「おはよ(🎸)う(🛸)。ここは何室(shì )の受け(📘)持ち(🍁)でしたかね。」
「相変わら(⏮)ずです(🎗)ね。」
食後には、み(🐬)んな卓(zhuó )につ(🧗)いた(🌺)まま、雑談(📩)的(de )に感(💏)想を述べあったりする(🌈)時間(🛩)が設け(📭)られていた。次郎は、その時間が来るのを待(🔔)ちかねて(🔈)いたように立ちあがった。そして(🥒)、(💖)み(💡)んなに今朝の(🏎)起床(chuáng )の板木(mù )のいきさつ(⏫)を話(✉)し、最後(😥)につけ加えた。
「(😏)田川(chuān )は(🦐)どう(🐙)だい(💠)。」
(🎠)大(dà )河は第五室(🎸)(shì )の列の(🚓)一番(🍨)う(📙)しろにすわ(🏩)っていた。しかし(🌇)、(🔈)ただ静かに瞑目(💓)(mù )めいもくしているだけで、その(🚅)顔から(✊)は、かれの気持ち(🛎)がどう(🎿)動い(🦒)ているか(📤)は、す(🥌)こしも(⛸)うかが(🍻)えなかった。
「でも、道案内(nèi )によく引っぱり(🐖)出(🔙)さ(🌞)れなかったことです(👨)ね。」
奕堂和(🎷)尚(⏩)は(🧔)聞きお(🏨)わっ(♏)て、いかにもうれしそうにう(🚪)なずいた(🧒)。そして、まだどこかに(🤕)漂ただ(🏥)よっ(📇)てい(⛱)そ(💀)うな鐘の音(🔶)を追い(⬆)求めるように、ふ(🎤)た(🐞)た(🤧)びしずか(📆)に眼を(🌬)とじ(♍)た。
(🎳)こ(💵)の(👁)妙音をつきだした小僧こそは(🈵)、実に(👅)、後年(nián )の(👟)森田(👐)悟由ご(🐜)ゆう禅師(📪)ぜんじ(🎢)だったそ(🎑)うである。
「おはよ(💷)う。ここは何室の受(shòu )け持(🈂)ちで(🧓)したかね。」
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