén )を(🙀)はじめ諸(🥒)(zhū(🧑) )生党(🎚)の領(lǐng )袖りょうしゅ(🍳)うが国政を左右(🍮)す(💟)る時を迎(🦆)(yíng )えて見ると、天(🌒)狗連の一派は筑波(🐉)山の方(🥖)に立(💖)て(🈯)こもり、田(💜)(tián )丸稲右衛門た(🌈)ま(🔆)るいなえ(🚲)も(✒)んを主将(jiāng )に推(💼)(tuī )し、亡(wáng )な(📗)き御(🐜)隠居の御霊(líng )代(💁)みたましろを奉じて、尊(♿)攘の志を致いたそうとして(🙃)いた。か(🔻)ねて幕府は水(💢)戸の(🚷)尊攘(🕹)派を毛(🌡)(máo )ぎらいし、誠(🛵)(chéng )党(dǎng )領袖(🤫)の一(🔸)人なる武(wǔ )田(🦔)耕雲(🍾)斎(zhāi )たけだこう(🎛)う(🐔)んさいと筑波に兵を挙あげた志士(🔬)(shì )らと(📷)の通謀を疑(😥)っていた際(🆓)であるから(🔌)、早速さ(📇)っそく耕(gēng )雲(yún )斎(🛡)に隠居慎いんきょつつしみ(🐮)を命じ、諸生(🤮)(shē(🏷)ng )党の(❓)三(sān )左(🐷)衛門ら(❤)を助けて筑(🗯)波の暴徒を討うたしめるた(🚾)めに関(😥)東十(shí )一藩の(🎵)諸大名(míng )に命(👁)令を下し(🍠)た。三左衛門は兵を率い(🚣)て(🚲)江戸を(☕)出発し(📏)、水(🤑)(shuǐ )戸城に(⛅)帰って簾(👕)中れんちゅう母公貞芳院てい(🌖)ほ(🎄)ういんならびに公子らを奉(fèng )じ(🚑)、その根拠(jù )を堅(🌹)めた。これを聞(🍎)いた耕雲斎らは水戸(hù(🐢) )家の存亡(🐌)が今日に(🚂)あるとして、(🐄)幽(🥕)屏ゆうへ(😐)いの身ではあるが禁を破(pò(🤜) )って水(🚁)戸(hù )を出(🎾)発(fā )した。そし(🎟)て江戸にある(😺)藩主を(🎡)諫(jiàn )いさめて(🍞)奸徒(tú )かんとの排斥を謀は(🏰)かろ(🍆)うと(👉)した。か(🔦)く(🥗)一(👹)藩が(⭐)党(🏽)派(pài )を分か(🐪)ち、争闘を事と(🖨)し(㊗)、しばら(🌱)くも(🍠)鎮静(📁)す(😎)る(🥨)時(🤪)(shí )のなかったた(♌)め(👭)、松(sōng )平大(💝)炊頭お(👎)おいの(👽)か(⌚)み(🍨)（宍戸侯(hóu )ししどこう(💿)）(😷)は藩主の目(👊)代もくだいとして、八(😬)月十(shí )日に水戸(hù )の吉田(tián )に着いた。ところが、水(🔆)戸にあ(✴)る三左(🍟)衛(🌭)門はこの鎮撫ちんぶの使者(⏱)に(🏰)随行して来たものの多く(😨)が自己の反対党である(🎂)のを見(🐪)、そ(🖊)の(😞)中には京(🔇)都より来た公子余四麿よしまろの従者や尊攘派の志士なぞ(👲)の(🎽)ある(😭)のを見(🎂)、大(🐫)炊頭が(🗽)真(zhēn )意(yì(🏼) )を疑っ(🤡)て、そ(🚂)の入城(🌰)を拒んだ。朋党ほうとうの乱(luàn )はそ(🐱)の結果であった(🗿)。
水戸浪士の西下が伝わると(🌎)、(🥏)沿道(dào )の住(🐓)民の間に(🌤)も非(fēi )常な(🚴)混乱を(🙀)引き起こ(📥)した。樋橋の(🌞)山の神の砦とりでで浪士らをくい(📂)止める諏訪(⏹)(fǎng )藩の思おぼし(🤢)召し(🌶)では(🏧)あるけれども、なに(📶)しろ相手は(🐞)こ(🐪)れまで所(✒)々で数(shù )十(shí )度の(🤱)実戦(🐌)に(⏲)臨み、(👦)場(🌇)数(shù(🍫) )を(❄)踏んでいる浪(🎦)士(shì(🏓) )らのこ(🎰)とで(🌹)ある(🤚)、(🧚)万(wàn )一破(pò(⏫) )れたらどうなろう。このこ(🔱)とが(😰)沿(👊)道の住民に恐怖を抱いだか(🎃)せるようになった。種々さま(🏄)ざまな風(🍾)評は(🧡)人の口(🐜)か(🏞)ら口へと(📣)伝わった。万一(⏺)和田(tiá(🚪)n )峠(😭)に(🌞)破れたら、諏訪勢は樋(tōng )橋(🍧)村(🏡)(cūn )を焼き払う(🦌)だろ(🈺)う、下諏訪(🖲)へ退いて(🎊)宿内をも焼き払(fǎn )うだろう、高島の方(fāng )へは一歩も入(🥐)(rù )れま(🀄)いとして(📳)下諏(zhōu )訪で(👦)防戦するだろう(👌)、そんなこ(🐚)とを(🚣)言い触らす(🐌)もの(☕)が(👐)ある。その「万一(yī(✉) )」がもし事実となると(🕶)すると、下(🐒)(xià )原村は(🌜)焼(shāo )き払わ(🌌)れるだろう(🤘)、宿(🕕)内の友と(🐨)もの町、(🕘)久保(bǎo )くぼ、武居たけ(♈)いも(⛹)危あぶない、事急な時は高(gā(📡)o )木大(🈸)和町たかぎやま(✌)とちょうまでも焼(🛤)き払い、浪士らの足だまりを(🗨)なくして防ぐべ(🦅)き諏(zhōu )訪藩(💽)で(🤔)の御相談だ(🌹)なぞと、だれ(📞)が言い出(chū )したと(😴)もないような風評がひろ(㊗)がった。
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