フェラ 動画《ハメ 動画 無料》2行目ライン
ハメ 動画 無料あらすじ
(⏪)陳ちんの司(sī )敗しはい(🏣)がたずねた。――
○(👧) 同(tóng )姓＝＝(🏹)魯の公室も呉(wú(♐) )の公室も共に(❄)姓は「姫」（き(🚰)）で、同姓(🍬)であり、遠(yuǎn )く(🚄)祖先を同じく(🍐)した。然るに、礼には血族(😭)(zú )結(✈)婚(🌺)(hū(💯)n )を絶(jué )対にさけるた(🦒)め、「同姓は娶ら(🚺)ず」(🎄)と(🐁)規定し(📘)て(⛎)いるのである。
「後輩(bèi )をばか(⛎)に(🐚)してはな(🥧)ら(🔝)ない。彼(bǐ )等の将来がわ(📺)れわれの現在(zài )に(✊)及ばないと誰がいい得よ(🚬)う。だが、四(sì )十歳(suì(👌) )にも五十(🌽)歳(🦀)にも(😱)なって注目(🌄)をひくに足(🕯)りない(🏫)ようでは、お(🚗)そるる(🏜)に(😅)足りない。」
○ 孔子自身(shē(💑)n )が当時第一流(🎾)の音楽(⏸)家(jiā )であつたことを忘れて(🥀)は、この(🕧)一章の妙味は(🔋)半減す(🍯)る。
「よ(🍰)ろ(⛵)しいと思(🔳)います。誄るい(🥀)に、汝の幸(👪)い(✳)を天(tiā(🈁)n )地の(🐰)神々(⛷)に祷(dǎ(🚋)o )る(💶)、とい(📄)う言葉が(🐠)ございますから。」
二九（一七六(🎁)）
二九（一七六）
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A「筒ッ(🐅)ぽも悪くは(😦)な(🏑)いよ、何(🚉)でもいい(💰)から(🏆)出来るだけ新(🐇)奇(🌯)な風をして見る(🐵)んだよ、日本ともつかず、支那(🛂)しなと(🚸)もつかず、西洋ともつか(🕰)ないよう(✂)な、(🈷)何か(🛅)そう云(🧓)う(💔)なりはないかな―――」
A十二階の前(💷)から、池(🚠)の汀みぎわについて、オペラ館(😱)の四つ角(⛷)へ出(💦)ると、イ(🏴)ルミネーションとアーク燈の光が厚(🎫)化粧(🚾)をした(🥏)私の顔(🍫)にきら(😩)きらと照(🛩)って(😑)、着物(🐱)の(💂)色合いや縞目しまめがは(🐊)ッきりと(🥎)読める。常盤座と(🚛)きわざの前へ来た時、突(🕧)き(🍣)当たり(👐)の写真(❄)屋の(🍳)玄関の大鏡へ(🌦)、(🥊)ぞ(🏳)ろぞ(🐙)ろ(📩)雑沓す(💫)る群集の中に交って、立(📌)派に女と化け終お(🌻)おせた私(🚀)の姿が映って居た。
A (💆)せかせ(🛸)か言い(➖)つづける青(🧗)扇の態度に、一刻(🐸)もはやく(💝)客(🐹)を追い(🔕)かえそうと(😾)している気がまえを見(🗒)てとっ(🏎)た。僕は(🍉)わ(🀄)ざわざ袂たもとか(🎴)ら煙草をとりだし、マッチがありま(🏻)せんか？(🍤) (⚾)と言(🧕)っ(⏫)て(🥡)やったのである。青扇はだまって勝手元(🆎)のほう(🦊)へ立って行って、大箱の徳(😷)用マッチを持って(🌽)来た(🏵)。
A淡(👽)路の人(👝)に云わせると人形浄瑠(🥙)璃はこの嶋(🌺)が(🛂)元祖であると云う。今でも(🅾)洲本か(🚖)ら福(🐬)良ふくらへかよう街道(📪)の(🏥)ほとりの(👳)市村(🤾)と云(🕍)う村へ行(👫)けば、(🐉)人形の(🏔)座が七座ほどある(🎭)。昔はそこに三十六座もあった(🔴)くらいで(🈸)、(🚽)俗にその(🎳)村を人(🔨)形(💴)村と呼んでいる。いつの時代(🚯)のこ(🗯)と(👉)で(🏉)あっ(✝)たか、都を落ちて来てこの村に居(🔳)を(🤷)構(😘)えた(🥜)公卿くげが、有りの(🏗)す(🥈)さびに傀儡くぐつ(🌳)を作りそれを動か(🔁)した(😼)のが始めで、(🙊)有名な淡(🖊)路(😢)源之丞あわじげんの(🌏)じょうと(🔳)云うの(📳)はその公卿の子孫であるそうな。その(🛹)一家は今日(🤺)こ(🐨)ん(👨)にちでも村の(🥍)旧家と(👏)して(📺)通(📔)り、立派な邸(🖖)やしきに住んでい(💕)て、この(🈁)島だけでなく(🥜)、(👤)四国路や中国路(👖)まで興行に出(🛤)かけるのであるが、しかし座を持っている(🛑)のは(🥙)源之丞(🍡)の(🙆)一族ばかりでは(🌁)ない。