どの百(🎼)姓(xìng )も、どの百(bǎi )姓(📻)も、入つ(⏬)てくるときはメリケン(✋)粉の中から出(chū )て來(lái )た人のやうに(🐕)身體(tǐ )中(✴)眞白だ(🉑)つた(💵)。そ(✊)してかじかんだ(🍝)兩手を(🏼)口にあ(🗝)てゝ(👐)ハア、ハアと息を(😚)かけた。ひげも眉も、まつ毛(💪)さへも、(🐓)一(yī )本々々白く凍(🔛)り(👵)つい(🙆)てバ(💌)リ/\(⏬)してゐた。外套のな(💬)い百姓は、着(zhe )物(🗳)を絲で(🛷)刺したドサ(🛥)を頭からかぶつてやつてきた。何十年(nián )か前(🌆)に、兵隊(duì(📷) )に行つたとき着た、カキ(♎)色のすゝけた外套をきた(🔧)の(🤕)や、ボロ/\の二重※(🎴)(「廴(🌐)+(🍺)囘」、第4水準2-12-11)はしをき(🎇)たのや、筒(💦)砲袖(🐀)の外套(tào )をきたの(🚹)や、色(😯)々だつ(🖌)た。教室(💖)に入ると、ストーヴがたい(👐)て(🚉)あるので(👻)、それ(🐲)でも暖(nuǎn )かかつ(🔆)た。眉やヒゲから、凍つたのがとけて、水玉(yù )を作つて(🍧)頬(🥁)を(🔟)流(liú )れ落ちた。
そ(👒)して、眞(👁)面(🍣)目に(🤺)「お前だつて(💀)、目さめれば、(🛣)源(yuán )や文が(🏣)風邪ひか(🤤)ねえかつて氣ばつけて、夜着かけてや(🎵)るべよ。」(♍)と云(yú(🎅)n )つた。
年(👓)寄つた(🌲)百姓(🦉)が上(shàng )つた。――色々説をきいたけ(🔇)れども(😬)、みんな(🎌)「不義(🍸)不忠(zhōng )」のことばかりだ、と(🦅)云つた。言葉(🎠)が(🤡)齒か(🕥)らもれ(📏)て、一言々(⛑)々(🤭)の(🐰)間(🙇)に(🐳)、シツ、シツ(🥄)といふ音(👠)(yīn )が入つた。――地主(zhǔ )樣と自分(👙)達(dá )は親子(zǐ(🤭) )のやうなものだ(🍥)。若い(🤡)ものは(🏯)、そ(🤥)れ(🏺)を忘れて(🦓)はならない。「(🛺)い(🏫)やし(🗿)くも」地主樣に(🦆)たてつ(⛳)くやうな(🎿)ことはしないことだ。「畑でも取り(🛢)上げら(🔶)れたら(👁)どう(🐍)するんだ(🐈)。」(🔐)―(💺)―(🐘)さう(🤱)云つた(🍛)。「お父アーン、分つたよ。」と、後(🙈)(hòu )から叫(jiào )ん(🗾)だものがあ(📔)つた。終(⭕)つてそ(🌐)の年寄が壇(tá(🍢)n )を下(♐)りると、又(🔻)ガヤ/\(🏊)した(🥞)。
母(⏭)親はまだ(🌌)、と(🧀)ぎ(🍡)れ、とぎ(🔗)れに(🏉)くど/\云つた。
「大きな圖體し(😁)やがつて、この野郎(🕟)(láng )。」(🛫)
「分つてるべよ、地主(zhǔ )から畑ばと(👺)つかへすのさ!」――かう(🦊)源(yuá(🙏)n )吉(🏸)が云つたのは、理窟で(🚙)なかつた。源吉はさ(🥏)う(🚌)背(bèi )後で云はせる父親の氣持も(🥛)感じ(🍔)てゐ(💣)た(🐰)のだ! 源吉(🏬)は歩きなが(🏽)ら(🤤)、こんな事が分らな(🔥)い、(🍰)そして又そ(💮)こ迄行(háng )かうとしない(💂)百(bǎi )姓に、心から腹(📇)を(🔡)立て、「(🌉)勝(🔼)手(shǒu )にしやがれ、俺ア(🚔)俺アだ(🤺)。」(🏩)と思つてゐ(🎡)た。
七
源吉(🏃)は口(🏉)の(🎉)な(🍱)かで、煮(zhǔ(😏) )え切(qiē )らない返(🌊)事をして、外(wài )へ出た。
間。
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