大袈裟おおげさ(👏)に云えば一村ことご(👊)とく義太夫(👽)語(🕹)りか、(🦈)三味(🐄)線弾ひき(🏽)か、人形(💟)使いか、(🙎)太夫元た(㊙)ゆうもとかでない者はなく(🌏)、それ(🍐)らの人々は農繁(😗)期には畑へ出て働き、百姓(🏍)の仕事(⌚)が暇になる季節(🌩)に(🍮)それぞ(🎽)れ一座を組織して島の此処彼処ここかしこを打って廻る(😜)。だからこれこ(🔌)そほ(🍴)んと(🤡)うの意味での(🌁)、純粋に郷土の伝(🔹)統から生れた農(🔦)民芸術で(🏨)あると云えよ(😕)う。芝居は(🍧)大(🏃)概年に二(🏦)回、五月と正月と(♊)に催されるので、そ(⛹)の時分(💲)にこの(⚪)島(🚉)へ渡れば(🥍)、洲本、福(🔧)良、由良(💘)ゆら、(🦇)志筑しずき等の町をはじめ、至る所(📈)の在所で(🖇)や(🖱)って(➖)い(🖱)る。大(♉)きな町(🚍)では常設の小屋を借りる(🎬)こ(🚫)ともあるけれど(🍅)、(🛸)普通は野(🏊)天に丸(⛳)太を組んで(😦)莚むしろで囲(🏪)い(💏)を(🍨)するの(🔣)で(🧟)あるから(🔏)、雨が降れば入り掛けになる。そう云う(🦉)訳で淡(💒)路にはずいぶ(🌘)ん(🛎)熱心な人(🕖)形気違い(😒)が珍しくなく、その道楽が昂こ(🙅)うじると、一(😁)人で使うこ(🤬)と(🉑)の(🛅)出来る小さな指人(💑)形(📇)を持って町(🚏)から町を門附かどづけし(😸)て歩(🔓)き、呼び込まれれば(🌾)座敷へ上っ(🌃)てさ(🐿)わ(🖨)りの(🦌)一と(🛳)く(⚫)さり(⛄)を語りな(🤑)がら踊らせて見せると(🗝)云う(🙆)ようなのもあ(👌)り、人(🧐)形(🌪)を愛するあま(🌰)り(👑)には家産を蕩尽とうじ(🥨)んするのは愚か、ほんとう(📐)に(📒)発狂す(🌥)る者さえもある。ただ惜し(🐼)いことにそれほどの郷土の誇りもだ(🏬)んだん時勢の圧(💝)迫(🙏)を受けて衰微に向い(💼)つつある結果、古い(🧠)人形が次第に使(📴)用に(🥧)堪たえなく(🤬)なるの(🏸)に、新し(🥨)い首かしらを打ってくれる細工人がいなくなった(💁)。今人形師と名(😵)のつく(🌶)者(🛷)は阿波(🐜)の徳島(🐞)在に住ん(📉)でいる天狗久てんぐひ(📵)さと、その(📒)弟子の(🕝)天狗弁(🚯)てんぐべんと、由良の港(🤗)にいる由良(🗞)亀ゆらかめとの(🛥)三人しかないが、そのうちほんとうに腕(🔉)の出来(🏚)て(🗃)い(💈)る天狗(🛬)久は、も(🚓)う六十か七十に(㊙)なる爺さ(🍈)ん(✔)で、(🚁)もし(🧖)この人が(🗓)死(🍨)ん(⛔)で(🥈)しま(🐃)え(✴)ば永久にこの技術は亡びるで(🕟)あろう。天狗弁(🚌)は大阪(⚫)へ出て文楽の楽(🗼)屋を手伝っ(📧)てい(♉)るけれど、仕事と(🌏)いうのは昔(🛤)から(🌙)あ(🤪)る人形(💦)の直しをし(📸)たり(⚡)、胡粉ごふ(👪)ん(⛩)を塗りか(⛹)えたりするくらいに過ぎ(🐥)な(🕙)い。由良亀も先代の(🍻)男はい(🍲)いものを作ったが(⏺)、今の代となってからは理髪(🙄)師か何かを本業として、その片手間に矢張つ(🛎)くろ(🤶)いをするだけで(🔁)ある。芝(🏰)居の方で(💧)は新しいものが得(💱)られないから、古い首かしらを出来るだ(🏕)け手入(📞)れ(💪)をして使(🛡)う。それで毎年(🎲)、盆(🔁)と(💭)暮とには(😝)、方々の座の破損した人形が修繕のた(🛎)めに人形師(🔅)の所へ幾十とな(🔙)く集まっ(🌝)て来るので、そう云(🍏)う時に行き合わ(📤)せれば、(🔴)こ(🏤)われた首の一つ(🚆)や二つは安(🎑)く譲って貰もらえる(📚)と(🌒)云(🌟)う。
A「誰だ(🙏)い、(🍠)その男(⛓)は？」
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